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正文內(nèi)容

創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式(編輯修改稿)

2024-10-21 06:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 格等角度切入,形式可以是問(wèn)答式、填充式、選擇式等),然后,學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地進(jìn)行閱讀。讀后將學(xué)生分成幾個(gè)小組討論,然后由小組推舉一個(gè)代表回答問(wèn)題,并提出閱讀討論中發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)、問(wèn)題,再由小組其他成員補(bǔ)充,最后由師生共同總結(jié)。閱讀、討論中提出的疑點(diǎn)、問(wèn)題,可在已把所有設(shè)計(jì)的問(wèn)題解答完后作處理,如其他同學(xué)自薦解答,或討論后自悟解答。這一步主要是讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體印象,為下一步重點(diǎn)研讀作準(zhǔn)備。第二步,重點(diǎn)研讀。教師根據(jù)大綱要求,針對(duì)重點(diǎn)段落,按高考閱讀題的形式,設(shè)計(jì)一些具體的、指向明確的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些段落進(jìn)行仔細(xì)的閱讀,讀后也由學(xué)生分小組討論,然后也由小組推舉代表回答問(wèn)題,最后也由教師總結(jié)。第三步,基礎(chǔ)知識(shí)的積累。學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的課文中所涉及的新的基礎(chǔ)知識(shí),如語(yǔ)音、成語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)、名言警句等讓其分門(mén)別類(lèi)地積累并掌握。在整個(gè)閱讀過(guò)程中,學(xué)生如果發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問(wèn)題或疑難,可以提出來(lái)供全體同學(xué)討論。第四步,自己總結(jié)。在一篇課文學(xué)習(xí)完以后,讓學(xué)生自己寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)體會(huì),內(nèi)容可為思想方面的感想,也可以是藝術(shù)技巧方面的領(lǐng)悟等,篇幅可長(zhǎng)可短,形式靈活。附案例1:《祝?!方贪福ǖ诙n時(shí))導(dǎo)入:同學(xué)們,你們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語(yǔ),就是在講,我們不能以貌取人。但是人真的不能夠“貌相”嗎?請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕(用多媒體出示三幅肖像畫(huà)),看能不能根據(jù)畫(huà)中人物的外貌特征,推測(cè)人物的年齡、職業(yè)、性格。(學(xué)生對(duì)人物的推測(cè)可以是五花八門(mén)的,答案不求一致,可請(qǐng)一位學(xué)生作答,老師不作總結(jié))這位同學(xué)的回答恰當(dāng)與否我們姑且不論,有一點(diǎn)是明確的,那就是人還是可以部分“貌相”的。在文學(xué)作品中,作者也經(jīng)常運(yùn)用外貌描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象,成功的外貌描寫(xiě)可以使我們獲得“如見(jiàn)其人,如聞其聲”的藝術(shù)感受。魯迅的《祝?!愤@篇小說(shuō)就成功的運(yùn)用了外貌描寫(xiě)來(lái)塑造祥林嫂的形象,通過(guò)祥林嫂外貌的變化來(lái)反映祥林嫂的悲慘遭遇,從而揭示小說(shuō)的主題。透過(guò)外貌分析人物形象——祥林嫂及其社會(huì)意義通過(guò)外貌描寫(xiě)尤其是外貌的變化來(lái)刻畫(huà)人物形象,反映人物的遭遇是魯迅小說(shuō)的一大特色?!蹲8!分袑?duì)祥林嫂的外貌描寫(xiě)主要有三處,請(qǐng)找出來(lái)朗讀后,思考:⑴第34自然段的外貌描寫(xiě)反映了祥林嫂此時(shí)所處于怎樣的社會(huì)地位?課文中哪些情節(jié)反映出了她的這種社會(huì)地位?明確:從祥林嫂“臉色青黃”和“手腳都?jí)汛蟆钡日Z(yǔ)句,可以看出祥林嫂是一個(gè)長(zhǎng)期受剝削壓迫的,處于社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女形象。被婆婆強(qiáng)迫賣(mài)掉而改嫁(小說(shuō)的40——64自然段);魯鎮(zhèn)的人們對(duì)她喪夫失子的悲劇不予同情,反而給予嘲弄(小說(shuō)的68——87自然段和103——105自然段);魯四老爺和魯四嬸因?yàn)樗枪褘D而歧視她(小說(shuō)的34自然段、71自然段、107——109自然段、111自然段、19——23自然段):這些都能深刻地說(shuō)明祥林嫂在他人的眼中像牲口一樣,可以被買(mǎi)賣(mài),也是愚弄侮辱的對(duì)象,在社會(huì)中處于最底層。(這一問(wèn)題較為簡(jiǎn)單,學(xué)生應(yīng)該能夠看出勞動(dòng)?jì)D女這一身份,至于“最底層”則不作要求。而對(duì)于社會(huì)地位的反映能找多少算多少,不求全面)⑵第34自然段和第66自然段中均有揭示祥林嫂的性格特征的話,這些話揭示出了祥林嫂怎樣的性格特征?這一性格特征與祥林嫂的悲慘命運(yùn)有什么關(guān)系?明確:“順著眼”一句揭示出了祥林嫂溫順的性格特征。正是這一溫順,使她在一次次的迫害面前顯得軟弱,一生都順從封建禮教,不知反抗。(在學(xué)生回答了類(lèi)似的答案后追問(wèn):她的性格是溫順軟弱的,那么她又為什么拼命地反抗改嫁?)在被婆婆強(qiáng)迫賣(mài)掉以后,雖然開(kāi)始有過(guò)“出格”的反抗(這反抗還是為了維護(hù)自己的貞潔,這種貞潔觀念仍然屬于封建禮教的東西,實(shí)際上這種“反抗”還是為了順從封建禮教),最后還是屈服了。在魯四老爺?shù)钠缫?、魯?zhèn)人們的嘲弄面前,她不僅沒(méi)有給予回?fù)?,反而相信柳媽的話力圖通過(guò)捐門(mén)檻來(lái)改變悲慘的命運(yùn)(這實(shí)際上又是順從封建迷信思想),正是這一軟弱的性格使她最后走向了滅亡。可以說(shuō)這種溫順軟弱的性格是祥林嫂悲劇的個(gè)人原因,是其悲劇的根源之一。(學(xué)生應(yīng)該能夠找出“順著眼”這句話,揭示的性格也應(yīng)該能粗略的領(lǐng)會(huì)出,語(yǔ)言不一定完全一致,可以是類(lèi)似的詞語(yǔ),如“安分守己”、“軟弱”、“逆來(lái)順受”等。至于與悲劇命運(yùn)的關(guān)系,只要言之成理即可,不求一致)⑶比較閱讀第第3和第66自然段思考:①祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)分別揭示了她怎樣的精神狀態(tài)?明確:初到魯鎮(zhèn)時(shí)(34自然段),祥林嫂雖然“臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”,眼角無(wú)淚痕,這表明這時(shí)候的祥林嫂人還年輕,還有活力,精神還沒(méi)受到重創(chuàng),對(duì)生活還抱有希望。(教師應(yīng)該提示學(xué)生注意“但兩頰卻還是紅的”這一句。學(xué)生可能還會(huì)回答生活貧困,心情愉快等,也不能判錯(cuò))再到魯鎮(zhèn)時(shí)(66自然段),祥林嫂“兩頰已經(jīng)消失了血色”,“ 眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”,這些表明此時(shí)的祥林嫂已經(jīng)走投無(wú)路,精神受到了重創(chuàng)(喪夫失子的打擊),對(duì)生活失去了希望。(學(xué)生可能會(huì)回答“憂(yōu)傷”“痛苦”等都應(yīng)是正確的)臨死之前(3自然段),這時(shí)的祥林嫂年紀(jì)不過(guò)“四十上下”,可頭發(fā)“已經(jīng)全白”,“臉上瘦削不堪”,“黃中帶黑”(身體方面),“消盡了悲哀的神氣,仿佛木刻似的”,眼珠“間或一輪”,還“表示她是一個(gè)活物”(神態(tài)方面,表明祥林嫂的眼睛只是機(jī)械地轉(zhuǎn),已經(jīng)沒(méi)有了生命的活力),這些描寫(xiě)都說(shuō)明祥林嫂對(duì)生活已經(jīng)絕望,處于極端麻木的精神狀態(tài)。(學(xué)生有可能答“徹底失望”,“反映遲鈍”,“痛苦到了極點(diǎn)”等也正確)②透過(guò)祥林嫂的外貌變化,思考祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源是什么?明確:祥林嫂的第一次外貌變化的表面原因是被賣(mài)改嫁,喪夫失子,根本原因是婆婆背后的封建禮教(在封建制度下,婆婆對(duì)媳婦具有絕對(duì)的支配權(quán),媳婦必須聽(tīng)從婆婆的支配,這實(shí)際上就是封建族權(quán)思想);第二次外貌的巨大變化的表面原因是魯四老爺?shù)钠缫暎ㄐ≌f(shuō)的37107——111自然段)和魯鎮(zhèn)人們(如柳媽等人)的嘲弄(小說(shuō)的80、85——898——101自然段),實(shí)際情況是作為封建禮教化身的魯四老爺因?yàn)橄榱稚](méi)有從一而終(盡管是被婆婆強(qiáng)迫的),且又再度守寡而歧視她;而魯鎮(zhèn)的人們也因此冷落嘲弄她,柳媽更用迷信思想來(lái)加深她是恐懼(魯鎮(zhèn)的像柳媽一類(lèi)的人本應(yīng)同情與他們同處被壓迫地位的祥林嫂,可是他們卻落井下石,這就更增加了祥林嫂的悲劇性),使她身心均遭受?chē)?yán)重的摧殘,最后走向毀滅。就這樣,婆婆、魯四老爺和柳媽等魯鎮(zhèn)的人們構(gòu)成了傷害祥林嫂的具有濃厚封建氛圍的社會(huì)環(huán)境,是造成祥林嫂悲劇的外部原因。(學(xué)生很容易回答出兩次變化的表面原因,但表面原因下的根源可能不容易回答,教師可適當(dāng)提示)⑷綜合前面我們對(duì)上述問(wèn)題的討論,進(jìn)一步思考:作者塑造祥林嫂這一人物形象有什么社會(huì)意義?明確:剛才我們透過(guò)祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)和兩次外貌變化這
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