【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 錯(cuò)，沒(méi)有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么說(shuō)得完呢？ 按：有人把“古書(shū)之不存”的“古”解作前人，古代?！皶?shū)”是刻寫(xiě)的意思，“之”代碑文，“不存”是漫滅，磨滅。意思是前人刻的碑文磨滅了。這樣理解就回應(yīng)開(kāi)頭的碑文漫滅，造成后人“謬其傳而莫能名者”，從而發(fā)出無(wú)限感慨。亦通。教學(xué)后記：課文比較長(zhǎng)，但是可以有一個(gè)明顯的特點(diǎn)：敘述和議論緊密的結(jié)合在一起，在解析課文的時(shí)候，把記敘和相對(duì)應(yīng)的議論部分結(jié)合在一起講解，這樣讓學(xué)生更好的理解課文的寫(xiě)作上的特色，而且當(dāng)時(shí)講析的時(shí)候容易體會(huì)文章敘議之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠深刻感受到文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和凝練，這樣文章的思路也非常清楚。背誦當(dāng)中，特別使文章的第三小節(jié)，文中的連詞和語(yǔ)氣詞特別多，在講析的時(shí)候可以區(qū)分一下“矣、也、焉”等語(yǔ)氣詞，幫助學(xué)生提高背誦的準(zhǔn)確程度。板書(shū)： 游褒禪山記一、介紹褒禪山的概況 名字的由來(lái)――禪院――華山洞――仆碑 治學(xué)要深思慎取二、記游華山洞的經(jīng)過(guò)前洞 夷以近，則游者眾后洞 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少 有志游后洞的經(jīng)過(guò) 有力 正反對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“志”的重要性 有物第四篇：《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)《游褒禪山記》教學(xué)思路一、教學(xué)目標(biāo)了解游記寫(xiě)法，學(xué)習(xí)因事說(shuō)理的寫(xiě)作手法。掌握一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識(shí)。領(lǐng)會(huì)作者所抒發(fā)的治學(xué)、處事等都要“盡吾志也，而不能至焉，可以無(wú)悔矣”、“學(xué)者不可以深思而慎取之”的道理。二、教學(xué)重難點(diǎn)掌握一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識(shí)以及掌握即事說(shuō)理的寫(xiě)法。三、教學(xué)設(shè)想（學(xué)情分析）因?yàn)楦叨?1）班同學(xué)自學(xué)能力較強(qiáng)，關(guān)于一詞多義、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)通過(guò)自主查閱字典以及討論等，他們應(yīng)該能基本掌握；同時(shí)，關(guān)于通譯全文，他們基本也能做得到，所以，在這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)上，以自主學(xué)習(xí)、探討為主，老師講述為輔。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞本文，記敘部分寫(xiě)了什么，同時(shí)，通過(guò)問(wèn)題指引的方式梳理出本文抒發(fā)的無(wú)論做什么事情都必須要具有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，盡力嘗試，“深思慎取”的道理。關(guān)于因事說(shuō)理的寫(xiě)法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可能還是較為陌生，我先從對(duì)比以前學(xué)過(guò)的游記出發(fā)，讓他們總結(jié)古代游記由什么組成，同時(shí)找出本文與以前學(xué)過(guò)的游記的最大區(qū)別在哪，前半部分的記敘是為什么？從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟因事說(shuō)理的寫(xiě)作手法。四、教學(xué)流程誦讀全文（對(duì)誦讀稍作指導(dǎo)，包括字音糾正、停頓等）（一）導(dǎo)入以及介紹背景、作者導(dǎo)入?！蹲砦掏び洝?、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢？（明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。）介紹背景知識(shí)（二）疏通文意、整體把握以自主學(xué)習(xí)和小組探討的方式自學(xué)全文，找出有疑問(wèn)以及認(rèn)為要注意學(xué)習(xí)的地方并自愿加以分享。明確（肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，如有錯(cuò)漏則點(diǎn)出來(lái)，但不再系統(tǒng)詳細(xì)地講解）：（1）詞類活用：①始舍于于其址名詞作動(dòng)詞，筑舍定居②有泉側(cè)出名詞作狀語(yǔ)，從旁邊③問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：。窮：。④則其至又加少矣。⑤火尚足以明也。.⑥其進(jìn)欲難，而其見(jiàn)欲 奇。見(jiàn)：。⑦常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。a－ 。⑧謬其傳而莫能名者。謬：使動(dòng)，弄錯(cuò)，使? 錯(cuò)。傳：ｖ－ｎ，流傳的文字。名：n－ 動(dòng)，識(shí)其本名，說(shuō)出名稱。（2）“其”的用法。（3）“得”的用法： 此余之所得也（得到）古人之觀于天地、山川??往往有得（心得、收獲）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（能夠）⑶以故其后名之曰褒禪（那，代指慧褒埋葬的時(shí)間。）距其院東五里（那，代指慧空禪院）獨(dú)其為文猶可識(shí)（它，代仆碑）問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）蓋其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（自己，代作者）以其求思之深而無(wú)不在也（他們，代指古人）其孰能譏之乎（難道，表反詰）（4）“之”的用法：古人之觀于天地、山川、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸，往往有得助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 以其求思之深而無(wú)不在也助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 至于幽暗昏惑無(wú)物以相之代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ) 其孰能譏之乎代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ) 此余之所得也相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”（三）理清文章層次和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的寫(xiě)法以及領(lǐng)悟文中闡明的道理 這部分主要通過(guò)問(wèn)題探討開(kāi)展。文章的主要特點(diǎn)是什么？作者說(shuō)的“理”是由什么“事”生發(fā)出來(lái)的？這樣寫(xiě)有什么妙處？文中說(shuō)的最主要的“理”是什么？文章中的敘議是如何結(jié)合在一起的？明確：（1）第一、二段：記敘。第二段寫(xiě)游前后洞，運(yùn)用了哪些對(duì)比？有什么作用?(2)三、四段：議論。探討議論的層次是怎么樣的？ 明確：本文最大的特點(diǎn)是因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合。（四）小結(jié)這篇文章寫(xiě)的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和遺憾，從中領(lǐng)悟出做事的道理，從一件半途而廢的游玩出發(fā)，闡發(fā)了在做事的時(shí)候應(yīng)該具有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，還要深思慎取，才能取得成功，才能讓自己無(wú)悔的道理。我們不僅要吸取前人的深刻教誨，還可以學(xué)習(xí)這種敘議結(jié)合、因事說(shuō)理的寫(xiě)作手法，為我們的議論文增加說(shuō)服力。第五篇：《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)一、概述《游褒禪山記》是高一年級(jí)語(yǔ)文版必修三第四單元的第一篇課文。本單元編選的四篇寫(xiě)景狀物類文言文，以景物為依托，說(shuō)理抒情，線路了深厚的文化底蘊(yùn)和極大的民族智慧。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：能夠借助注釋和工具書(shū)，讀懂文章內(nèi)容，了解古代文人熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)的態(tài)度；領(lǐng)略主要表現(xiàn)手法，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力；梳理和掌握一些常用文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法?！队伟U山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石通過(guò)一次十分掃興的游歷來(lái)闡發(fā)道理的說(shuō)理性散文。作者借游褒禪山，闡發(fā)了人要有不畏艱險(xiǎn)，勇于進(jìn)取的精神和治學(xué)處事必須“深思慎取”的道理。文章記游，目的卻是為了說(shuō)理。記游時(shí)，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔，為說(shuō)理留下伏筆；說(shuō)理時(shí)，因事而發(fā)，生動(dòng)自然，具有 很強(qiáng)的說(shuō)服力。同時(shí)，也為我們提供了生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以吸取教益的啟示?！队伟U山記》的教學(xué)設(shè)計(jì)擬探討以下兩個(gè)層面的問(wèn)題：一是通過(guò)讀懂內(nèi)容借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。二是學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。本課用兩課時(shí)完成。二、教學(xué)目標(biāo)分析（一）知識(shí)與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀來(lái)體味《游褒禪山記》的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受語(yǔ)言的形式美。學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。（二）過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。三、學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。本文又是一篇游記，可與學(xué)生自己的習(xí)作進(jìn)行聯(lián)系比較。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。為了掌握本文重要的文言詞語(yǔ)，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋，使用工具書(shū)自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)自學(xué)能力。告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）煽情激趣，導(dǎo)入新課。播放褒禪山的相關(guān)圖片，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷