陶行知教育理論讀書筆記(編輯修改稿)
2025-10-21 03:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 能常教常新，有教學之樂而無教學之苦。216。 他認為“惟其學而不厭，才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感到疲倦是很困難的”。216。 他認為，要想學生學好，必須先生先學好。唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。216。 陶行知認為，一個好教師不僅應該有廣博的知識，不斷地追求新知，而且應該不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)造革新。第四篇：陶行知教育理論連山區(qū)小學教師學科知識與技能考試《陶行知教育名篇精選》應知應會50題一、填空。，其基本觀點是、。 年，陶行知在南京創(chuàng)辦的______________學校，開辟了一條改造中同教育的新路，還創(chuàng)立了“生活教育”學說，使教育貼近了人民大眾，參與社會生活，提高了學生的文 化和科學水平。、民治、的教育。 是陶行知反復倡導的團結(jié)協(xié)作的師德規(guī)范。 年底，陶行知先生在南開學校演講《學做一個人》中指出，做一個整個的人應 具備______________、______________、______________三個要素。，陶行知主張教師要做到言傳身教，并強調(diào)_______。：、。，教一切，學一切，都要以 為基礎。，即______________、______________。11.“千教萬教教人求真，”陶行知這一至理名言可以作為教師“教書育人”的永恒主題。12.“ ”是陶公精神的來源，也是陶行知先生的座右銘，更應該是我們教師敬業(yè)精神的表現(xiàn)。，也是教育的出發(fā)點。14.“墨辯”分知識為 知、知、知。、。二、判斷1.“研究性學習”的明顯特征是教與學。（）。（），也是一位民主革命家和大眾詩人。（），樹立起高尚師德的典范，被尊之為“萬世師表”，堪稱師德楷模，而且他對教師的師德修養(yǎng)和哲學方面也很有研究。（），“真正的教育必須有助于造就能思索，能建設的人”（）。（）。（），必須要虛心、寬容、與學生共甘苦、跟民眾學習、跟小孩子學習，但師生必須有眼的嚴格的界限。（）：候機會、失機會、看不見機會、空想機會?！靶惺侵迹切兄?。”（）“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個學生思想和求知識的引路人，不做教書匠。（），學的法子根據(jù)做的法子，事情怎樣做就怎么學，怎樣學就怎樣教。（）：候機會、失機會、看不見機會、空想機會。（），必須要虛心、寬容、與學生共甘苦、跟民眾學習、跟小孩子學習，但師生 必須有眼的嚴格的界限。（）“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個學生思想和求知識的引路人，不做教書匠。（）三、選擇“偉大的人民教育家”的是（）A、魯迅 B、毛澤東 C、杜威 D、董必武 ()A、生活即教育 B、社會即學校 C、教學做合一3.“教育就是生活”這句話是（）最先提出來的。A、杜威 B、洛克 C、陶行知()A、教育與人類生活相伴而生 B、生活與教育密不可分 C、教育具有終身性 D、教育具有全面性 E、教育全民性，他們都包含“（）”的問題。A、教材 B、教具 C、人 D、教室6.“問題不在于才他們的各種學問，而在于培養(yǎng)他們的興趣且這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法?！边@句話是（）說的。A、魯迅 B、杜威 C、盧梭()A.、泰勒 B、夸美紐斯 C、裴斯塔洛齊 D、凱洛 “每天四問”是指問“我們的（）有沒有進步？”A、身體、學問、財力、工作； B、身體、學問、道德、人際關系 C、學問、能力、道德、財力； D、身體、學問、工作、道德四、簡答“六大解放”思想的內(nèi)涵是什么？ “教學做合一”的觀點？ ？ ？、為人師表？ ？ 7.“生活即教育”的基本含義是什么？五、論述？結(jié)合自己的實際談一談你的看法？？結(jié)合實際談談現(xiàn)代教師應具有哪些修養(yǎng)？“教學做合一”的理解。4.《陶行知的教育名篇》提到：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹 立民主平等的思想。書中談到民主的教師必須要有（一）虛心；（二）寬容；（三）與學生同甘共；（四）跟民眾學習；（五）跟小孩子學習；（六）肅清形式、先生架子、師生的嚴格界限。為此，你讀后有何感想？結(jié)合平時教育教學情況，選擇其中的一兩點談一談。，我們深深感到許多的內(nèi)容與新課標的理念有很多相似之處，請列舉兩處，并加以說明。答 案：一、填空 、社會即學校、教學做合一 、民享 、同心協(xié)力 、獨立的思想、獨立的職業(yè) ？我的學問有沒有進步？我的工作有沒有進步？我的道德有沒有進 步？ 10
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