【文章內容簡介】 有責，興之則強，弱之則衰。失去文化，一個國家就會停止心跳。就像現在正處于動蕩的敘利亞正是依靠歷史文化耶路撒冷得以建國。只要文化尚在，不論這時候的國家發(fā)展如何，總有一天沒有什么能阻止它再一次重新屹立在世界上。文化能夠立國，意義不言而喻。2010年3月5日國務院總理溫家寶在十一屆全國人大三次會議上作政府工作報告時指出：“國家發(fā)展，民族振興，不僅需要強大的經濟力量，更需要強大的文化力量。”文化是一個民族的精神靈魂，是一個民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響到一個國家發(fā)展的進程，改變一個民族的命運。文化往往凝聚著一個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，負載著整個民族認同的核心價值。文化是一個國家的精神之魂。國家的軍事等硬實力只是骨架，而文化是內涵實力。如果沒有它，硬件只是空殼，熬不住時間的長期洗禮。唯有把文化注入骨子里，一個國家才能蓬勃發(fā)展，活力無限。文化正是把歷史的積淀和現實場景以及未來的希望一并植入國家內心，是國家獲得強大的精神動力。當然，文化也是一個國家的物質基礎。在當下，文化和經濟的合流，開創(chuàng)了經濟發(fā)展的新源泉。隨著文化產業(yè)日益成為國民經濟重要支柱，越來越多的國家認識到，文化的競爭，是經濟的競爭，是綜合國力的較量。阿富汗博物館大門有一條著名橫幅寫道：“只要一個國家的文化和歷史活著，這個國家就會活著?！敝袊灿芯涔旁挘骸皽缛酥畤叵认热テ涫??！边@兩句名言從正反方面說明，只要文化尚在，無論發(fā)生多少曲折，不管經歷多大“地震”，一座城市可以再造，一個國家可以再生。這個世界上，幾乎沒有一個國家的人民，會否定，甚至污蔑本民族的歷史和文化。很多國家，為了維護自己的歷史文化，甚至到了敝帚自珍的變態(tài)程度?？梢院敛豢鋸埖恼f，即使百年之前的尿盆馬桶，在他們的眼里，也是彰顯文明，炫耀歷史并值得巡游展覽的珍貴文物。更不要說具有民族歸屬性質的人文理念和哲學思想了，那更是賴以自豪的文化資本。文化重要性想必不言而喻，那么作為現代的我們，該如何看待文化呢？比如國家的歷史文物，古城等等，我們要用心去了解他的歷史意義，用心去保護他，讓他繼續(xù)影響后人，讓影響力生生不息。除此之外，我們要對傳統(tǒng)文化持正確積極的態(tài)度，不要說時代變了，文化就不是適用了?？鬃訉W院如今遍布全世界，作為一名中國人，更應該去了解這些文化。所以，文化不僅決定一個國家的命脈，而且決定一個國家的高度。第四篇：文縣歷史文化文縣歷史文化2011年05月05日11:19 來源：中國甘肅網 手機看新聞 打印 網摘 糾錯 商城分享 推薦 微博 字號一、歷史文化悠久一是有四千多年的歷史。文縣，歷史悠久，古稱陰平，遠在新石器時代中期，這里就是人類繁衍生息，據考古發(fā)現，縣境內的堡子壩鄉(xiāng)朱家臺和石雞壩鄉(xiāng)哈南寨等村都有新石器時代馬家窯文化遺址，迄今約有4千多年的歷史。二是文縣稱謂五易其名。文縣，夏、商、周、秦為氐、羌民族聚居。西漢(公元前206年—公元25年)高帝六年(公元前201年)，始置陰平道(當時對少數民族聚居的縣建制稱“道”)，為廣漢郡領縣之一，并設北部都尉，治陰平。三國(220年—280年)時，魏建安二十年(215年)，曹操平漢中后置陰平郡。南北朝(420年—589年)時建地方割據政權陰平國(陰平國始于宋順帝升明元年12月(478年)，亡于陳太建12年11月(580年)，兩系七主，102年歷史)。北周明帝二年(558年)(南北朝時期)，統(tǒng)治者決意偃武修文，故封“文”置州，始稱文州。唐、宋、元相沿。明代(1368—1644)洪武四年(1371)，降州設縣，始稱文縣，一直沿用至今。(注釋：氐di：我國古代民族，居住在今西北一帶，東晉時建立過前秦(在今黃河流域)、后涼(在西北)；羌：古代民族，東晉時建立過后秦政權。陰平道：距今有2210年的歷史；陰平郡：距今有1794年的歷史；陰平國：距今有1531年的歷史；文州：距今有1551年的歷史；文縣：距今有638年的歷史。時間以2009年為限。)三是史為兵家必爭之地。文縣境內峰巒疊嶂，壁立千仞，極為險峻，古有玉壘關、火燒關、臨江關、青塘關等天塹關隘(文縣四大名關)，為入川的重要通道，也是秦隴之天然屏障，故素有“蜀隴咽喉”、“秦巴鎖鑰”之稱。在歷史上這里曾是兵家必爭之地，特別是在三國時期，蜀漢將領姜維、廖化以陰平為征戰(zhàn)雍涼的戰(zhàn)略根據地。曹魏大將鄧艾、郭淮其屢戰(zhàn)于此。鄧艾偷度陰平，成為千古佳話；明初名將傅友德伐蜀，激戰(zhàn)陰平，成就豐功偉績；1935年，紅四方面軍長征途經文縣，鏖戰(zhàn)摩天嶺、平臺山、懸馬關，在紅軍長征史上寫下了濃墨重彩的一筆。凝聚著歷史風云的陰平古棧道尚在，浸潤著英雄血汗的古戰(zhàn)場遺址猶存。在縣內留下了多處人文景觀。四是鄧艾破蜀必經之路。魏元帝景元四年(263年)，鄧艾偷度陰平滅蜀。陰平，即今文縣，是隴蜀必經通道之一。263年秋，魏遣鄧艾督三萬人馬自狄道(今臨洮)、甘松、沓中、石門(今武都)進陰平；鄧艾率軍至陰平，選精銳萬余人，從陰平出發(fā)，分三路進軍入川。鄧艾親自率領主力軍由橫丹橋進入頁頭壩溝，攀寫字崖，登攀葛山，過鄧家壩、達摩天嶺。鄧艾之子鄧忠任左路軍將領，率領5000精兵，偷度陰平橋(今玉壘境內)，入讓水河谷，到達摩天嶺。右路軍副將田續(xù)率軍，偷度陰平橋后達碧口，入碧峰溝達摩天嶺。三軍匯集摩天嶺，從摩天嶺上裹氈滾下，據記載：“艾行陰平無人之地七百余里，鑿山通道，造作橋閣，山高谷深，至為艱險，又糧將匱，頻于危殆。??在摩天嶺上，艾以氈自裹，推轉而下，將士皆攀木緣巖，魚貫而進?！雹汆嚢侥μ鞄X，一路勢如破竹，奇取江油城，活捉馬邈，在綿竹大敗諸葛瞻，神速達到成都平原。于景元四年(263年)攻入成都，蜀漢滅亡。二、人民勤勞聰明一是古文明的創(chuàng)造者。文縣各族人民淳樸敦厚、熱情豪放的性格，吃苦耐勞、堅忍不拔的品質，兼容并蓄、開朗豁達的胸襟，在歷史長河中薪火相傳、生生不息，是一筆非常寶貴的精神財富。勤勞勇敢的文縣人民以自己的聰明和智慧創(chuàng)造了文明。遠古時代，活動在這里的古人類留下了光輝燦爛的文化遺址，經考古發(fā)現的諸如：尚德鄉(xiāng)水壩坪上新石器時代石嶺下文化遺址，尚德鄉(xiāng)王家坪新石器時代寺洼齊家文化遺址，丹堡鄉(xiāng)張家上坪馬家窯文化、齊家文化遺址，丹堡鄉(xiāng)天頭坪新石器時代寺洼文化遺址，鐵樓藏族鄉(xiāng)舊寨雷家大地上馬家窯文化遺址，鐵樓藏族鄉(xiāng)舊寨村草坪馬家窯、齊家文化遺址，尚德鄉(xiāng)屈家溝村小坪上新石器時代石嶺下文化遺址，劉家坪鄉(xiāng)石嶺下馬家窯文化遺址，尚德鄉(xiāng)橫丹村大坪上新石器時代寺洼文化安國類型遺址，橋頭鄉(xiāng)廟坪新石器時代馬家窯文化遺址，臨江坪寺洼文化安國類型遺址，臨江鄉(xiāng)楊家灣齊家文化遺址，臨江鄉(xiāng)蔣家灣大坪新石器時代寺洼文化遺址。在文縣大地上出現如此集中的古文化遺址，這充分證明文縣是甘肅文明最重要的發(fā)祥地。二是文化底蘊深厚。文縣，民俗文化豐富多彩，民族文化特色鮮明，地域文化兼容并蓄，山水文化交相輝映，秦蜀文化相互激蕩，形成多民族大融合的多元文化。勞動人民在生活中創(chuàng)造了悠揚婉轉的玉壘花燈戲、悅耳動聽的中寨琵琶彈唱、古樸獨特的白馬人舞蹈“池哥晝”、高亢嘹亮的洋湯號子、豐富多彩的正月社火、掛門燈、舞獅子、劃旱船、耍龍燈、扭秧歌、打腰鼓??；勤勞聰明的文縣人民建造了被稱為“白水江畔第一樓”的文昌樓、雕刻精致的岷堡溝觀音樓、千年古剎清涼寺、“金鑾寶殿”紫云宮、氣勢恢宏的文廟、藝術精湛的城隍廟??。這些文化瑰寶無不展示出文縣是一塊文化積淀厚重的地方。三是人才輩出之地。文縣人杰地靈，歷史上這里就是很重視文化教育的地區(qū)，崇尚耕讀。宋至清代，文風大盛，考中進士6人、舉人45人，武舉11人，貢生131人，真是“人文蔚起，科弟聯翩”(注：隋煬帝時期正式設置進士科，科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實行，到光緒三十一年(1905年)止，經歷1300年)。諸如治世能臣王繼禮、文州賢臣肖籍、“陜甘大僚”何宗韓、“隴右宿儒”韓定山、革命烈士程海寰、楊懷仁等為文縣人文之精華，其業(yè)績彪炳史冊，蜚聲華夏。最為著名者何宗韓(16781744)，字桐藩，文縣丹堡鄉(xiāng)關爺樓村人，雍正二年(1724)進士，授禮部主事(正六品官職)，歷任儀制司主事、甲午科山西主考官，祠祭司員外郎、江南(今安徽)分巡鳳廬道按察司僉事，刑部郎中，大理寺左少卿(正四品官職，相當于現在最高人民檢察院副院長，正部級領導)等職，為官清廉，政績卓著，深受雍正帝信任，曾言：“陜甘竟無大僚，即何宗韓可用”，至今在民間廣為傳頌。(注釋：進士6人，分別是：張覺民，宋元佑年間進士；王繼禮，明正德年間進士，官至徽州知州，湖廣按察使；何宗韓，康熙年間進士，官至大理寺左少卿；何渾，乾隆年間進士，廣東存化知縣；周清現，乾隆年間進士，直隸州知州；韓樹屏，道光年間進士，四川清溪彰明知縣。三、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美一是自然山水俊秀。文縣，既有北國之雄奇，又有南疆之靈秀，納天地之光華，成自然之勝景。素有“隴上江南”的美譽。冬無嚴寒，夏無酷暑，四季分明，風光旖旎，群山莽莽，氣勢蕭森，襟兩江而帶八河，山泉潺潺，清澈見底，奔流不息。青山蒼翠，林木參天，秀竹蔥郁，流水成韻，富有江南水鄉(xiāng)之色。這里的山、水、石、樹和生靈構成一幅獨具風格的原生態(tài)風景畫，或鐵骨嶙峋，或風姿灼耀，或蜿蜒迤邐，或清幽寂靜，或憨態(tài)可掬，神情嫵媚，令人感嘆大自然的鬼斧神功和物竟天擇。千里岷山在這里揮灑雄姿，雪嶺連綿，銀裝素裹，盡顯千里雪山的雄渾與蒼茫。二是生物物種繁多。文縣境內森林覆蓋率高，生物物種繁多，有高等植物2160多種，野生動物4000余種。其中銀杏、杜仲、珙桐、杉木、白豆杉、紅豆杉、鐵堅杉、香果樹、紫玉蘭、金錢槭等為珍貴樹種，大熊貓、金絲猴、扭角羚、綠尾虹雉、云豹、金錢豹等珍稀動物更是奇世之珍，聞名全球。溫暖濕潤的氣候，茂密的森林草甸，豐富的動植物資源，使這里頗似“西雙版納”風光。文縣有全省唯一的大熊貓保護區(qū)——白水江國家級自然保護區(qū)，境內棲居著各種珍貴動物，生長著多種珍貴樹種，是人們觀光的生態(tài)園和科學家們科研科考的教育基地。三是旅游資源優(yōu)越。文縣境內豐厚的人文資源與優(yōu)美的自然風光水乳交融，是一個集“自然山水優(yōu)美，生物物種繁多，歷史文化厚重，民族風情獨特”為一體的旅游勝地。古老的白馬民族風情多姿多彩，秀麗的洋湯天池湖光山色陶醉游人，一碧千傾的碧口水庫賞心悅目，青山綠水間的大熊貓馴養(yǎng)場令人心曠神怡，還有那百獸嬉戲、佳木蔥蘢的白水江自然保護區(qū)動植物博物館藏使人留連忘返，飛瀑倒懸、碧潭蕩漾的石龍溝和碧峰溝風景區(qū)叫人心馳神往。這些風景區(qū)與世界名勝九寨溝、黃龍、天水麥積山、武都萬象洞、廣元皇澤寺連成一條最具魅力的黃金旅游線。四是民族風情獨特。白馬民族風情奇異多彩、舉世矚目。白馬人的“池哥晝”于2008年8月被文化部授牌，進入第一批國家級非物質文化遺產名錄。神奇而古老的“白馬人”鍋莊舞，原始古樸的面具舞——“池哥晝”、“圓圓舞”，蕩氣回腸的敬酒歌，雕飾精美的藏家樓閣，香甜可口的青稞美酒，展現出一個古老民族的文化和歷史。豐富多彩的白馬風情，融入這清純圣潔的佳境，使人文與景致彰顯，雄奇與靈秀共存。四、自然資源豐富一是自古資源豐碩。文縣，復雜的地質構造，為成礦創(chuàng)造了有利條件，被著名地質學家李四光稱為“復雜的寶貝地帶”，素有“千山萬壑藏黃金，兩江八河流白銀”。富饒的自然資源，使這里在歷史上就成為開發(fā)較早的地區(qū)。漢代，居住在這里的氐羌民族畜牧業(yè)發(fā)達，出名馬，善耕織，盛產蜜、漆、麻。唐代，生產有了新的發(fā)