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正文內(nèi)容

牢固樹立正確的價值觀(編輯修改稿)

2025-01-17 03:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的黨員干部財迷心竅,貪污受賄,狗膽包天,肆意妄為,不見棺材不落淚,不到黃河不死心。因此,在新的歷史時期,樹立共產(chǎn)黨人科學(xué)、先進的價值觀是我黨的一個重要工作?!叭齻€代表”的重要思想,不僅從宏觀上回答了在當(dāng)代中國“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的戰(zhàn)略性、根本性的問題,而且從微觀上回答了當(dāng)代共產(chǎn)黨人價值觀的基本內(nèi)涵與要求問題,體現(xiàn)了馬克思主義價值觀追求“人的全面發(fā)展”的核心,從而成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人的核心價值觀。(2)“三個代表”重要思想是新時期共產(chǎn)黨人的核心價值觀的基本內(nèi)涵始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨的價值觀的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素,是社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展,是人類社會進步的物質(zhì)基礎(chǔ),也是社會生產(chǎn)關(guān)系變革和進步的內(nèi)在依據(jù)。社會主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展先進生產(chǎn)力,是發(fā)展先進文化,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。只有始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向,領(lǐng)導(dǎo)人民建立并鞏固先進的社會制度,才能保持其先進性,具有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能始終贏得人民的認同和擁戴。物質(zhì)是意識的基礎(chǔ),代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必然成為中國共產(chǎn)黨人價值觀的基礎(chǔ)。始終代表中國先進文化的前進方向,是新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨的價值觀的本質(zhì)。文化是廣大人民群眾創(chuàng)造的積極成果,又是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的推動力量,它為物質(zhì)文明的發(fā)展提供前進方向和智力支持。中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化的前進方向,就必須高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟,在全黨和全國人民心中形成正確的指導(dǎo)思想和共同的價值理想,增強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心,對黨和政府的信任;就必須把法制建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來;就必須在全社會倡導(dǎo)一種積極向上,不懈奮斗的精神,弘揚長征精神、延安精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神,堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅持樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。這些要求是對我們黨所確立的愛國主義、集體主義、社會主義價值取向在新的歷史條件下的具體表達,是實現(xiàn)我黨的價值目標(biāo)的關(guān)鍵所在。始終代表中國最廣大人民的根本利益,是新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨的價值觀的核心。最廣大的人民群眾是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)自己價值目標(biāo)的創(chuàng)造者,同時也是社會主義價值的享受者。代表最廣大人民的根本利益,就是要把為人民服務(wù)作為我們的主導(dǎo)價值觀。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化,歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù),能否代表最廣大人民群眾的利益,關(guān)系到黨的群眾基礎(chǔ)是否牢固,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位是否牢固。正如江澤民同志指出:“在任何時候任何情況下,黨的一切工作和方針政策,都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。這是我們觀察和處理問題的一個根本原則。”這是中國共產(chǎn)黨人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)和核心。(三)牢固樹立共產(chǎn)黨人正確的價值觀,必須堅持六個方面的價值取向:牢固樹立“以人的自由而全面發(fā)展為目的”的崇高社會理想價值觀,把人生的理想堅定不移地定位在為共產(chǎn)主義理想奮斗上。共產(chǎn)主義作為人類的自由而全面發(fā)展的理想社會,是一個不斷的歷史實現(xiàn)過程,作為理想目標(biāo),我們這一代人可能永遠不會完全企及它,但我們可以不斷趨近它。對于這一點,1848年以來的國際共產(chǎn)主義運動實踐,和我國社會主義革命和建設(shè)發(fā)展的實踐已經(jīng)作了初步的回答,特別是我們20世紀(jì)下半葉以來的有中國特色社會主義的建設(shè),不斷為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造條件和機會,已經(jīng)使一大批人的聰明才智得以自由而全面地發(fā)展。因此,我們要堅信共產(chǎn)主義這個人類社會最高理想一定會實現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨人,我們要始終把人生的價值觀,堅定不移地定位在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗上,從當(dāng)前來說,就是要在構(gòu)建和諧社會階段的進程中,始終堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,對和諧社會階段的制度體系進行創(chuàng)新,結(jié)合工商部門工作實際,大力推行工商行政指導(dǎo)工作,實現(xiàn)依法監(jiān)管、柔性監(jiān)管、和諧監(jiān)管,維護和推進人與自然、人與人、人與社會國家和諧共進,從而在為實現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”的進程中實現(xiàn)自己的人生價值。牢固樹立“以實現(xiàn)社會成員共同利益為目的,以促進社會成員共同富裕為目標(biāo)”的執(zhí)政為民價值觀。馬克思主義核心價值觀是立黨為公、執(zhí)政為民的思想根源。近年來,我們強調(diào)的實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”就體現(xiàn)了馬克思主義的核心價值觀。鄧小平理論的社會主義本質(zhì)論同馬克思主義的核心價值觀一脈相承,“三個代表”重要思想同樣體現(xiàn)了這種核心價值觀??v觀我們黨成立80多年來的奮斗史,什么時候我們充分地為廣大人民謀利益,人民群眾的革命和建設(shè)熱情就高漲,革命就會取得成功,建設(shè)事業(yè)就有大的發(fā)展。今天,在深化改革開放、全面推進社會主義和諧社會建設(shè)的時刻,我們要更加重視廣大人民群眾的主體作用,要把促進社會成員共同富裕、實現(xiàn)社會成員的共同利益作為我們的事業(yè)發(fā)展的目的。我們想問題、辦事情,首先要充分考慮有利于促進社會成員的共同富裕,要在為最廣大人民群眾謀利益的過程中,實現(xiàn)自己的工作價值和人生價值。執(zhí)政為民的價值觀體現(xiàn)到工商行政管理工作中,就要求我們高度負責(zé)地履行市場監(jiān)管執(zhí)法職能,維護公平競爭的交易秩序,營造健康安全的消費環(huán)境,依法保護市場經(jīng)營者和廣大消費者的合法權(quán)益,提高服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社會、服務(wù)群眾的水平,樹立為民行政的良好形象。我們相信,一個以實現(xiàn)社會成員共同利益為目的,以促進社會成員共同富裕為目標(biāo)的黨將是有著強大生命力的黨,一個以執(zhí)政為民為理念的工商行政管理機關(guān)也將會在構(gòu)建和諧社會中更加有為有位。牢固樹立講實效、出實績,以為社會發(fā)展和人民群眾解決實際問題為目的的求真務(wù)實價值觀。當(dāng)前,我國改革開放和經(jīng)濟文化建設(shè)中面臨著諸多矛盾和問題,不少問題直接與人民群眾的利益息息相關(guān)。牢固樹立講實效、出實績,求真務(wù)實的價值觀,就是要求廣大黨員同志務(wù)必要大力弘揚求真務(wù)實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。我們既要考慮搞改革、謀發(fā)展,用發(fā)展來推動社會進步,用發(fā)展來解決存在問題和矛盾,又要考慮發(fā)展必須是科學(xué)的、可持續(xù)的,必須是既解決當(dāng)前問題又兼顧長遠利益的。在發(fā)展的目標(biāo)、速度和方式上,都必須符合經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律,符合國家、部門、地區(qū)和人民群眾的根本利益,而不能脫離實際,不能急功近利,不能勞民傷財,不能搞形式主義和虛假浮夸那一套。牢固樹立大公無私、公道正派、清正廉潔,為黨和人民利益奉獻一切的高尚人生價值觀。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟發(fā)展的模式和人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化,但是共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想奮斗的基本理念不能變,為黨和人民利益奉獻出一切的高尚境界不能丟。清正廉潔、大公無私是我們黨長期形成的高尚人生價值觀,是我們排除萬難,奮發(fā)向上的精神支柱。對此,我們決不能丟掉。最近在紀(jì)念紅軍長征勝利七十周年活動中,大家都以空前的規(guī)模和極大的熱情在總結(jié)、紀(jì)念長征給我們留下的博大精神財富,歌頌和弘揚偉大的長征精神——那種革命理想高于天的崇高精神。紅軍長征,每個紅軍戰(zhàn)士都可以寫出一部傳奇歷史故事,每一個人、每一個故事都是我們進行革命人生觀和價值觀教育的最好教材。這里隨便摘取一組小數(shù)字:紅軍時期,僅13萬多人口的寧化縣,參加紅軍的達到13700多人。1934年10月,跟隨中央紅軍長征的寧化藉紅軍戰(zhàn)士有6000多人。1935年10月,勝利到達延安的寧化藉紅軍戰(zhàn)士僅存58人。1949年10月全國解放,還健在的寧化藉紅軍戰(zhàn)士只剩下28人。中央紅軍從江西瑞金出發(fā)時有86000人,而到達甘肅改編為中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊時,只有6000多人。中央紅軍與紅四方面軍、紅一方面軍在陜北三軍大會師時紅軍也只有三萬多人。紅軍在長征中到底犧牲了多少人,至今還沒有準(zhǔn)確的數(shù)字,光從紅軍長征前后的數(shù)字對比,損失不少于十五萬。這組數(shù)字給我最大的震撼,就是紅軍長征的慘重代價以及那種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲的長征精神。長征那么艱難困苦,絕大部分紅軍戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死,而是累死、病死、餓死的。他們?nèi)巳硕贾榔D苦卓絕的長征隨時都
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