【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見疊出，有的是譬喻中套譬喻，故事中有故事。前人稱此文“文復(fù)生文，喻中夾喻，如春云生起，層委疊屬，遂為垂天大觀。真古今橫絕之文也?！保ㄐf《南華經(jīng)解》）本文行文跌宕縱恣，大開大闔，揮灑自如，具有章法結(jié)構(gòu)的變化之美。文章緊緊圍繞絕對(duì)自由這一中心，從不同角度展開論述，筆觸自由馳騁。各段落之間跳躍起落，似斷實(shí)連。開頭突兀而來(lái)，經(jīng)過(guò)層層轉(zhuǎn)折，反復(fù)譬喻，方點(diǎn)出中心論點(diǎn)，使人恍然大悟，原來(lái)前面所說(shuō)的一切都是鋪墊。結(jié)尾在與惠施的反復(fù)論辯中，以無(wú)用之用戛然而止，耐人尋味?！捌泻龆鴶⑹?，忽而引證，忽而議論。以為斷而非斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)。只見云氣空濛往返紙上，頃刻之間，頓成異觀。（林云銘《莊子因》）答題要點(diǎn)：（1）本文浪漫氣息濃厚，突出體現(xiàn)了《莊子》富于想像力，詩(shī)意與哲理交融的特點(diǎn)。本文所提出的逍遙游的理想就帶有浪漫的特質(zhì)。為了闡明自己的觀點(diǎn)，作者展開了奇思遐想，運(yùn)用高度夸張的手法，創(chuàng) 造了絢麗斑斕的藝術(shù)境界。（2）文中巧妙靈活地運(yùn)用了比喻和寓言，形象生動(dòng)，寓意豐富而深刻。其中有比喻，有寓言，也有妙趣橫生的人物對(duì)話，這種對(duì)話也包含著寓意，具有寓言的性質(zhì)。作者對(duì)比喻、寓言的運(yùn)用也極為自由靈活。（3）本文行文跌宕縱恣，大開大闔，揮灑自如，具有章法結(jié)構(gòu)的變化之美。文章緊緊圍繞絕對(duì)自由這一中心，從不同角度展開論述，筆觸自由馳騁。各段落之間跳躍起落，似斷實(shí)連。分析《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽的形象，并說(shuō)明司馬遷是如何塑造這一形象項(xiàng)羽的形象特點(diǎn)：項(xiàng)羽是楚國(guó)貴族的后裔，他的祖父被楚將王翦所殺，他的家族與秦國(guó)有刻骨仇恨，因此，他以復(fù)仇的心態(tài)參加了反秦起義，并且為推翻秦朝立下了大功。但由于他頑固地站在舊的貴族立場(chǎng)上，在推翻秦朝之后，他未能順應(yīng)歷史潮流，實(shí)現(xiàn)天下的統(tǒng)一，反而重新分封諸侯，使天下又陷入分裂戰(zhàn)亂之中，他自己也在戰(zhàn)亂中走向滅亡。無(wú)論是他的反秦還是最后的失敗，都能使人看到他作為一個(gè)舊貴族的特點(diǎn)。項(xiàng)羽早年就胸懷大志，他學(xué)書不成，學(xué)劍也不肯學(xué)到底，表示要學(xué)萬(wàn)人敵，他見到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，極為藐視地說(shuō)：“彼可取而代之。”他的英雄氣概和過(guò)人才氣在這時(shí)就已初露端倪。在陳涉起義之后，他和項(xiàng)伯果斷地殺死秦朝的會(huì)稽太守，發(fā)動(dòng)了起義。當(dāng)起義軍受到嚴(yán)重挫折，首領(lǐng)宋義畏敵如虎，不顧反秦起義的大局，一味按兵觀望時(shí)，又是他當(dāng)機(jī)立斷，殺死宋義，率領(lǐng)渡河救趙，和秦軍展開殊死決戰(zhàn)，終于大破秦軍，挽救了危局，他自己也成為諸侯軍的領(lǐng)袖。即使在失敗的時(shí)候，項(xiàng)羽這種英雄氣概和過(guò)人才氣也顯示得淋漓盡致。東城之戰(zhàn)，項(xiàng)羽以二十八騎沖入漢軍重圍，仍然所向披靡，不失“力拔山兮氣蓋世”的英雄本色。最后，他感到自己無(wú)顏見江東父老，拔劍自刎，把自己的名馬和頭顱也送給故人作了人情，顯得那么坦然、從容，表現(xiàn)出他性格中剛直厚道，寧折不彎的一面。相比之下，項(xiàng)羽的對(duì)手則顯得那么怯懦、委瑣。項(xiàng)羽性格中這些英雄氣質(zhì)使他成為一個(gè)受后人喜愛的藝術(shù)形象。項(xiàng)羽的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)也是非常突出的。他缺乏政治遠(yuǎn)見和謀略，不善于把握歷史的動(dòng)向和機(jī)遇，他只是為復(fù)仇、為奪回失去的天堂而參加反秦斗爭(zhēng)，在推翻秦朝之后卻失去了明確的行動(dòng)目標(biāo)，拿不出任何建設(shè)性的方針與措施。他性格豪爽憨厚，同時(shí)也粗疏寡謀；在關(guān)鍵時(shí)刻，他一方面優(yōu)柔寡斷，輕信別人；另一方面又剛愎自用，不聽忠臣范增的勸告；他自恃強(qiáng)大，低估了對(duì)手，同時(shí)又高傲自負(fù)，爭(zhēng)面子，圖虛名，在鴻門宴上放走劉邦，鑄成大錯(cuò)。此后，他又采取了一系列錯(cuò)誤的舉措，終于導(dǎo)致了垓下的失敗。在失敗之際，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三強(qiáng)調(diào)這是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表?xiàng)羽這些缺點(diǎn)使他成為一個(gè)悲劇人物。司馬遷如何塑造項(xiàng)羽的形象：司馬遷非常準(zhǔn)確地把握了項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)，既突出了他“氣拔山兮氣蓋世”的英雄氣質(zhì)，又寫出了他的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和失敗，二者有機(jī)地統(tǒng)一在一起，形成了項(xiàng)羽的悲劇性格。為了刻劃項(xiàng)羽的形象，司馬遷精心選取了最能表現(xiàn)項(xiàng)羽悲劇英雄特點(diǎn)的材料，通過(guò)“巨鹿之戰(zhàn)”、“鴻門宴”、垓下之戰(zhàn)“等最具典型性的情節(jié)和場(chǎng)面，在緊張激烈的矛盾沖突中，在不同人物性格的碰撞和對(duì)比中，突出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。司馬遷在不違背歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一些有聲有色的描寫和渲染，傾注了自己的全部感情。例如寫項(xiàng)羽在垓下被圍，面對(duì)美人名馬慷慨悲歌，生動(dòng)表現(xiàn)了他的內(nèi)心矛盾，創(chuàng)造了濃郁的悲劇氛圍；“東城之戰(zhàn)”的酣暢淋漓，則進(jìn)下展示了項(xiàng)羽一往無(wú)前的氣勢(shì)與才情；而烏江自刎前的一系列表現(xiàn)，則又使人深深感受到項(xiàng)羽性格中憨厚、剛直、豪爽的一面。這些細(xì)致的描寫和渲染，從歷史著作的角度來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的，但對(duì)于刻劃人物，卻起到了畫龍點(diǎn)晴的作用，使人物形神畢現(xiàn)，生動(dòng)感人。答題要點(diǎn)：項(xiàng)羽的身份、立場(chǎng)、抱負(fù)、英雄氣概、以及他的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。司馬遷刻畫這一人物，既突出了他的英雄氣質(zhì)，又寫出了他的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和失敗。精心選取了最能表現(xiàn)項(xiàng)羽悲劇英雄特點(diǎn)的材料，傾注了自己的感情。第三篇：中國(guó)古代文學(xué)練習(xí)題1范文中國(guó)古代文學(xué)（B1）綜合練習(xí)題 第一編 先秦文學(xué)一、填空題1．所謂“先秦”，即 朝統(tǒng)一之前的時(shí)期；這一時(shí)期的文學(xué)就是所謂“ 文學(xué)”。2．教材認(rèn)為，春秋時(shí)期的文學(xué)，保留到今天的主要有《詩(shī)經(jīng)》理的部分“ ”、“ ”，《尚書》里的某些作品。以及《國(guó)語(yǔ)》里的部分資料。3．教材指出，春秋時(shí)代的文學(xué)，保留到今天的主要有《詩(shī)經(jīng)》里的部分“ ”、“ ”，《尚書》里的某些作品和《國(guó)語(yǔ)》里的部分資料。4．教材指出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)，從中原地區(qū)來(lái)說(shuō)主要是散文，而當(dāng)時(shí)的散文又主要包括 散文和 散文（即諸子散文）兩大類。5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史散文主要代表作有《國(guó)語(yǔ)》、《 》、《 》等。6．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它收錄了 初年至 中葉或稍后大約五六百年間的305篇詩(shī)歌作品。7．《詩(shī)經(jīng)》，當(dāng)時(shí)人叫它《 》或《 》，到漢代，它作為儒家的經(jīng)典地位被確定下來(lái)，成為《詩(shī)經(jīng)》。8．教材認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》的“ ”、“ ”、“頌”是一種音樂的分類，由音樂而得名。9．漢代，傳《詩(shī)》的共有四家：《魯詩(shī)》的傳人是魯人，《齊詩(shī)》的傳人是齊人，韓嬰所傳為《韓詩(shī)》，毛亨所傳為《毛詩(shī)》；前三家詩(shī)逐漸亡佚，只有毛亨所傳的《詩(shī)》流傳了下來(lái)，這就是我們今天看到的《詩(shī)經(jīng)》。10．《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上對(duì)后代文學(xué)影響最大的是賦、的表現(xiàn)手法。11.《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》首章前四句是“關(guān)關(guān)雎鳩。，君子好逑”。12．《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?君子于役》詩(shī)的第一章是：“君子于役。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，？”：（即諸子散文）和。14．教材認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史散文中的《 》和《 》，兩千多年來(lái)一直被當(dāng)作古代文章的典范。15．教材認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲理散文（即諸子散文）中的《 》和《 》，兩千多年來(lái)一直被當(dāng)作古代文章的典范。16．我國(guó)最早的一部歷史散文集是《 》，《 》則是一部按國(guó)別記載的史書，大約成書于戰(zhàn)國(guó)初年，而《戰(zhàn)國(guó)策》則是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史史料匯編。17．孟子提出的重要文藝見解是“ ”和“ ”。18.《逍遙游》和《魚我所欲也章》的作者分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文家 和。19.《天時(shí)不如地利章》和《養(yǎng)生主》的作者分別是 和。20．與《左傳》同為解釋《春秋》的有公羊高的《 》和糓梁赤的《 》。后人把它們合稱為“《春秋》三傳”。21.《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》分別出自先秦史書《 》和《 》。22.《子路曾皙冉有公西華侍坐章》和《孤憤》分別出自《 》和《 》。，最有文采的兩部著作應(yīng)當(dāng)是《 》和《 》。24．先秦歷史散文中，最有文采的兩部著作應(yīng)當(dāng)是《 》和《 》。，保存有大量寓言故事的是《 》、《 》、《韓非子》和《呂氏春秋》?！?》、《 》（11篇）、《九章》（9篇）、《天問(wèn)》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，共25篇。但學(xué)者一般對(duì)后三篇的作者或文體有所疑問(wèn)，卻多肯定《招魂》是屈原所作。《 》和《 》。28．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)兩位偉大詩(shī)人屈原的兩部代表性的組詩(shī)是《 》和《 》。29.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?這兩句詩(shī)出自偉大詩(shī)人 的名作《 》。30．教材提到的屈宋楚辭作品中，其篇名源于古代傳說(shuō)中的樂歌名稱的有屈原的《 》和宋玉的《 》。，他的代表作是《 》。32．《九歌》和《九辯》的作者分別是 和。33．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位最重要的詩(shī)人是 和。34．根據(jù)你的理解，先秦時(shí)期最有浪漫主義精神的文學(xué)家應(yīng)當(dāng)是先秦諸子中的散文家 和楚國(guó)的偉大詩(shī)人。，最有浪漫主義精神的文學(xué)家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文家 和詩(shī)人。二、默寫和填句題《詩(shī)經(jīng)?周南?關(guān)雎》最后第兩章。1．默寫《詩(shī)經(jīng)?周南?關(guān)雎》。2．默寫《詩(shī)經(jīng)?周南?芣苢》詩(shī)。3．默寫《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》詩(shī)。4．默寫《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?君子于役》詩(shī)。5．默寫《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》詩(shī)。6．填句：“豈曰無(wú)衣？。與子同仇?！保ā对?shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無(wú)衣》）7．填句：三里之城，七里之郭。，然而不勝者。（《孟子?天時(shí)不如地利章》）：城非不高也。，是地利不如人和也。（《孟子?天時(shí)不如地利章》）：吾生也有涯。，殆已！。（《莊子?養(yǎng)生主》）《九歌?國(guó)殤》“出不入兮往不反”以下八句：“誠(chéng)既勇兮又以武。身既死兮神以靈?！薄毒耪?橘頌》第一段（即從“后皇嘉樹”至“姱而不丑兮”）。：嗟爾幼志，有以異兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。（《九章?橘頌》）三、簡(jiǎn)答題1．關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)集，漢代有所謂“采詩(shī)”的說(shuō)法。請(qǐng)簡(jiǎn)述“采詩(shī)說(shuō)”?！对?shī)經(jīng)》中的哪部分的詩(shī)主要是采集來(lái)的？2．什么是《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)、雅、頌”？ 3．什么是《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”？4．什么是“四家詩(shī)” ？簡(jiǎn)述“四家詩(shī)”的傳習(xí)情況。5．什么是《毛詩(shī)》和《毛詩(shī)序》？ 6．簡(jiǎn)述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)概況。7．什么是先秦歷史散文？簡(jiǎn)述其中的代表作。8．什么是先秦諸子散文？簡(jiǎn)述其中的代表作。9．什么是“楚辭”？10．簡(jiǎn)述“楚辭”產(chǎn)生所受到的影響。11．簡(jiǎn)述屈原的創(chuàng)作概況。12．簡(jiǎn)述宋玉的創(chuàng)作概況及其代表作的思想內(nèi)容。四、分析論述題1．試述《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容。2．《詩(shī)經(jīng)》的“怨刺詩(shī)”是怎樣產(chǎn)生的？它主要的思想內(nèi)容是什么？ 3．試舉例論述《詩(shī)經(jīng)》的婚姻愛情詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。4．試舉例論述《詩(shī)經(jīng)》的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)的思想內(nèi)容。5．試述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。6．試論《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義。7．舉例論述《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興的表現(xiàn)手法。8．試論《詩(shī)經(jīng)》在語(yǔ)言和句式上的特點(diǎn)及其影響。9．試論《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)的影響。10．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）11．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?靜女》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）12．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?氓》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）13．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）14．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）14．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《詩(shī)經(jīng)?溱洧》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）16．試論《左傳》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。17．試以《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫為例，論述《左傳》的敘事成就。18．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《左傳》的《曹劌論戰(zhàn)》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）19．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《左傳》的《展喜犒師》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）20．試論《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就。21．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《戰(zhàn)國(guó)策》的《鄒忌諷齊王納諫》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）22．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《戰(zhàn)國(guó)策》的《馮諼客孟嘗君》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）23．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《論語(yǔ)》的《子路曾皙冉有公西華侍坐章》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）24．試論《孟子》書的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。25．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《孟子》的《有為神農(nóng)之言者許行章》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）27．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《孟子》的《魚我所欲也章》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）28．試論《莊子》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。29．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《莊子》的《逍遙游》（節(jié)錄）。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）30．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析《莊子》的《養(yǎng)生主》（節(jié)錄）。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）31．試論屈原作品中的愛國(guó)主義精神。32．試論屈原作品的藝術(shù)成就。33．試論屈原作品的浪漫主義精神。34．屈原是怎樣發(fā)展了賦比興的表現(xiàn)手法的？ 35．試論屈原及其作品對(duì)后世的影響。35．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析屈原《離騷》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）36．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析屈原《九歌?湘夫人》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）37．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析屈原《九歌?國(guó)殤》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）38．試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析屈原《九章?橘頌》。（原文見中央電大出版社《中國(guó)古代文學(xué)作品選》上冊(cè)）第四篇：古代文學(xué)練習(xí)題第六編 元代文學(xué)一、單項(xiàng)選擇題“元曲四大家”是指（B）①關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸 ②關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸③王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖 ④關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖《竇娥冤》中揭示出產(chǎn)生竇娥悲劇的根本原因是（D）① 高利貸的殘酷剝削 ②張?bào)H兒之流為非作歹 ③ 桃杌之輩貪臟枉法 ④天地（即社會(huì)）的黑暗腐敗趙盼兒這一戲劇人物見于（C）①《拜月亭》②《調(diào)風(fēng)月》③《救風(fēng)塵》④《望江亭》“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！边@是《西廂記》中交口稱贊的一支曲子。其中“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”一句所用的修辭手法是（B）①比喻②擬人③借代④夸張“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”（《西廂記?長(zhǎng)亭送別》）中的“大小車兒”是指（C）①大車②小車③大大小小的車④不大不小的車?yán)钋Ы疬@一戲劇人物見于（A）①《墻頭馬上》②《梧