【文章內容簡介】 了偉業(yè)，作出了表率。第三個問題，什么可以成為企業(yè)信仰從企業(yè)信仰的定義上，我們可以確定，有很多企業(yè)管理中的因素都可以成為企業(yè)信仰。只要企業(yè)的所有者愿意并堅持，使命、愿景、企業(yè)精神、價值觀等等都能成為企業(yè)信仰。企業(yè)信仰與企業(yè)使命、愿景、企業(yè)精神、價值觀不是一個層面的概念。使命、愿景、企業(yè)精神和價值觀只有被信仰后，才能成為企業(yè)信仰。微軟是以愿景為企業(yè)信仰的?！白屆恳粡堊雷由?、每一個家庭中都有一臺計算機，都使用微軟的軟件”毫無疑問是愿景。惠普是以價值觀為信仰的，那就是“惠普之道”。惠普的創(chuàng)始人之一比爾。休利特說：“惠普的政策和措施都是來自于一種信念，就是相信惠普員工都想把工作干好，有所創(chuàng)造。只要給他們提供適當?shù)沫h(huán)境，他們就能夠做得更好?！焙髞?，人們把這種信念稱為“惠普之道”?！盎萜罩馈本褪顷P懷和尊重每一個人，時刻維護個人的尊嚴和價值。強生的信仰——強生21條——是使命：。我們深信我們首先必須對醫(yī)生、護士和病人負責，對母親、父親和我們產品及服務的所有消費者負責。為滿足他們的需求，我們所做的一切必屬一流。我們必須不斷努力降低成本，以維持合理的價格。顧客的要求必須迅速、準確地滿足。我們的供應商和批發(fā)商須有機會獲得合理利潤。我們對員工負責，對在世界各地與我們共事的人負責。我們必須將每個人視為個體，尊重他的尊嚴，認可他的優(yōu)點。他們在工作中必須享有安全感，享有公平、合理的報酬和整潔、安全的環(huán)境。我們必須著意幫助他們履行各自的家庭義務。員工們必須享有提建議和意見的自由。我們應向能者敞開一切受聘、發(fā)展和升遷的公正的大門。我們必須擁有勝任的管理人員，他們辦事公正、嚴守職業(yè)道德。我們對生活和工作的社會負責，也對整個國際社會負責。作好公民。支持有益的行為和慈善事業(yè)，繳納應付的稅款是我們的義務。我們必須促進文明進步，改善衛(wèi)生和教育。我們必須保護環(huán)境和自然資源，使我們有幸享用的資產保持良好的狀況。我們最終必須對我們的股東負責，我們的業(yè)務應該產生豐厚的利潤。我們必須嘗試新思想，繼續(xù)從事研究、開發(fā)新項目，并彌補過錯。我們必須購買新設備，提供新設施，開發(fā)新產品。為防不測，我們必須建立儲備。如果我們根據(jù)這些原則運作，我們的股東將得到合理回報。松下的信仰——松下7精神——很顯然是精神。它們都適合作為組織的信仰。松下幸之助在松下倡導產業(yè)報國的精神、光明正大的精神、親愛精誠的精神、奮斗向上的精神、遵守禮節(jié)的精神、順應同化的精神和感恩圖報的精神，這就是著名的“松下七精神”。企業(yè)家可以根據(jù)企業(yè)的實際，根據(jù)自己個人的認識，提出自己企業(yè)的信仰。第四個問題，如何塑造企業(yè)信仰如何塑造企業(yè)信仰是一個大問題，也是關鍵的問題，只有企業(yè)信仰塑造成功，企業(yè)員工才具有共同的信仰，他們才能在信仰的指引下，齊心協(xié)力地促進企業(yè)地發(fā)展。在這里，我們只是提出一些原則性的思路，因為，這個問題可以做一本書，并且，已經在《信仰——如何塑造齊心協(xié)力的員工和組織》一書中有了比較完善的體系和方法。首先，要有組織結構的保證。任何事情都是由人做出來的，沒有人，任何美好的勾畫都職能是存在于頭腦之中，無法轉變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，信仰的塑造首先要有人的來推動和執(zhí)行，在這個過程中，企業(yè)領導具有非常大的作用。其次，要有制度的保證。對于符合信仰的行為有獎勵，對于違反信仰的行為有懲罰，這樣，才能促進符合信仰的行為、阻止違法企業(yè)信仰的行為。而且，與其他的手段相比，制度是硬性的，具有強制的功能，更能夠促使符合信仰的行為得到伸張。再次，要構建宣傳網絡。在企業(yè)信仰明確之后，就必須在企業(yè)中進行塑造了。企業(yè)信仰的塑造離不開宣傳灌輸，只有這樣，員工才會知道和了解，并才有可能接受企業(yè)信仰，成為企業(yè)需要和希望的那一類員工。宣傳網絡要方式多樣，方法多變，并且要將信仰體現(xiàn)在日常工作生活的細節(jié)之中，不能弄成工作是工作，信仰是信仰，那就使得信仰和工作成為兩張皮，無法實現(xiàn)企業(yè)信仰對企業(yè)績效的激勵作用。企業(yè)信仰，其實并不是一個新的東西，就像企業(yè)文化一樣，但是，企業(yè)信仰對企業(yè)績效的重要作用還沒有得到認識，這與企業(yè)文化又有很大的不同。隨著時間的推移，相信企業(yè)家對于企業(yè)信仰的認識會越來越深刻，中國將不再只是出現(xiàn)偉大的經濟奇跡，而是也會出現(xiàn)偉大的企業(yè)，相信這個時間不會太久。第二篇：如何樹立正確價值觀如何樹立正確價值觀清末著名的維新志士梁啟超寫過一篇《少年中國說》，文中寫到“故今日中國之責任，全在我少年；少年智則國智，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”，對青年在國家民族發(fā)展中擔任的責任說的十分透徹。首先，要提高認識水平，重建認知結構, 確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。我們當前正處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，先進文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時并存。大學生不僅要學好專業(yè)知識，而且也要掌握必要的哲學、邏輯學、社會學、心理學等方面的知識，形成正確的世界觀和科學的方法論，用辯證唯物主義和科學的思維方式建造自己的認知結構，提高自己認識水平，正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建；做到確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。第二，牢固樹立回報社會、服務祖國人民的科學高尚的人生觀。堅持用社會主義核心價值體系指導自己的行為，自覺把個人價值追求融入民族振興，國家發(fā)展的偉大實踐，把個人理想抱負化為勵志國強、創(chuàng)建嶄新業(yè)績的實際行動。人生目的是人生觀的核心，人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。要樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀。一個人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務的精神，毫不利己，專門利人的精神，應當成為我們時代最崇高的精神。第三，強化個人能力，增強社會適應能力。大學生不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對大學生適應未來的社會工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。第四，加強自身修養(yǎng)，反對拜金主義、享樂主義和個人主義人生觀，形成允公允能、勤學善思，奮發(fā)進取、樂觀堅毅、忠實執(zhí)著的良好風貌。最后，珍惜難得的歷史機遇，把自己的人生價值目標建立在正確把握當今中國社會發(fā)展所提供的條件的基礎上，努力實現(xiàn)自己的人生價值。樹立科學的目標，制定合理的計劃。按照正確的方向堅定不移地努力，最終將會促使我們走向人