【文章內(nèi)容簡介】 教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。我們在教學(xué)過程中對熱愛學(xué)生的重視是毋庸質(zhì)疑的，這也是當(dāng)教師必不可少的。但是尊重家長也是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。,稱贊教師的奉獻精神,蠟燭精神,蠟燭是教師的象征,“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”.教師以知識的才干哺育著花朵,以人格的魅力塑造學(xué)生,不慕虛榮,不求名利,有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,甘為人梯,毫不保留地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生茁壯成長,:“一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻了什么,而不是應(yīng)當(dāng)看他取得了什么.”高爾基告訴兒子:“39。給39。永遠比39。拿39。愉快.”歷史也啟示我們:追求奉獻,恐怕很少有哪一個職業(yè)像教師對學(xué)生這樣奉獻的如此干凈利落,心甘情愿,恨不得把自己一生積累的知識,經(jīng)驗一下子都給學(xué)生,而且以學(xué)生“青出于藍勝于藍”為滿足,以學(xué)生成為各行各業(yè)的頂梁柱為驕傲。而且奉獻的不僅是知識,經(jīng)驗,還有感情,“的人民教師,在人民教師的人生史冊上鐫刻著大大的”奉獻“,豈只是愛心,豈只是沒白天沒黑夜的工作熱情,豈只是寶貴的時光她們甘為人梯,樂于奉獻,捧著一顆心來,不帶半根草去,盡灑汗水無怨無悔,支撐起共和國大廈,在中華民族的史冊上永放光芒!一個有愛心的老師肯定是一位非常有責(zé)任心的老師，而注重細(xì)節(jié)就是教師責(zé)任心的一個重要體現(xiàn)，一位有責(zé)任心的教師他不僅僅關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生，更加地關(guān)注與關(guān)愛班級里學(xué)習(xí)能力弱和性格或家庭出現(xiàn)問題的小孩子。讓他們更多地感受到別人特別是我們老師對他們的關(guān)心與重視。以前一位農(nóng)村的班主任老師就對我說過很多她的一些工作事跡，這其中讓我印象最深刻的恰恰也是她對于學(xué)生某些細(xì)節(jié)的關(guān)注。比如：她說自己班里曾經(jīng)有一位學(xué)生學(xué)習(xí)成績很差，基本上是倒數(shù)第一，而且最讓老師頭疼的是這位學(xué)生似乎毫無上下課的概念，上課的時候他會突然站起來甚至?xí)叩絼e人的位子上。作為還是個學(xué)生的自己我當(dāng)初覺得非常吃驚，當(dāng)然現(xiàn)在不足為奇，自己班里也有這樣的學(xué)生。但是這位老師她說自己并沒有放棄他，反而很喜歡這位學(xué)生。她經(jīng)常會利用下課的時間和他聊天交心。有一次老師發(fā)現(xiàn)他在做口算的時候經(jīng)常會附帶一些自己的動作，比如把頭甩一下。后來經(jīng)過詢問后才獲其原因，原來大于10的數(shù)字運算，小手指不夠用了，甩下頭就表示還有的在外邊呢。我聽了后捧腹大笑，我并不是在笑此生學(xué)習(xí)能力有多弱，而是覺得小孩子確實太天真了。什么樣的事情都有可能在他們身上發(fā)生，所以我們教師從某種角度的確需要有福爾摩斯一樣的睿智。類似的例子舉不勝舉，比如她從和小孩子的朝夕相處中發(fā)現(xiàn)，他們有時候就象個嬰兒缺乏對冷熱的判斷，從早到晚不知道給自己增減衣服，都需要來自于老師的關(guān)注與提醒。點的集合成線，線的集合成面，班集體是由各種各樣的學(xué)生組成，要把一個班級管理好需要關(guān)注每一個點，每一個學(xué)生。某幾個點（問題學(xué)生）會影響到全體。某些細(xì)小的環(huán)節(jié)沒有把握好，整個集體就會象一盤散沙，一切的努力將功虧一簣。教師真正的責(zé)任感不在于你的成績有多出色，不在于我們對學(xué)生的包辦，為了學(xué)生甘于犧牲自己的一切。最根本的在于把成長的自主權(quán)交給他們，培養(yǎng)他們的自理能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強自我發(fā)展的信心。而這些都需要我們老師具有敏銳的觀察力，行事細(xì)致，注重細(xì)節(jié)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生不同的心理特征，從而找出問題存在的根本原因。（篇四）我們需要理解與尊重泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風(fēng)日下，人心不古啊”！禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦！然而師德如何？韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義?？粗皞鞯馈薄ⅰ笆跇I(yè)”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊（有時候還兩頭點著）”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇；“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠流長，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢！然而在今天，“教師”好像出了點問題。隨著媒體的發(fā)達，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺！難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么？毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，特別是在當(dāng)今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問俺的職業(yè)時，俺總是自豪地說：大學(xué)老師！但是接下來被問起：哇！那收入應(yīng)該很不錯吧？俺也總是只好慚愧地說：還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗！”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢??？你們可是靈魂工作者啊？”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了；不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。據(jù)說現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說來，老師與學(xué)生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎么能有共同語言？如何能不相互抱怨？于是便有了老師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不知道在干些什么，一點學(xué)習(xí)的意識都沒有，半點上進的思想都看不見！學(xué)生也不停的抱怨：什么老師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)！這時候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解老師，還有老師理解學(xué)生；不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生——才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。作為老師，面對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時代的大學(xué)生，他們所處的時代決定了他們復(fù)雜的成長經(jīng)歷。首先計劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨生子女，而這些學(xué)生在成長過程中受到多方呵護以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩??？這個要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時代，信息技術(shù)的發(fā)達使得他們了解的東西很多、很雜；平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師只有理解（不止是了解）了這些情況，才能有針對性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識；傳道、授業(yè)、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導(dǎo)、教育學(xué)生；恐怕也不好讓學(xué)生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時候，作為教師，我