【文章內(nèi)容簡介】 必須從現(xiàn)在做起，樹立正確的人生價(jià)值觀。那么我們當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確價(jià)值觀呢？馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。當(dāng)代大學(xué)生為了樹立正確的價(jià)值觀人生觀，必須堅(jiān)定不移認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原理。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會(huì)上指出，要通過學(xué)習(xí)鄧小平理論“把學(xué)生的思想統(tǒng)一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”，只有這樣才能把大學(xué)生“培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！蓖瑫r(shí)，學(xué)校還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念，樹立社會(huì)主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。關(guān)注時(shí)事政治勤于思考，從生活中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，樹立正確價(jià)值觀。最近的釣魚島事件與黨的十八大順利召開就告訴我們：加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，促使青年學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了維系億萬顆人心，激勵(lì)炎黃子孫自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對(duì)當(dāng)前培養(yǎng)青年大學(xué)生的愛國情感，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想、信念和人生價(jià)值觀也將起到巨大的推動(dòng)作用。學(xué)校要通過愛國主義教育，使廣大學(xué)生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義，并增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感。在進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)，我們還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會(huì)主義社會(huì)在思想道德領(lǐng)域中最基本的價(jià)值導(dǎo)向，只有以集體主義價(jià)值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識(shí)符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會(huì)主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。通過這些教育，使青年大學(xué)生把個(gè)人理想追求與祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。十八大對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的意義，并不僅僅于在歷史的節(jié)點(diǎn)上找到自己發(fā)展前行的方向，它還有更加遼闊的對(duì)于我們未來社會(huì)的意義。青年人，尤其是我們——大學(xué)生，是今后 中國社會(huì)建設(shè)的有生力量，一定程度上代表著社會(huì)的未來和希望。梁啟超的《少年中國說》中經(jīng)典的一句話我們大概都聽過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少 年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”我們大學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)未來有著非比尋常的 重要意義。我們現(xiàn)在關(guān)注時(shí)事，關(guān)注歷史，正是對(duì)社會(huì)發(fā)展的未來負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。關(guān)注社會(huì)方向，關(guān)注熱點(diǎn)，使我們能對(duì)社會(huì)有一個(gè)清晰宏觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)于未來，才能更理智，更成熟的做出判斷和選擇，形成正確向上的價(jià)值觀。這不僅是一種對(duì)未來的責(zé)任，更是現(xiàn)實(shí)中我們必備的素質(zhì)。綜上所述，樹立正確的價(jià)值觀對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生的未來具有深遠(yuǎn)的意義，只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持踐行馬列主義，勇于探索，多思好問，革新創(chuàng)造，從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，從而樹立正確的人生價(jià)值觀。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生面向未來應(yīng)當(dāng)如何樹立正確的價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生面向未來應(yīng)當(dāng)如何樹立正確的價(jià)值觀摘要：作為當(dāng)代大學(xué)生，只有在正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)下，才能在前進(jìn)的道路上經(jīng)受住磨練和考驗(yàn)，為祖國和人民做出卓越的貢獻(xiàn)。我們社會(huì)主義的價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明所倡導(dǎo)的為中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會(huì)政治理想、為人民服務(wù)的人生觀、社會(huì)主義的榮辱觀、崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀、集體主義的道德觀、真善美相統(tǒng)一的積極健康的審美觀等。樹立這樣的價(jià)值觀，不僅對(duì)于我國社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展，而且對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的健康成長具有重要的意義。關(guān)鍵詞：大學(xué)生學(xué)校價(jià)值觀大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的，所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，把工作做得更好。其次樹立正確的人生觀。首先選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。其次，人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。當(dāng)代大學(xué)生真確的價(jià)值觀需要學(xué)校和我們大學(xué)生自己來幫助確立。首先作為學(xué)校要加強(qiáng)思想政治教育，使我們當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀是一項(xiàng)長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，學(xué)校必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點(diǎn)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實(shí)效。(一)用鄧小平理論和馬克思主義基本理論教育、武裝當(dāng)代大學(xué)生。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指引我們實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強(qiáng)大思想武器和民族振興的強(qiáng)大精神支柱。鄧小平理論也是新時(shí)期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會(huì)上指出，要通過學(xué)習(xí)鄧小平理