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正文內(nèi)容

黨史讀后感(編輯修改稿)

2024-10-21 07:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嘗試,歷史證明了資產(chǎn)階級(jí)由于自身的軟弱性和依賴性無(wú)法改變中國(guó)。就在中國(guó)深陷軍閥混戰(zhàn)的時(shí)局之時(shí),1917年的俄國(guó)革命給中國(guó)帶來(lái)了光明。五四運(yùn)動(dòng)也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)革命有了新的曙光。在馬克思主義的指引下,也未充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)的特殊國(guó)情,而是照抄照搬而過(guò)的”以城市包圍農(nóng)村的”經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的革命方針,共產(chǎn)黨以黨內(nèi)合作的方式加入國(guó)民黨,經(jīng)過(guò)“八七會(huì)議”我黨清算了黨內(nèi)一些“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)至湘贛邊境,建立了井岡山革命根據(jù)地,由此紅色政權(quán)在中國(guó)大地建立起來(lái)。經(jīng)過(guò)大革命,共產(chǎn)黨迫切需要進(jìn)行相應(yīng)的改變。毛澤東吸取以城市為中心的經(jīng)驗(yàn)的失敗,結(jié)合《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)調(diào)查報(bào)告》及相應(yīng)的社會(huì)革命經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)提出了以“農(nóng)村包圍城市”的方針為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展指明了一條出路,紅色革命根據(jù)地在中國(guó)迅速發(fā)展。經(jīng)過(guò)一系列的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,毛澤東結(jié)合馬克思主義基本原理總結(jié)了黨的基本理論。特別是一些戰(zhàn)爭(zhēng)理論,比如持久戰(zhàn)思想,游擊戰(zhàn),軍隊(duì)建設(shè)等對(duì)現(xiàn)在軍隊(duì)的發(fā)展也有深刻的影響??谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期,毛澤東結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出了《論聯(lián)合政府》、《新民主主義論》等著作,為中國(guó)的建設(shè)指明了 方向。特別是在《新民主主義論》他創(chuàng)造性的提出中國(guó)的建設(shè)應(yīng)分兩步走:第一,改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。他首次提出了馬克思主義中國(guó)化,將理論和中國(guó)的實(shí)際有機(jī)結(jié)合了起來(lái),為中國(guó)革命的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。建國(guó)以后,在確立了社會(huì)主義基本制度的同時(shí),他提出了,為中國(guó)的政治制度奠定了人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ),:要求正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的五種關(guān)系,即重、輕、農(nóng)的關(guān)系,沿海和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家、生產(chǎn)單位和個(gè)人之間關(guān)系,,農(nóng)民生活水平仍然低下的經(jīng)濟(jì)模式,對(duì)馬克思主義是一次巨大的發(fā)展,“實(shí)事求是”對(duì)黨的建設(shè)級(jí)國(guó)家的發(fā)展有著深刻的影響,以至于鄧小平理論,國(guó)內(nèi)國(guó)外面臨深刻的變化,以鄧小平為首的領(lǐng)導(dǎo)人審視全局,毅然做出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。然而在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),對(duì)馬克思經(jīng)典的社會(huì)主義論述深信不疑,紛紛對(duì)社會(huì)改革以反對(duì)。然而國(guó)內(nèi)的實(shí)際必須對(duì)原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制予以調(diào)整,鄧小平本著實(shí)事求是的精神,提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想”大討論來(lái)解決人們禁錮的思想,也為改革開(kāi)放從思想上開(kāi)辟了一條道路。鄧小平隨后深刻論述了社會(huì)主義的本質(zhì),創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)概念,對(duì)中國(guó)的發(fā)展作了全面的論述。鄧小平理論解決了中國(guó)改革開(kāi)放面臨的一系列理論難題,尤其是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的借鑒,更是對(duì)原有馬克思理論的巨大飛躍,也充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的包容性、創(chuàng)新性。毛澤東思想、鄧小平理論均是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物,他們?cè)诒A赳R克思的基本原理的前提下對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做了深刻的總結(jié),對(duì)黨的思想,國(guó)家的文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。作為21世紀(jì)的共產(chǎn)黨人,我深刻的認(rèn)識(shí)到了黨的發(fā)展是經(jīng)過(guò)深刻的的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造就的,黨的理論有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。在今后的社會(huì)實(shí)踐的工作中,我一定認(rèn)真貫徹黨的理論,鍛煉自己的實(shí)事求是的思想,一切從實(shí)際出發(fā),反對(duì)固守現(xiàn)實(shí)的本本主義,著力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的共產(chǎn)黨人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,提升自己的政治覺(jué)悟,為黨的發(fā)展,國(guó)家的進(jìn)步做出自己的一份貢獻(xiàn)。第四篇:黨史讀后感讀黨史的心得體會(huì)建黨90周年已經(jīng)過(guò)去快一年了,我再次詳細(xì)讀了《中共黨史讀本》,重溫了那一段驚心動(dòng)魄的歷史。從馬
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