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正文內(nèi)容

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富范文合集(編輯修改稿)

2024-10-21 06:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 中應(yīng)該怎樣做到愛國。難點(diǎn):將“愛國”精神付諸實(shí)踐,生活中如何做到“愛國”。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法 講授法 討論法 教學(xué)評價能否在實(shí)際生活中真正做到“愛國”。第六課時課程題目 《誠信》 教學(xué)內(nèi)容理解“誠信”的含義。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《德育啟蒙》里面關(guān)于“誠信”的內(nèi)容。講訴兩個關(guān)于“誠信”的故事。理解“信”字的含義。教學(xué)目標(biāo)“誠信”的含義?!罢\信”付諸實(shí)踐。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解“誠信”的含義。將對“誠信”的理解付諸實(shí)踐,生活中如何做到誠信。難點(diǎn):將對“誠信”的理解認(rèn)識付諸實(shí)踐,生活中做到誠信。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實(shí)際生活中真正做到“誠信”。第七課時課程題目 《知禮》 教學(xué)內(nèi)容理解“知禮”的含義。學(xué)習(xí)《常禮舉要》、《小兒語》里面關(guān)于“知禮”的內(nèi)容。講訴兩個關(guān)于“知禮”的故事。理解“禮”字的含義。教學(xué)目標(biāo)“知禮”的含義?!爸Y”付諸行動。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解“知禮”的含義。將對“知禮”的理解付諸實(shí)踐,生活中如何做到知禮。難點(diǎn):將對“知禮”的理解付諸行動,生活中做到知禮。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實(shí)際生活中真正做到“知禮”。第八課時課程題目 《尚義》 教學(xué)內(nèi)容理解“尚義”的含義。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《德育啟蒙》里面關(guān)于“尚義”的內(nèi)容。講訴兩個關(guān)于“尚義”的故事。理解“義”字的含義。教學(xué)目標(biāo)“尚義”的含義?!吧辛x”付諸行動。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解“尚義”的含義。將對“尚義”的理解付諸實(shí)踐,生活中如何做到尚義。難點(diǎn):將對“尚義”的理解付諸行動,生活中做到尚義。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實(shí)際生活中真正做到“尚義”。第九課時課程題目 《守規(guī)矩》 教學(xué)內(nèi)容理解“守規(guī)矩”的意義。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《孟子》、《俗語》里面關(guān)于“守規(guī)矩”的內(nèi)容。講訴兩個關(guān)于“守規(guī)矩”的故事。理解“規(guī)”字的含義。教學(xué)目標(biāo)“守規(guī)矩”的含義。“守規(guī)矩”付諸行動。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解“守規(guī)矩”的含義。將對“守規(guī)矩”的理解付諸實(shí)踐,生活中如何做到尚義。難點(diǎn):將對“守規(guī)矩”的理解付諸行動,生活中做到守規(guī)矩。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實(shí)際生活中真正做到“守規(guī)矩”。第三篇:中華傳統(tǒng)美德八魚中學(xué)創(chuàng)建“中華民族傳統(tǒng)美德教育”特色學(xué)校工作計(jì)劃(2008—2009)一、指導(dǎo)思想以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神為指導(dǎo),以系列中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容,以各類活動為載體,充分突出學(xué)校教育特點(diǎn),極探索新形勢下加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的方法和途徑,培養(yǎng)學(xué)生的良好思想、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。二、目標(biāo)與要求通過在學(xué)生中開展中華民族傳統(tǒng)美德教育,不斷克服學(xué)生的人格缺陷,努力培養(yǎng)學(xué)生成為“孝親愛國、立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息、勤勞節(jié)儉、嚴(yán)己寬人”的合格初中生。三、途徑和方法(一)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍 教師的職業(yè)道德水平直接影響著學(xué)生的道德水準(zhǔn),尤其是對學(xué)生的人格形成影響更大。圍繞 “師德生規(guī)”學(xué)教活動,我們在教師中開展教師職業(yè)道德大學(xué)習(xí)、大討論。通過學(xué)習(xí)討論,努力使教師們明確師德的核心是“愛心、責(zé)任、敬業(yè)、博學(xué)”,優(yōu)秀的教師應(yīng)該用良好的個人品質(zhì)來塑造“誠實(shí)、自信、勤奮、感恩”的合格中學(xué)生。(二)用中華民族傳統(tǒng)美德精神營造校園文化氛圍中華民族傳統(tǒng)美德,就是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。用傳統(tǒng)美德精神來營造校園文化,無疑會對中學(xué)生形成健康的人格有著重要作用。開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動 在全體教師學(xué)生中開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動,在每位教師、學(xué)生問卷答案的基礎(chǔ)上加以匯總合并完善,對照欒傳大教授的德目體系,形成西一中版的“中華民族傳統(tǒng)美德集萃”,以此使全體師生對中華民族傳統(tǒng)美德有一個初步感受。設(shè)立美德文化墻在教室、走廊等布臵上,我們采用傳統(tǒng)美德故事、傳統(tǒng)美德故事圖片、古往今來的名人名言等加以系列化裝點(diǎn),既美化了環(huán)境,又對學(xué)生完美人格的形成起著潛移默化的作用。(三)用豐富多彩的美德教育活動實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)開展中華民族傳統(tǒng)美德系列主題班會,使學(xué)生從思想上深刻理解傳統(tǒng)美德精髓,在感悟中不斷完善自身人格。主題班會是學(xué)校對學(xué)生加強(qiáng)道德教育的主陣地,充分發(fā)揮主題班會的作用會收到意想不到的效果。在班會上,把傳統(tǒng)美德教育分主題、按階段、循序漸進(jìn)實(shí)施,加強(qiáng)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流與思想交流,促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)識自我、教育自我、挑戰(zhàn)自我,樹立了學(xué)生愛國主義、集體主義精神,培養(yǎng)了學(xué)生處理協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。第一階段主題,弘揚(yáng)孝道教育。百善孝為先。開學(xué)初,同學(xué)們剛離開家庭、離開家長、離開親友,濃濃的家庭氛圍歷歷在目,濃濃的親情依依不舍。此時開展這一主題教育,是對親情的懷念,是親情的延續(xù),更是對親情的感恩,學(xué)生們更為容易接受。第二階段主題,立志勤學(xué)教育。從古到今,炎黃子孫立志勤學(xué)的言論、事跡比比皆是。從孔子的韋編三絕、蘇秦的頭懸梁錐刺股、黃生借書、匡衡隔壁偷光到今人周恩來為中華崛起而學(xué)等,其精神感人至深。立志勤學(xué)是一種民族責(zé)任感,是人才成長必須具有的品格,也是事業(yè)成功、國運(yùn)昌盛必須具有的精神。開展立志勤學(xué)主題教育,把家長的希望、親友的關(guān)懷、老師的期望、民族的未來,通過古今名人成才故事內(nèi)化成學(xué)生的自覺的學(xué)習(xí)動力。第三階段主題,自強(qiáng)不息教育。自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取是中華民族傳統(tǒng)美德之一,他是中華民族五千年?duì)N爛輝煌的精神支柱,他使中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力因而歷經(jīng)艱辛卻不衰亡。以此為主題,充分利用歷史上越王勾踐臥薪嘗膽,左丘失明而作《左傳》,孫臏雙腳被臏而作《 孫臏兵法》,司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》等感人肺腑、催人奮進(jìn)的生動事例,來激勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮勇進(jìn)取,進(jìn)而塑造學(xué)生自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格。第四階段主題,勤勞節(jié)儉教育。勤勞儉樸是中華民族從古至今頌揚(yáng)的美德,中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明,以吃苦耐勞著稱于世。馬鈞發(fā)明翻車、李春建趙州 橋、黃道婆改良紡織工具等等都是勞動創(chuàng)造世界的生動事例。歷史上有不少勤勞節(jié)儉方面的格言警句,如“一生之計(jì)在于勤”、“由儉入奢易,由奢返儉難“、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”等。墨翟、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾國藩等,均可謂節(jié)儉的名人,而周恩來、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家更是節(jié)儉的模范。這一主題意在培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、艱苦樸素的優(yōu)秀品質(zhì),克服輕視勞動、鋪張浪費(fèi)的不良品格。第五階段主題,嚴(yán)己寬人教育??鬃拥摹叭收邜廴恕彼枷?,對于當(dāng)時協(xié)調(diào)整個社會人際關(guān)系起到了重要作用。如今胡錦濤總書記提出構(gòu)建和諧社會,更需要創(chuàng)建社會主義和諧友愛的新型人際關(guān)系。通過這一主題的教育,使中學(xué)生懂得尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人,做到“與人為善”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲,勿施于人?!碑?dāng)然,以上各主題會隨著學(xué)期的不同以及德育內(nèi)容的變化而改變,也會隨著傳統(tǒng)美德教育的成果越來越多而發(fā)生改變,各班級也會根據(jù)自己班級的情況調(diào)整或加入一些其他傳統(tǒng)美德教育主題。開展美德精神系列教育實(shí)踐活動,使學(xué)生在活動中弘揚(yáng)傳承中華民族傳統(tǒng)美德,并不斷內(nèi)化成自身積極向上的人格品質(zhì)。伴隨著傳統(tǒng)美德教育主題班會的開展,各個階段學(xué)校都組織開展了豐富多彩的傳統(tǒng)美德教育活動,既豐富了學(xué)生在校的文化生活,又使學(xué)生在活動中感受傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、內(nèi)化傳統(tǒng)美德,形成積極向上的健康人格。(1)五個一活動讀一本傳統(tǒng)美德故事書,使學(xué)生們在“讀”中領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德精髓;講一則傳統(tǒng)美德故事,在“講”中傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德; 寫一篇學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德故事體會,在“寫”中把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成自身的優(yōu)良品德;唱一首傳統(tǒng)美德有關(guān)的歌,在“唱”中抒發(fā)情懷; 做一件發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的事,在“做”中實(shí)現(xiàn)人格的升華;(2)自下而上篩選組織一臺歌舞晚會,在“篩選組織”中培養(yǎng)人際協(xié)調(diào)能力。(3)敬老愛老活動月通過對家中老人以及敬老院老人的愛心奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)孝道的延伸。(4)革命傳統(tǒng)教育周學(xué)校組織學(xué)生開展“緬懷革命先烈,感受宿遷變遷”系列教育活動;通過縣、鄉(xiāng)關(guān)公委,組織老干部對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、革命的英雄主義教育。(5)法制安全教育請法制校長、鄉(xiāng)派出所長到校進(jìn)行法制安全教育,強(qiáng)化學(xué)生們的法制意識,教育學(xué)生善待生命。(6)愛心捐款積極組織學(xué)生為地震災(zāi)區(qū)、病困兒童、困難群體捐款,養(yǎng)成學(xué)生仁愛之心。(四)通過學(xué)科滲透,加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德精神教育 中學(xué)各學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容,要求教師在備課中要不斷挖掘可教育因素,在課堂教學(xué)中擇機(jī)滲透。(五)家校聯(lián)手、社會參與,共同構(gòu)筑學(xué)生健全人格教育網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生品德教育上建立家校聯(lián)系手冊,及時與家長溝通、交流,并經(jīng)常與鄉(xiāng)關(guān)工委、團(tuán)委、派出所等部門取得聯(lián)系,共商學(xué)生道德建設(shè)大計(jì)。第四篇:中華傳統(tǒng)美德格言中華傳統(tǒng)美德格言篇一:中華傳統(tǒng)美德名言警句中華傳統(tǒng)美德名言警句愛 國天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜渑R患不忘國,忠也?!蹲髠髡压辍啡松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》茍利國家,不求富貴?!抖Y記儒行》明 志1志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》1有志不在年高,無志空長百歲?!山稹秱骷覍毸字V牧民》1非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》1有志者事竟成?!逗鬂h書耿弇列傳》2士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z秦伯》2
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