廉潔修身(主題征文)(編輯修改稿)
2024-10-10 19:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 了正確的價值取向，鋌而走險，作出一些嚴重危害著社會的安全、人民的利益的事，為人民所深惡痛絕。針對這樣一個問題，政府雖用了各種的辦法、手段，制定相關(guān)的法律嚴厲打擊這樣的行為，但是仍是有人要鋌而走險，去觸及這條“高壓線”，最終不但自己前程盡毀，而且還嚴重損害了人民的利益、國家的利益，造成巨大的損失。因此，從源頭上杜絕這樣的一種行為便凸顯得尤為重要。古語云:“欲治其國者，必齊其家。欲齊其家者，必修其身。身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進行一些管理的事務(wù)。我認為:“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)?！币虼耍小坝疂?，先修身”這一論斷是有道理的。四、修身，反腐倡廉的主體訴求修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導(dǎo)著自己的行為。五、修身，還是社會廉潔的基礎(chǔ)所謂基礎(chǔ)，即是最初的東西。修身是人自我完善的一種最有效、最經(jīng)濟，也是最為持久的途徑，但是“修身”也不是萬能的，它不能夠保證每一個人的一生都不會改變自己的價值觀。所以，總有一些立場不堅定的人，往往會抵不住金錢和私人利益的誘惑，從而陷入了腐敗的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，進而不能自拔。所以修身只能是一種基礎(chǔ)，像是預(yù)防針，給注射一種抗原，在最初的體內(nèi)形成抗體，提供最初的保護，但切不是永恒的，一旦被突破了，“病毒”也能長驅(qū)直入，侵害著人體，腐蝕人心。比如:胡長清、成克杰等人，哪個不是在戰(zhàn)爭中出生入死，為新中國的建設(shè)流血流汗的人，后來還是倒在了“糖衣炮彈”之下，晚節(jié)不保。所以只能說，修身作為一種防范的方式，是一種低成本的防范方式，但未必是高效的，因此仍要借助法律的強制力量，從而加強自身的約束力，更能保障廉潔。作為社區(qū)黨務(wù)工作者，更應(yīng)該重視自己的修養(yǎng)。通過“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。擁有一個高的起點，才能為社區(qū)居民群眾做一個很好的表率作用。以上都是此次學(xué)習(xí)《廉潔修身》后的收獲，從中，我也認識和明確了以后學(xué)習(xí)的方向。目前，作為社區(qū)黨務(wù)工作者，要努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志。樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀，努力做到全心全意為居民群眾、為人民服務(wù)，發(fā)揚對國家和人民的奉獻精神，全面地解放思想、完善自己。爭取做到更多，學(xué)得更細，想得更全面。以提升自己的道德思想，高度樹立自強不息、艱苦奮斗的精神。堅持走群眾路線，堅持群眾觀點，堅持為人民服務(wù)。通過實際行動來表達自己對黨和人民的忠誠。讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。盤松苑社區(qū)黨總支部二00八年七月二十二日(參與開展《廉潔修身》紀律教育月活動征文)第四篇：廉潔修身征文讀《廉潔修身》有感——廉潔修身：社會的普遍話題與永恒追求我曾經(jīng)聽說過許多關(guān)于貪污腐敗的事情，也看到過許多關(guān)于貪污腐敗的現(xiàn)象，但都沒有像現(xiàn)在讀了大學(xué)版的《廉潔修身》時所引發(fā)的感觸。曾經(jīng)，我不明白，為什么會有那么多的人抵制不住金錢的誘惑？為什么會有那么多的人在青年時對貪污腐敗深惡痛絕，而當(dāng)他們成為主角時卻又義無反顧地深陷其中？為什么??現(xiàn)在我終于有點了解到一切的為什么了。同時，我發(fā)現(xiàn)廉潔修身對我們來說是多么的重要。如今，腐敗已成為各個國家所面臨的共同問題，那么腐敗究竟是什么呢？國際貨幣基金組織將腐敗定義為：“腐敗是濫用公共權(quán)力以謀取私人利益?！笔澜玢y行將其定義為：“為達到個人目的而濫用權(quán)力?！眹H透明組織對腐敗的解釋是：“公共部門中官員的行為，不論是從事政治事務(wù)的官員，還是行政管理的公務(wù)員，他們通過錯誤地使用公眾委托給他們的權(quán)力，使他們自己或親近于他們的人不正當(dāng)?shù)睾头欠ǖ馗辉Ｆ饋??！辈徽撃囊环N說法，都將重點放在權(quán)力與利益的交易上。腐敗行為大多數(shù)采取以政治行動換取經(jīng)濟財富的形式，所以權(quán)力與財富的交換是腐敗行為的主要特點。自從人類進入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展過程。在古代社會，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某個國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對清廉，但總體說來濫用權(quán)力、營私舞弊的現(xiàn)象幾乎沒有例外。英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開變賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制，生活奢侈，揮霍無度，橫征暴斂。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國是封建社會，各朝代的開國之君生活上尚基本能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制、無監(jiān)督的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的貪污腐敗，變賣官爵、索取賄賂幾乎成為歷史通例。西晉時石崇在荊州刺史任上搜刮了無數(shù)錢財，在首都洛陽建造了豪華莊園。晉武帝司馬炎的舅父王愷，靠與皇帝的裙帶關(guān)系貪污受賄成了超級富豪。兩人互不服氣，各出奇招，公開比富。北宋時期的奸相蔡京，利用職權(quán)，搜刮天下，時稱“六賊之首”。明朝奸
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