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公司簡(jiǎn)介及歷史文化-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 國(guó),大會(huì)諸侯,晉文公成為中原霸主。吳國(guó)在江蘇南部地區(qū),越國(guó)在浙江錢(qián)塘江流域。戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)強(qiáng)盛的諸侯國(guó)。獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按功受爵,貴族無(wú)軍功不再受爵?!盀樘镩_(kāi)阡陌封疆”,廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度?!究键c(diǎn)5】諸子百家儒家孔子春秋編纂《春秋》,修訂“五經(jīng)”創(chuàng)辦私學(xué),有教無(wú)類(lèi)。他把“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治 荀子戰(zhàn)國(guó)《荀子》性惡論。:1922年,黨二大在上海召開(kāi),中共二大在歷史上的重要貢獻(xiàn)是第一次明確提出黨的最低綱領(lǐng),即反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)革命指明了方向。:1956年,中共八大正確分析了國(guó)內(nèi)形式和主要矛盾的變化,并明確指出黨個(gè)全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó),提出了既反保守又反冒進(jìn),在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,八大所提的路線是正確的,很多設(shè)想都富有創(chuàng)造性,是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索,只不過(guò)后來(lái)在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)了偏差。:1987年,十三大明確提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,以及初級(jí)階段總路線,和“三步走”戰(zhàn)略。:2007年,十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章,并且在2012年十八大當(dāng)中,把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層,包括中央委員會(huì)委員、中央候補(bǔ)委員、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員。前770年,秦襄公護(hù)送周平王東遷至雒邑有功,被封為諸侯,秦始建國(guó),占領(lǐng)東周王室在關(guān)中的領(lǐng)地?!究键c(diǎn)2】中央集權(quán)制度的確立秦王政統(tǒng)一中國(guó)后,遂自稱(chēng)“功過(guò)三皇,德兼五帝”,創(chuàng)建皇帝尊號(hào),自號(hào)為?始皇帝?,他認(rèn)為謚號(hào)乃是“子論父,臣論君”,大為不妥而廢除之,而改用計(jì)數(shù)方式的世數(shù)尊號(hào),自稱(chēng)始皇帝,宣布子孫稱(chēng)二世、三世,以至萬(wàn)世,代代承襲?;实蹞碛兄粮邿o(wú)上的權(quán)力,大臣只有參政議事權(quán),無(wú)決策權(quán)。遷萬(wàn)姓充屯邊地,謫判罪犯戍守邊防。不過(guò)各路實(shí)力有強(qiáng)有弱,其中屬項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的兩支軍力最強(qiáng)。北周于577年滅北齊,統(tǒng)一華北后國(guó)力興盛,但是北周宣帝奢侈浮華,沉緬酒色,政治****。隋文帝意圖南滅南朝陳,采納高颎的策略:干擾南朝陳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破壞陳國(guó)的軍事儲(chǔ)積,使陳國(guó)損失慘重,而又疲憊不堪。不久,各地陳軍或受陳后主號(hào)令投降、或抵抗隋軍而被消滅,只有嶺南地區(qū)受冼夫人保境據(jù)守。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省,六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。宋朝承唐制,但三省六部的主要職權(quán)都己轉(zhuǎn)移至其他機(jī)構(gòu),三省六部有名無(wú)實(shí)。:三省職權(quán)按行政程序劃分,一切政令由構(gòu)思草詔(中書(shū))、審核(門(mén)下)至執(zhí)行(尚書(shū)),都經(jīng)由三省處理。它是古代中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了巨大影響,直接催生了不論門(mén)第、以考試產(chǎn)生的“士大夫”階層。現(xiàn)代社會(huì)選拔公務(wù)員的制度亦是從科舉制間接演變而來(lái)。由于唐太宗能任人廉能,知人善用。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年649年),故史稱(chēng)“貞觀之治”。在經(jīng)濟(jì)方面,推行均田制和租庸調(diào)制,注意輕徭薄賦,徭役的征發(fā)不奪農(nóng)時(shí)。唐貞觀十四年(640),唐太宗將文成公主嫁給松贊干布。唐高宗去世幾年后,武則天稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為周?!究键c(diǎn)7】開(kāi)元之治開(kāi)元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世?!碧煜屡d亡,文化有責(zé),興之則強(qiáng),弱之則衰。文化能夠立國(guó),意義不言而喻。文化是一個(gè)國(guó)家的精神之魂。文化正是把歷史的積淀和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景以及未來(lái)的希望一并植入國(guó)家內(nèi)心,是國(guó)家獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力。阿富汗博物館大門(mén)有一條著名橫幅寫(xiě)道:“只要一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著,這個(gè)國(guó)家就會(huì)活著。很多國(guó)家,為了維護(hù)自己的歷史文化,甚至到了敝帚自珍的變態(tài)程度。除此之外,我們要對(duì)傳統(tǒng)文化持正確積極的態(tài)度,不要說(shuō)時(shí)代變了,文化就不是適用了。 文縣,夏、商、周、秦為氐、羌民族聚居。北周明帝二年(558年)(南北朝時(shí)期),統(tǒng)治者決意偃武修文,故封“文”置州,始稱(chēng)文州。陰平道:距今有2210年的歷史;陰平郡:距今有1794年的歷史;陰平國(guó):距今有1531年的歷史;文州:距今有1551年的歷史;文縣:距今有638年的歷史。在歷史上這里曾是兵家必爭(zhēng)之地,特別是在三國(guó)時(shí)期,蜀漢將領(lǐng)姜維、廖化以陰平為征戰(zhàn)雍涼的戰(zhàn)略根據(jù)地。在縣內(nèi)留下了多處人文景觀。263年秋,魏遣鄧艾督三萬(wàn)人馬自狄道(今臨洮)、甘松、沓中、石門(mén)(今武都)進(jìn)陰平;鄧艾率軍至陰平,選精銳萬(wàn)余人,從陰平出發(fā),分三路進(jìn)軍入川。三軍匯集摩天嶺,從摩天嶺上裹氈滾下,據(jù)記載:“艾行陰平無(wú)人之地七百余里,鑿山通道,造作橋閣,山高谷深,至為艱險(xiǎn),又糧將匱,頻于危殆。二、人民勤勞聰明一是古文明的創(chuàng)造者。在文縣大地上出現(xiàn)如此集中的古文化遺址,這充分證明文縣是甘肅文明最重要的發(fā)祥地。這些文化瑰寶無(wú)不展示出文縣是一塊文化積淀厚重的地方。諸如治世能臣王繼禮、文州賢臣肖籍、“陜甘大僚”何宗韓、“隴右宿儒”韓定山、革命烈士程海寰、楊懷仁等為文縣人文之精華,其業(yè)績(jī)彪炳史冊(cè),蜚聲華夏。文縣,既有北國(guó)之雄奇,又有南疆之靈秀,納天地之光華,成自然之勝景。這里的山、水、石、樹(shù)和生靈構(gòu)成一幅獨(dú)具風(fēng)格的原生態(tài)風(fēng)景畫(huà),或鐵骨嶙峋,或風(fēng)姿灼耀,或蜿蜒迤邐,或清幽寂靜,或憨態(tài)可掬,神情嫵媚,令人感嘆大自然的鬼斧神功和物竟天擇。其中銀杏、杜仲、珙桐、杉木、白豆杉、紅豆杉、鐵堅(jiān)杉、香果樹(shù)、紫玉蘭、金錢(qián)槭等為珍貴樹(shù)種,大熊貓、金絲猴、扭角羚、綠尾虹雉、云豹、金錢(qián)豹等珍稀動(dòng)物更是奇世之珍,聞名全球。文縣境內(nèi)豐厚的人文資源與優(yōu)美的自然風(fēng)光水乳交融,是一個(gè)集“自然山水優(yōu)美,生物物種繁多,歷史文化厚重,民族風(fēng)情獨(dú)特”為一體的旅游勝地。白馬民族風(fēng)情奇異多彩、舉世矚目。四、自然資源豐富一是自古資源豐碩。唐代,生產(chǎn)有了新的發(fā)展,據(jù)記載:“文州陰平主產(chǎn)的麩金、麝香、綿綢、白蜜、橘子,以作貢品。陽(yáng)山金礦為我國(guó)最大的金礦,亞洲第一,在世界卡林型金礦中列第六位,礦石品級(jí)列第三位,遠(yuǎn)景儲(chǔ)量達(dá)500噸以上,潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到500億元,開(kāi)發(fā)前景廣闊。得天獨(dú)厚的水資源,為發(fā)展電力、灌溉、養(yǎng)殖提供了極為有利的條件。出產(chǎn)的紋黨、當(dāng)歸、大黃、天麻以及麝香、熊膽等名貴藥材早有盛譽(yù),蜚聲海外,很多已打入國(guó)際市場(chǎng);茶葉、花椒、核桃、桔子、柿餅、都是聞名遐邇的名特產(chǎn)品;開(kāi)發(fā)和加工的蕨菜、薇菜成為出口產(chǎn)品,年出口量達(dá)2000多噸。文縣,距省會(huì)蘭州直線距離約321公里,公路距離約622公里;距四川省會(huì)成都的公路距離約518公里、距陜西省會(huì)西安直線距離約350公里,距未毗鄰較近的河南省省會(huì)鄭州直線距離約380公里,與周邊各大省會(huì)城市距離大約相等。二是商貿(mào)集散地。③自古碧口成為南北貨物的集散地,千帆云集,商賈如織,一時(shí)間名聲鵲起。正在修建的蘭渝鐵路、蘭海高速都從碧口境邊繞過(guò),大通道的開(kāi)通,使碧口真正成為文縣商貿(mào)的門(mén)戶。唐宋至明清,文縣碧口成為有名的水陸碼頭和商埠,騾幫馬隊(duì)將山貨、鹽巴、皮張、藥材,源源不斷運(yùn)至碧口,再裝船經(jīng)水路運(yùn)往重慶,遠(yuǎn)渡重洋。四是最適宜特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文縣,四季分明,空氣清新,青山綠水,環(huán)境優(yōu)雅,素有“天然氧吧”之譽(yù),是理想的人居之地,優(yōu)越的自然優(yōu)勢(shì),也為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)和房地產(chǎn)提供了得天獨(dú)厚的條件,又一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)正悄然興起。近兩年來(lái),文縣的生產(chǎn)總值增速都穩(wěn)定在15%以上,有極強(qiáng)的發(fā)展后勁,待苗家壩、陽(yáng)山金礦、尖凡隧道等重大項(xiàng)目的啟動(dòng),文縣將迎來(lái)新一輪經(jīng)濟(jì)騰飛,將迅速提升在全市、全省、甚至全國(guó)的位次,發(fā)展前景十分廣闊。三是放眼全國(guó)看發(fā)展。④甘肅省共有 86個(gè)縣(市、自治縣),據(jù)2008年7月7日在全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展理論研討會(huì)上發(fā)布的第八屆全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力與科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)報(bào)告中,我省與全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣無(wú)緣,僅玉門(mén)市在西部縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣中榜上有名,名列第70位。農(nóng)民人均純收入1354元,比全國(guó)、全省、全市分別相差2233元、780元、110元;人均財(cái)政收入447元,比全國(guó)、全省分別相差2248元、684元;居民人均儲(chǔ)蓄存款3005元,比全國(guó)、全省分別相差9673元、3999元。為大力提升縣內(nèi)財(cái)政收入,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陽(yáng)山金礦,已經(jīng)探明儲(chǔ)量為亞洲第一、世界第六黃金礦床帶,目前,驗(yàn)收普查儲(chǔ)量已達(dá)到308噸,金礦建成投產(chǎn)后,可供開(kāi)采量以每年10噸計(jì),可持續(xù)開(kāi)采30年,潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到500億元。苗家壩、麒麟寺、橫丹、柳園等水電站相繼開(kāi)發(fā)。參考書(shū)目:《文縣志》、《甘肅史話》、《文縣文史資料》、《岷山東端的綠色寶庫(kù)》、《隴南年鑒》、《文縣組織史》。相傳遠(yuǎn)古時(shí)為白鷺棲息之地,故又稱(chēng)“鷺島”。元屬泉州路。光緒二十九年(1903年)廈門(mén)鼓浪嶼淪為“公共租界”,民國(guó)元年(1912年)4月析同安縣嘉禾里(廈門(mén))及金門(mén)、大小嶝置思明縣,9月升思明府,旋廢,1915年分出金門(mén)、大小嶝設(shè)金門(mén)縣,同年置南路道(1914年改名廈門(mén)道,1925年廢)。1953年同安縣集美鎮(zhèn)歸廈門(mén)市轄,1958年1月撤禾山區(qū),改設(shè)郊區(qū),8月同安縣由晉江專(zhuān)區(qū)劃屬?gòu)B門(mén)市。1997年同安撤縣設(shè)區(qū)。二、將杏林區(qū)的杏林街道辦事處和杏林鎮(zhèn)劃歸集美區(qū)管轄。廈門(mén)當(dāng)?shù)靥厣?閩南功夫茶 廈門(mén)是功夫茶的起源地之一,有著濃郁的茶文化氛圍。泡茶要用軟水,即每公升水中鈣、鎂的含量不到8毫克的水,這樣泡出的茶才能口味醇厚,色澤純正。民間曲藝廈門(mén)的民間曲藝流傳甚廣,種類(lèi)繁多,主要有南曲、歌仔戲、高甲戲、梨園戲和答嘴鼓等。據(jù)考證,早在一千多年前的隋唐就有了。歌仔戲用閩南方言演唱的地方劇種,一般分生、旦、丑、凈等四個(gè)行當(dāng),表演細(xì)膩,用語(yǔ)幽默詼諧。傳統(tǒng)劇目有500余本,較有影響的劇目有傳統(tǒng)戲《三家?!贰ⅰ栋咨邆鳌芳艾F(xiàn)代戲《碧水贊》、《武夷英烈》等。其丑角表演藝術(shù)被譽(yù)為“戲劇藝術(shù)寶庫(kù)的珍品”。島內(nèi)取消各類(lèi)機(jī)動(dòng)車(chē)與人力車(chē),進(jìn)島一律步行,因而恬淡靜謐,無(wú)車(chē)馬喧嘩。廈門(mén)最早的遠(yuǎn)洋航運(yùn),最早的鐵路,最早至閩南各縣的內(nèi)河航運(yùn)和水陸聯(lián)運(yùn),大多是華僑投資創(chuàng)辦的。此外,鳳凰花旅游節(jié)、時(shí)間:正月十三至正月十七介紹:又稱(chēng)“燈節(jié)”或“元宵節(jié)”,是紫微大帝的生日。廈門(mén)一帶的端午節(jié)既有和我國(guó)其它地方共同的內(nèi)容,如吃粽子、劃龍舟,也有獨(dú)具地方特色的內(nèi)容,如抓鴨子、抓豬等競(jìng)技活動(dòng)。鳳凰花旅游節(jié)時(shí)間:鳳凰花開(kāi)的季節(jié)(5~6月),每?jī)赡昱e辦一次,與海洋文化旅游節(jié)交替進(jìn)行。部將洪旭為了激勵(lì)士兵先國(guó)后家的斗志,便巧設(shè)“中秋會(huì)餅搏狀元”,用六個(gè)骰子和一只碗,讓士兵輪流擲骰子,根據(jù)骰子紅豆的多寡,可中狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才。廈門(mén)的餅店在中秋節(jié)前后大量生產(chǎn)會(huì)餅上市,有餡餅、廣東餅、餅干式或三者綜合。鄭成功的士兵來(lái)自福建、廣東各地,到中秋節(jié)前后,士兵們倍思親人。當(dāng)然,沿襲到現(xiàn)在,博餅不再有賭博的意味,而是成為廈門(mén)人中秋聚會(huì)的保留節(jié)目。皓月當(dāng)空,家家戶戶燃起紅燭,擺著會(huì)餅,全家老小,親朋好友,五六個(gè)人一會(huì)虔誠(chéng)地?cái)S骰子,看月神賜福給誰(shuí),熱烈有趣,笑聲不絕。傳統(tǒng)的會(huì)餅是由大小不一的月餅匯聚而成的,一套會(huì)餅計(jì)有:狀元餅1個(gè),對(duì)堂餅2個(gè),三紅餅4個(gè),四進(jìn)(士)餅8個(gè),二舉(人)餅16個(gè),一秀(才)餅32個(gè)。因此,狀元餅的味道也就一般,而三紅餅總是味道最好。戲餅以“會(huì)”計(jì)算,一般一“會(huì)”以四五人為宜。由于博狀元寓教于樂(lè),活潑有趣,所以鄭成功特別批準(zhǔn)從八月十三日至十八日,軍中按單雙日分批輪流賞月博餅。若是4個(gè)“四點(diǎn)紅”加上2個(gè)“一點(diǎn)紅”(圖 ),則稱(chēng)為“狀元插金花”,僅次于6個(gè)骰子點(diǎn)數(shù)全部相同者(圖 )。在會(huì)餅沒(méi)有全部得出歸屬前,游戲繼續(xù),若某種會(huì)餅已經(jīng)分完,則可采用“追”的方式,這是最刺激的,即后來(lái)獲得者向自己前一個(gè)獲
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