【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)教育的理解還比較膚淺。陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來，有了生活教育就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的傳統(tǒng)舊教育；有了生活教育，就能“隨手抓來都是學(xué)問，都是本領(lǐng)”，接受了生活教育就能“增加自己的知識(shí)，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我還認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)；實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉；尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我們的適度教育更是要求我們對(duì)待后進(jìn)生要有一顆博大的愛心。陶行知先生還反對(duì)限制兒童的嘴、時(shí)間和空間的做法。也許我們認(rèn)為自己不是這樣的人，但陶先生反對(duì)的這些問題現(xiàn)在仍然存在，無論在家庭還是在學(xué)校。五六十人的大班額、三十五分鐘的有限時(shí)間、單元課時(shí)的限制、需要照顧不同層次的學(xué)生等等，這些是不是讓我們感到無能為力呢？課堂上并不是每個(gè)想說的就能有機(jī)會(huì)說，因?yàn)榛卮饐栴}的機(jī)會(huì)總是有限的；并不是每個(gè)問題都能及時(shí)得到解答，因?yàn)檎n堂總是有側(cè)重點(diǎn)的；并不是每個(gè)孩子的時(shí)間都能解放，因?yàn)槊總€(gè)人接受知識(shí)的能力是不等同的`。作為一名老師來說，總是盡自己的最大努力解放每個(gè)孩子的嘴、時(shí)間和空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。我們慶幸我們學(xué)校實(shí)施適度教育研究，把學(xué)習(xí)的樂趣還給了學(xué)生。孩子們有了更多的時(shí)間進(jìn)行生活體驗(yàn)，參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。做人的道理，人生的學(xué)習(xí)，這些都在不知不覺中滲透到孩子的心靈。我想，陶先生地下有知，應(yīng)該能夠感知到今天教育的變化吧。掩卷沉思，陶行知先生的教育名篇如同一面鏡子，照到了我教育教學(xué)中的許多問題，點(diǎn)亮了我的心燈。我將把陶先生的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷地總結(jié)，深入反思，樹立全新的教育理想、教育信念，在實(shí)踐中努力獲得一種職業(yè)的自覺?！短招兄逃纷x書筆記4暑假里，學(xué)校送給我們每位老師一本《陶行知教育名篇精選》。讀后，頓覺獲益匪淺。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。書中談到民主的教師必須要有（一）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生同甘共（四）跟民眾學(xué)習(xí)（五）跟小孩子學(xué)習(xí)（六）肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。結(jié)合我的的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點(diǎn)感受。蘇霍姆林斯基說：我總是竭力使教師們確信，如果你只限于從講臺(tái)上看見學(xué)生，如果知識(shí)由于你叫他來，他才走近你，如果他跟你的交談只是回答你的提問，那么，任何心理學(xué)知識(shí)都幫不了你的忙。因此我們要走近學(xué)生，了解學(xué)生，才能建立共同的興趣，才能發(fā)現(xiàn)他們心中能響應(yīng)我們召喚的那一隅，從而打開教育的突破口。用心觀察學(xué)生教師想要全面掌握學(xué)生的信息就必須準(zhǔn)確觀察并分析學(xué)生行為特點(diǎn)，找出各種教育現(xiàn)象間的相互聯(lián)系，從而制定有針對(duì)性的教育策略，更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。上課時(shí)，我們要時(shí)刻觀察學(xué)生，看哪些學(xué)生在做小動(dòng)作，哪些同學(xué)說小話，哪些同學(xué)思想拋錨，哪些同學(xué)專心聽講，從而有的放矢對(duì)待他們。在講課中及時(shí)用眼神與他們交流，眼神中流露的可以是微笑，可以是激勵(lì)，可以是嚴(yán)厲，也可以用提問方式使他們停止不符合課堂秩序的行為，從而跟上課堂步伐，繼續(xù)學(xué)習(xí)。下課和課外活動(dòng)時(shí)，我們可多到走廊或操場(chǎng)上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，觀察學(xué)生們，和學(xué)生們一起做游戲。你會(huì)看到許多課堂上看不到的東西，久而久之，我們漸漸了解了學(xué)生的不同側(cè)面。有的學(xué)生課堂上很沉默，課下卻很活潑；有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但課下卻經(jīng)常一人待著；有的班干對(duì)待老師恭恭敬敬，對(duì)待同學(xué)卻呼來喝去……用心與學(xué)生談心談心是了解學(xué)生的一種很好的方式，教育者和受教育者親切地交談，能消除心理的緊張情緒縮短兩者之間的距離。十幾年下來，我覺得談心也是有技巧的。①平等待生，不“居高臨下”。教師和學(xué)生談心不能擺師長(zhǎng)架子，不可厚此薄彼，而要一視同仁。我與學(xué)生談心時(shí)常進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為學(xué)生著想，才能真正了解其內(nèi)心世界，從而及時(shí)準(zhǔn)確地教育和引導(dǎo)他們。②要講知心話，不“空洞說教”，與學(xué)生談心要講真話、實(shí)話。每個(gè)學(xué)生都有其學(xué)習(xí)和生活的圈子，有喜、怒、哀、樂。因此，要從學(xué)習(xí)和生活地每件實(shí)實(shí)在在在的小事上去理解關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生真心實(shí)意的融通，這樣學(xué)生才易于接受，樂于接受。③要有耐心，不“計(jì)較抱怨”。任何事物都有個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，學(xué)生的認(rèn)識(shí)也是如此的，因此談心時(shí)，老師要有足夠的耐心，碰到“釘子”時(shí)，不要恢心，或聽之任之，撒手不問，要不能計(jì)較而抱怨學(xué)生。④要選擇時(shí)機(jī)，不“急于求成”。對(duì)一些性格倔強(qiáng)或問題比較偏激的學(xué)生，與其談心往往在“火頭”上談不成，對(duì)此不必操之過急，而采取“冷處理”的辦法，等待時(shí)機(jī)成熟時(shí)再談。⑤要善于傾聽，不“先入為主”當(dāng)某個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時(shí)，總想找信賴的人，特別是其心目中尊敬的老師一吐為快，指點(diǎn)迷津，哪怕是靜靜地聽完訴說，他也會(huì)覺得心情舒暢得多了。如果教師對(duì)情況不明，又不聽學(xué)生訴說，就先入為主，自以為是，說三道四，甚至捕風(fēng)捉影，橫加訓(xùn)斥，那么定會(huì)對(duì)學(xué)生有百害而無一利。⑥要以德感生，不“以勢(shì)壓生”。教師為人師表，要以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學(xué)生，逐步在學(xué)生心目中樹立起自己的感信，贏得學(xué)生的依賴和尊重。這樣在與學(xué)生談心時(shí)，學(xué)生才會(huì)聽得進(jìn)。談心時(shí)如使用高壓手段，就會(huì)增加學(xué)生的逆反心理，不僅會(huì)讓談心一無所獲，還會(huì)適得其反。用心了解學(xué)生的家庭情況與家長(zhǎng)溝通光了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)十不全面的，學(xué)生大部分的時(shí)間還是在家庭中度過的，因此了解其家庭情況與家長(zhǎng)溝通顯得尤為重要。每學(xué)期我都開展“雙走入”活動(dòng)——走入學(xué)生的家庭，走入學(xué)生的心靈。平地我還時(shí)常通地電話與家長(zhǎng)溝通，我把學(xué)生的聯(lián)系電話學(xué)校放一份，包里放一份以便隨時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，另外，學(xué)校的校訓(xùn)通也為我與家長(zhǎng)溝通提供了很好的平臺(tái)。通過對(duì)一些家庭的走訪，我深切地感受到家庭對(duì)學(xué)生的影響是舉足輕重的，只有多了解學(xué)生的家庭情況，才能做好學(xué)生工作。王安玨是個(gè)特別可愛的孩子，小小的39。個(gè)兒，經(jīng)常會(huì)仰著頭眨著大眼問我一些好笑的問題，課下總想把他的小手塞到我的手里讓我拉著，會(huì)偶爾喊我媽媽，會(huì)經(jīng)常塞一張他畫的畫給我。我們老師總感覺她就像還是個(gè)幼兒園的孩子，所以在課堂表現(xiàn)上存在不少問題，主要表現(xiàn)為：課堂上注意力容易分散，自制力較弱，課堂上經(jīng)常做小動(dòng)作，常常左顧右盼，影響別人聽課，時(shí)刻需要老師監(jiān)督。有時(shí)老師上課時(shí)，他會(huì)把他的小水杯拿出來喝水，那聲音就像喝湯一樣的夸張；有時(shí)上課時(shí)，他的橡皮丟了，他會(huì)一節(jié)課都在找那塊橡皮，找不到是不會(huì)聽課的。課間和小朋友們玩耍時(shí)，只要?jiǎng)e人碰了他一下，他就會(huì)大哭。這樣的聽課效率導(dǎo)致他數(shù)學(xué)上很多題目不會(huì)做，成績(jī)不理想。他的媽媽很茫然，有天下午來找我時(shí)，雙眼哭得通紅。這次家訪我的目的是全面了解孩子的家庭成長(zhǎng)環(huán)境和性格愛好，拉近與孩子及家長(zhǎng)的距離，共同為孩子的成長(zhǎng)鋪設(shè)一條陽光之路。20xx年1月16日下午放學(xué)后，我和數(shù)學(xué)駱老師一起走進(jìn)了王安玨的家，一百多平方剛裝修的房子中就只住著他們娘倆。爸爸和爺爺都在外地工作。在與媽媽的交談中，我們得知王安玨是提前入學(xué)的，他們也是在孩子上學(xué)時(shí)才剛搬來這兒的，媽媽對(duì)這兒的生活也是剛適應(yīng)。爸爸和爺爺都在外地工作，所以照顧王安玨的生活和學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)都是媽媽一人挑起的，而媽媽說她文化水平不高，不知道如何教育孩子，有力卻不知道怎么使，非常著急。交談中還流露出后悔讓孩子提前上學(xué)的念頭?？吹剿麐寢尳辜庇趾蠡诘臉幼?，我先告訴他媽媽，現(xiàn)在既然上了就不要后悔，出現(xiàn)了問題我們要共同想辦法去面對(duì)。然后告訴媽媽一些他在校的表現(xiàn)，此時(shí)我更強(qiáng)調(diào)的是他的優(yōu)點(diǎn)：王安玨雖然人小，手小，但他寫出的字卻很工整、大氣，在語文方面，他的能力較強(qiáng)，認(rèn)的字多，認(rèn)真聽課時(shí)，能積極回答問題。此時(shí)媽媽的臉上露出了一絲安慰的笑容。他媽媽告訴我，每天晚上都會(huì)陪兒子看課外書，母子倆互相講故事。我大力地肯定了她的這種做法，并告訴她對(duì)于王安玨自控能力差的問題我們要有耐心，從每次寫作業(yè)，每次看書抓起，一點(diǎn)點(diǎn)訓(xùn)練他的專注力。不要總是那孩子的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)比，要多夸孩子，只要孩子一有進(jìn)步就大力表?yè)P(yáng)他，讓孩子樹立自信心，這樣孩子才會(huì)有勁頭，有動(dòng)力。在課堂上老師們也會(huì)多關(guān)注他，我們合力幫孩子渡過暫時(shí)的難關(guān)。數(shù)學(xué)駱老師也就王安玨的一張?jiān)嚲砗退麐寢尫治隽怂麛?shù)學(xué)知識(shí)掌握情況，并告訴了她一些輔導(dǎo)孩子數(shù)學(xué)的方法。此時(shí)，王安玨的媽媽舒展了眉頭，露出了開心的笑容。在和諧的氣氛中，30多分鐘很快過去了，我和駱老師在揮別了這對(duì)母子后，又匆匆趕往下一家。家訪讓我走近了學(xué)生，走近了家長(zhǎng)，彼此縮短了距離。我想：老師尊重家長(zhǎng)，給孩子成功的感覺，孩子高興，家長(zhǎng)也高興。畢竟每個(gè)學(xué)生都是家庭的驕傲和希望。特別是對(duì)缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出的孩子更需要如此?！短招兄逃纷x書筆記5這段時(shí)間以來，我最大的收獲是閱讀了《陶行知教育名篇》。每當(dāng)讀到一段精彩之處，總是感到有一位慈祥的老人在講述自己一生對(duì)教育的感悟。或者娓娓道來，或一臉嚴(yán)肅。先生說“以教人者教己”是根本的方法之一，先生也正是以這樣的方法來對(duì)待“教育”和“生活教育”。先生的言行理論對(duì)我們這些教書匠來說，無疑是最明亮的指路燈。陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義?！跋壬呢?zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”一語道出我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的老師。世界上有兩種不合實(shí)際的教學(xué)方式：只會(huì)教書，只會(huì)拿一本書要學(xué)生讀它、記它。不是教書，而是教學(xué)生，注意的中心點(diǎn)是從書本上移到學(xué)生身上來。這兩種教學(xué)方法學(xué)生都是處在被動(dòng)的地位，知識(shí)是無限的，老師能教給學(xué)生的是很有限。想想自己剛踏上工作崗位的時(shí)候，想得更多的就是如何把知識(shí)教給學(xué)生，或者說把學(xué)生看成一只鴨子，把知識(shí)當(dāng)作糧食，只知道把鴨子為飽，今天看來這就是典型的填鴨式教學(xué)，只注重了老師的教，沒有把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體。的確，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。在教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動(dòng)地、積極地參與其中，把它作為自己的發(fā)展方式，自主地、生動(dòng)活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。例如20xx年3月，縣上開展“以學(xué)習(xí)者為中心”的閱讀教學(xué)競(jìng)賽，我代表南詔鎮(zhèn)教師到大倉(cāng)參賽，所執(zhí)教的《快樂的小青蛙》獲得一等獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)也沒有仔細(xì)去想成功的原因，讀了先生的文章后，使我真正明白了，那次比賽之所以能成功，是因?yàn)樵诮虒W(xué)中我注重學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，做到了自主閱讀，合作識(shí)字，探究自悟。并運(yùn)用直觀教學(xué)手段，激發(fā)了學(xué)生的`閱讀興趣，并從中受到啟發(fā)。我想這就是先生所說的“教學(xué)相長(zhǎng)”?！敖痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到“因材施教”，對(duì)待不同的學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。我班五年級(jí)上學(xué)期從段家莊分校來了12名學(xué)生，其中有一名叫謝國(guó)成的學(xué)生，由于低段基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不扎實(shí)，成績(jī)很差，上課好比聽天書，無心學(xué)習(xí)，經(jīng)常講話或玩東西影響同學(xué)。課后經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，有時(shí)還約小伙伴去池塘里游泳。簡(jiǎn)直讓我費(fèi)盡心思。但是，5月份我?guī)W(xué)生到村子里做好事，居然發(fā)現(xiàn)他干勞動(dòng)很賣力，我當(dāng)許多村民和學(xué)生表?yè)P(yáng)他，他開心極了，干得更賣力了。從那以后，我覺得謝國(guó)成就像變了個(gè)人似的，也很少聽到學(xué)生告他的狀了。上課也安靜多了。借此，我經(jīng)常安排他一些事情，他多數(shù)都完成得很好。學(xué)習(xí)了陶先生的一些理論使我真正懂得了教師在教學(xué)過程中，必須對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、運(yùn)動(dòng)能力、學(xué)習(xí)能力、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂內(nèi)外都可以為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。教師和學(xué)生在人格上地位是平等的，教育要以學(xué)生為本，寬容對(duì)待學(xué)生。課堂上雖然也知道不能以“教師”自居，不能搞“一言堂”，要與學(xué)生共同探討知識(shí)、共同進(jìn)步；但面對(duì)調(diào)皮的““小搗蛋們”，我往往還是缺少耐心，當(dāng)他們太調(diào)皮時(shí)想以教師的權(quán)威壓制學(xué)生，讓學(xué)生乖乖地聽從不再惹事生非，但總是事與愿違。特別是望著個(gè)別學(xué)生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情，真讓我一籌莫展。《陶行知教育名篇》里要求教師“眼睛向下”，放下架子；教師要有豁達(dá)的心胸，真誠(chéng)的態(tài)度，熾熱的情感；公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。先生在著作中也想到這些難管的小孩，他談到了解決的辦法（一）難管的孩子多半不是劣童，也不是真正的壞蛋，這個(gè)態(tài)度要立定，否則你主觀上咬定他是劣童則一切措施都錯(cuò)，便越管越難管了。（二）仔細(xì)考慮他所以難管的原因，在源頭上予以解決。（三）體力充沛，無法發(fā)泄的，有時(shí)搗亂，可以多給他一些機(jī)會(huì)勞動(dòng)或干體育游戲。（四）先生也得檢討自己的功課教法是否合乎學(xué)生的需要程度。這些耳熟能詳?shù)恼Z句讓我對(duì)教育有了更多的思索。我試著用以上的理論運(yùn)用與實(shí)踐，慢慢德，我發(fā)現(xiàn)班里那幾個(gè)“小搗蛋們”不再和我對(duì)著干了，到成了我的小助手了。最后，陶先生用“先生須一面教一面學(xué)”這句話給了我們一個(gè)忠告，我們現(xiàn)在處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，知識(shí)更新非?？?，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得許多的知識(shí)，作為老師，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地拓寬自己的知識(shí)面，不斷地豐富自己的內(nèi)涵，才能滿足學(xué)生的求知欲。一個(gè)有著廣博知識(shí)的老師，可以讓教材上的內(nèi)容變得更精彩，更有趣。而一個(gè)故步自封，不思進(jìn)取的教師，他的課堂會(huì)日漸單調(diào)、陳舊，這樣的教師又如何能讓學(xué)生獲得快