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正文內(nèi)容

讀陶行知教育名著有感精選(編輯修改稿)

2024-10-21 03:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 活教育”另一層意義是人類需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛(ài),那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育?!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí),學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,學(xué)生從“活”的書中能感受生活,感受生命?!皫熣撸瑐鞯?;授業(yè);解惑也”。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬,像一個(gè)有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為黨的教育事業(yè),為祖國(guó)的教育事業(yè),為人民的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,指引我們繼續(xù)奮行,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟?!皭?ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,也是“教學(xué)做合一”的最高境界,只有愛(ài)其生,才會(huì)親其師,信其道。“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”,是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩H欢诮虒W(xué)中,教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開(kāi)心快樂(lè),均不為教師所關(guān)心。我們無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛(ài),愛(ài)是人類的永恒話題,教育的本質(zhì)是人與人的溝通,人與人的交流,聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛(ài),愛(ài)是每一位學(xué)生都希望得到的精神雨露。柏拉圖在其《理想國(guó)》中認(rèn)為,人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性,主要調(diào)控人的物質(zhì)需求,而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定。所以,我們要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生,不管他們是否漂亮;用心去愛(ài)每一位學(xué)生,不管他們是否可愛(ài);用心去愛(ài)每一位學(xué)生,不管他們是否聰明?!瘪R克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)該把育愛(ài)與教真有機(jī)地整合起來(lái),其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感、社會(huì)情感、精神情感的人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使受教育者富有“愛(ài)滿天下”的人,熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)自己、熱愛(ài)他人、熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)智慧、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)人類,熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活。只有育愛(ài),才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理,才會(huì)自覺(jué)去求取真知,追求真理,學(xué)做真人,踐行真事?!皭?ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?!皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說(shuō)得好:“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在形成。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要激發(fā)愛(ài)的情感,經(jīng)常深入學(xué)生中間,進(jìn)行師生互動(dòng),充當(dāng)學(xué)生的一員,與他們交流、溝通、合作、互動(dòng),讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師,我們?cè)谌松慕虒W(xué)道路上用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。我們深深感到,愛(ài)心是人間最真摯的感情,也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛(ài)的種子,“被陽(yáng)光照耀的地方才是溫暖的,被師愛(ài)撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者,自己心中應(yīng)該充滿愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛(ài)心,可以撥心弦。愛(ài)是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤(rùn),愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蔽覀儺?dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè),擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,我相信,只要對(duì)學(xué)生有愛(ài)、有信任,心甘情愿地付出,默默地耕耘,一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,努力使自己成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師,成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活源頭”,用自己的愛(ài)編織著學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在自己熱愛(ài)的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重每一位學(xué)生,用我們的愛(ài)心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一起努力,為托起明天的太
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