【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 權(quán)力，要有一種正確的權(quán)力觀。首先，要明確權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力必須為人民服務(wù)，這是權(quán)力的根本屬性。如果把使用權(quán)當(dāng)成所有權(quán)，把人民的權(quán)力歸為己有，毫無顧忌地搞特權(quán)，那么等待他的只能是人民的反對(duì)，法律的審判。其次，要明確權(quán)力既是一種責(zé)任，又是一種義務(wù)。人民給予的權(quán)力越多，職位越高，對(duì)人民承擔(dān)的責(zé)任也就越大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能增強(qiáng)為人民用好權(quán)的責(zé)任感和義務(wù)感，才能謹(jǐn)慎使用權(quán)力，正確使用權(quán)力，不濫用權(quán)力。第三，要樹立正確的利益觀。要做好人民公仆，必須樹立為人民謀利益的觀念。把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在個(gè)人利益與社會(huì)利益、個(gè)人需要與社會(huì)需要、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的選擇上，必須樹立社會(huì)利益高于個(gè)人利益的觀念，只能選擇為群眾謀利益，而不是為自己謀利益。要時(shí)刻記住自己是“黨的人”，是人民的公仆，要潔身自好，清正廉潔。首先，從思想上筑起一道堅(jiān)不可摧的防線，自覺抵制由權(quán)力地位所衍生的種種誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。其次，在生活中要有一種良好的心態(tài)，知足常樂。工作上與先進(jìn)比，生活上不能互相攀比，不能被眼前的花花世界所迷惑，與一般的老百姓相比較，現(xiàn)在的干部待遇不錯(cuò)了，我們付出的和得到的是比較合理的。其三，要看得開名利，耐得住寂寞。每個(gè)人在社會(huì)上都有關(guān)系，必須要懂得正確處理好各種人情關(guān)系，慎交朋友。作為國(guó)家公務(wù)員，辦事要講原則，不能只講關(guān)系，要守得住小節(jié)，強(qiáng)化自律意識(shí)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做人民滿意的公仆，永葆黨性不褪色。廉潔文化建設(shè)征文1500字二: 廉政文化建設(shè)是提升廉政管理的有效手段，其實(shí)質(zhì)是以人為本，通過培育一個(gè)監(jiān)督約束與自主管理相結(jié)合的控制機(jī)制，營(yíng)造一個(gè)“我要廉潔”的氛圍，強(qiáng)化“我要廉潔”意識(shí)，使真正做到遠(yuǎn)離腐化，按章辦事，從而使廉政工作步入良性循環(huán)的軌道，確保廉潔在控，長(zhǎng)治久安。中華民族有著崇廉尚廉的悠久歷史，歷代先賢曾經(jīng)對(duì)清廉操守有著不懈的追求，通過倡導(dǎo)廉潔道德文化反對(duì)腐化，可以營(yíng)造風(fēng)清氣正的文化氛圍，把中華民族的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣展示出來、傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。廉政文化首先是制度文化，包括廉政規(guī)章制度、作風(fēng)建設(shè)，以營(yíng)造一種強(qiáng)制力，對(duì)腐化行為和危險(xiǎn)動(dòng)作以有效的監(jiān)督和約束，使當(dāng)事人對(duì)自己的行為承擔(dān)法律的、道義的責(zé)任，從而規(guī)范其行為，其次是深層次的文化，即觀念文化，它包括了廉政方針、理念及對(duì)行為的引導(dǎo)，同時(shí)還包括了對(duì)自己、對(duì)他人廉政的關(guān)注，使員工遠(yuǎn)離違章，按章辦事。“貪污腐敗”誤國(guó)誤己，可為什么腐化現(xiàn)象屢禁不止?最根本的問題就是沒有樹立正確的廉政理念，沒有先進(jìn)的廉政理念做指導(dǎo)，思想就會(huì)迷失方向，只有用馬克思中國(guó)化的最新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守政治紀(jì)律，講正義，講正氣，思想上與黨高度一致，是廉政文化建設(shè)的靈魂。遠(yuǎn)離違章是確保廉政的根本措施，它強(qiáng)調(diào)的是按章辦事，就是做什么事情都要按程序辦，操作有操作程序，工作有工作程序，管理有管理程序，按部就班。因此要反復(fù)地灌輸、反復(fù)地宣傳，使這些理念入腦入心，而且還要深入家庭，真正做到家喻戶曉，以發(fā)揮理念的先導(dǎo)作用。廉政文化的實(shí)質(zhì)是“以人為本”的廉政管理意識(shí)和方法，因而廉政文化的建設(shè)首先要提倡以人為本。從管理心理學(xué)的角度看，不能忽略人作為社會(huì)人所具有的思想、情感、需要，不能忽視在廉政管理上的主觀能動(dòng)作用。因此要在管理中堅(jiān)持“以人為本”,突出“為我、為人、為企”的“三為”思想。建設(shè)制度文化要在完善規(guī)程制度的同時(shí)，重在落實(shí)，重在嚴(yán)格考核。首先建立健全安全生產(chǎn)規(guī)章制度，以此來規(guī)范、約束行為。建設(shè)制度文化關(guān)鍵在嚴(yán)密實(shí)施，嚴(yán)厲檢查，嚴(yán)肅獎(jiǎng)懲，嚴(yán)格落實(shí)，離開了這個(gè)“嚴(yán)”字，再好的制度也是一紙空文。建設(shè)廉政制度文化必須通過從嚴(yán)管理、依法管理、依規(guī)管理。必須通過嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度來加深對(duì)廉潔的理解。也只有通過反復(fù)的、持久的執(zhí)行規(guī)章制度，最終才能打下深刻的烙印，才能使廉潔文化更加入腦入心。采用有效的載體，開展靈活多樣的廉政教育，對(duì)于建設(shè)廉潔文化具有重要作用。(1)領(lǐng)導(dǎo)通過榜樣作用，營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。廉政文化的第一步是行動(dòng)，行動(dòng)在同一個(gè)環(huán)境下不斷重復(fù)，習(xí)慣了，繼續(xù)下去就變成文化。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，應(yīng)當(dāng)給員工樹立榜樣，用自己的示范作用和良好素質(zhì)去激勵(lì)員工的積極性。榜樣的力量是無窮的，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要成為廉政的模范執(zhí)行者，模范的遵章行為和以身作則的行動(dòng)就會(huì)象一種無聲的命令，有力地激發(fā)員工遵章守紀(jì)的自覺性，營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。(2)開展親情互動(dòng)?！熬\(chéng)所至，金石為開”.要做到以情感人，使廉政文化深入到每個(gè)家庭，深入到每位員工的心里。組織家屬發(fā)揮好廉政的第二道防線作用。用親人的囑托話語(yǔ)，勉勵(lì)、囑托搞好廉政，使得廉政成為每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。(3)開展案例解剖、廉政警示教育。選擇具有典型意義的廉政案例，分析其產(chǎn)生的根源、危害及應(yīng)吸取的教訓(xùn)，使人們不僅知其然，而且知其所以然。越易滋生麻痹思想，進(jìn)行事故反思，把別人問題當(dāng)成自己的問題來抓。特別是“廉政教育宣傳片”,觀看專題教育片如《廈門特大走私案》、《警鐘》《賭之害》等，它具有強(qiáng)烈的震撼力，是治療松勁麻痹心理的一劑良藥，用血的教訓(xùn)不斷警醒，真正讓每個(gè)人從中吸取教訓(xùn)。(4)培養(yǎng)良好的廉政習(xí)慣。廉潔無小事，廉潔文化建設(shè)要從日常小事、工作細(xì)節(jié)抓起，培養(yǎng)自覺遵守閱讀《官鑒》的習(xí)慣，努力使廉潔理念深深地扎根在心中。(5)活動(dòng)熏陶法。它是集知識(shí)性、趣味性、教育性為一體，其形式豐富多彩，如開展 “廉潔”承諾、廉潔警句、廉潔漫畫、廉潔征文、廉政懇談會(huì)、廉政演講會(huì)等。通過有趣的活動(dòng)，使廉潔意識(shí)入腦入心，進(jìn)而營(yíng)造良好環(huán)境、培養(yǎng)隊(duì)伍作風(fēng)、錘煉企業(yè)精神?？傊?，廉潔文化建設(shè)是廉政長(zhǎng)效管理的重要手段。途徑和方法也是多樣的，應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況，采取靈活多樣的方式和持之以恒地開展廉政文化建設(shè)。通過文化建設(shè)，強(qiáng)化“我要廉潔”意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)“我要廉潔”氛圍，從而使廉政工作步入良性循環(huán)的軌道，推動(dòng)廉政工作穩(wěn)步發(fā)展。廉潔文化建設(shè)征文1500字三：何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔。廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)守。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn)，而廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。也就是從那時(shí)開始，人們就用廉潔來衡量做人當(dāng)官的行為和品質(zhì)。什么是廉潔文化?廉潔文化就是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。所以說廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養(yǎng)。廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈?！案墒隆本褪且谄湮唬\其政?！案蓛簟本褪撬枷敫蓛?，做事干凈，做人干凈，儀表干凈。達(dá)不到這兩點(diǎn)的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。十人企業(yè)的發(fā)展靠感情，百人企業(yè)的發(fā)展靠制度，千人企業(yè)的發(fā)展靠文化。這里說的文化實(shí)際就是廉潔文化，廉潔文化是先進(jìn)企業(yè)文化的重要組成部分，用廉潔文化塑造我們企業(yè)的靈魂，我們的企業(yè)一定會(huì)攻堅(jiān)克難、乘風(fēng)破浪、無往而不勝。縱觀歷史長(zhǎng)河，每個(gè)時(shí)代都有“真廉潔”和“假廉潔”的史實(shí)。所謂真廉潔就是心靈與行動(dòng)的統(tǒng)一，所謂假廉潔就是說一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱頌，后者遭到世人的唾棄?！读?zhǔn)則》已經(jīng)吹響反腐倡廉的沖鋒號(hào)，“五十二個(gè)不準(zhǔn)”就是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政做人的行為準(zhǔn)則和治本良藥，每一個(gè)“不準(zhǔn)”猶如一聲驚雷，在共和國(guó)反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來的土地，決不滋養(yǎng)腐敗的蛀蟲。警示那些徘徊在懸崖邊的人，現(xiàn)在回頭還能上岸，岸上依舊是實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值、人生價(jià)值的芳草地。對(duì)于廉潔文化建設(shè)，實(shí)際上我們一直處在喊口號(hào)的階段。要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的廉潔文化，就必須以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)為根本，扎實(shí)開展忠誠(chéng)企業(yè)、熱愛祖國(guó)、以身踐行等活動(dòng)，要重點(diǎn)在解決“思想作風(fēng)”“道德操守”“身體踐行”三方面下功夫。第一、要解決“思想作風(fēng)”的問題，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。要變“宣傳有關(guān)規(guī)定、禁令、制度”為思想上的自覺行動(dòng)。通過舉辦廉潔文化講座，開展警示教育活動(dòng)引導(dǎo)黨員干部轉(zhuǎn)變?nèi)N觀念：一要變“我被教育”為“我想教育”。生而為人時(shí)刻面臨著選擇，利用各種案例督促黨員干部選擇健康的人生之路，選擇清廉幸福