【文章內(nèi)容簡介】 用他人對《人間詞話》的一段評論結(jié)束我的這篇讀后感。王國維《人間詞話》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅實的一步，它觀點新穎，立論精辟，自成體系，在中國詩話、詞話發(fā)展史上看成是一部劃時代的作品。因此，它理所當然地受到國內(nèi)外學者的普遍重視。，提煉出符合材料內(nèi)涵的主題，自擬題目，寫一篇700一800字的文章，詩歌之外的文體均可。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。??洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的宴席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。??.發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發(fā)現(xiàn)這個道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人；千災百苦，有談笑自若的人。所以我們前面說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。（選自錢鐘書《論快樂》）參考答案：人生快樂的真諦生活中，我們往往見到有人樂觀，有人悲觀。為何會這樣？其實，處在的世界并沒有什么不同，只是個人內(nèi)在的處世態(tài)度不同罷了。最能說明這個問題，是我在一家賣甜甜圈的商店門前見到的一塊招牌，上面寫著：“樂觀者和悲觀者的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞?！边@個短短的幽默句子，透露了快樂的本質(zhì)。事實上，人們眼睛見到的，往往并非事物的全貌，只看見自己想尋求的東西。樂觀者和悲觀者各自尋求的東西不同，因而對同樣的事物，就采取了兩種不同的態(tài)度。有一天，我站在一間珠寶店的柜臺前，把一個放著幾本書的包裹放在旁邊。當一個衣著講究、儀表堂堂的男子進來，也開始在柜臺前看珠寶時，我禮貌的將我的包裹移開，但這個人卻憤怒的看著我，他說，他是個正直的人，絕對無意偷我的包裹。他覺得受到了侮辱，重重的將門關(guān)上，走出了珠寶店。我感到十分驚訝，這樣一個無心的動作，竟會引起他如此的憤怒。后來，我領(lǐng)悟到，這個人和我仿佛生活在兩個不同的世界，但事實上世界是一樣的，所差別的是我和他對事物的看法相反而已。幾天后的一個早晨，我一醒來便心情不佳，想到這一天又要在單調(diào)的例行工作中度過，便覺得這個世界是多么枯燥、乏味。當我擠在密密麻麻車陣中，緩慢的向市中心前進時，我滿腔怨氣的想：為什么有那么多的笨蛋也能拿到駕駛執(zhí)照？他們開車不是太快就是太慢，根本沒幾個在高峰時間開車，這些人的駕駛執(zhí)照都該吊銷。后來，我和一個大型卡車同時到達一個交叉路口，我心想：“這家伙開的是大車，他一定會直沖過去。”但就在這時，卡車司機將頭伸出車窗外，向我招招手，給我一個開朗、愉快的微笑。當我將車子駛離交叉路口時，我的憤怒突然完全消失，心胸豁然開朗起來。這位卡車司機的行為是我仿佛置身于另一個世界。但事實上，這個世界依舊，所不同的只是我們的態(tài)度?？鞓肥鞘裁?，不同的人會有不同的理解，會賦予快樂不同的含義，但不管你怎樣的理解，怎樣的感悟，能夠讓自己在彎曲的人生道路上，保持快樂的心情，始終應該是我們一生的追求。每個人在生活中都會有類似的小插曲，這些小插曲正是我們追求快樂的最佳方式。要活得的快樂，就必須先改變自己的態(tài)度。我想，這就是快樂的真諦吧！《》中的一則語錄，自定主題，自擬題目，寫一篇700一800字的文章。詩歌之外的文體均可。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也（不接受）。貧與賤，是人之所惡（討厭，憎恨的）也；不以其道得之，不去也（不擺脫）。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！保ㄌ崾荆哼@則語錄可見教材《新編大學語文》“品格 修養(yǎng)”單元，課件上也有翻譯和講解）參考答案：貧窮也是一種富貴漫長的人生歲月，很少有人能夠清晰而有理智地知道自己究竟想要什么。曾經(jīng)非常憧憬和渴望的，回過頭來卻是一錯再錯；而有些握在手里又那么輕易放棄的，恰恰是我們一生中不可彌補的遺憾。有些人，一旦錯過就無處可尋；有些愛，一旦失去就不再回來。在一個不崇尚以人為本的社會，人性永遠被埋沒在金錢物欲，獸欲的下面。想想我們自己，在奔波忙碌的時候，還有多少親情被忘記？富人可以通過金錢來彌補，那么窮人呢？他們用什么？因為生活窘迫，所以讓人性墮落。人性在貧困情況下真的很自私很丑陋，包括你的親戚朋友。當一個人在落迫貧窮一無所有的時候，誰還會在乎你？誰還會看得起你？避都來不及。沒有真正走到絕望之路的人是體會不到的，也看不見這種隱蔽的丑陋。在逆境中，仍有閃亮的人生。窮真的很可怕，他讓一個人的身心變得很自私，變得無情。血濃于水，天下有不孝的兒女遭人唾罵，那么天下那些不愛惜自己兒女的父母，有怎么能值得人尊敬呢？人窮可能并不可怕，可怕的是那些窮得連自己唯人的自尊都已丟棄的人格。面對問題我們總是從最熟悉的地方找答案，面對人性的問題也是一樣。當整個社會都擠向了商業(yè)化的獨木橋時，財富成為衡量一切的唯一指標，甚至也用它來解釋貧困地區(qū)的人性墮落。我們習慣性的從物質(zhì)條件找原因，以擺脫貧窮追求成功作為理解人性墮落的手段，那是因為我們本身也沉溺其中。在一個追求效率追求最大化的社會里，人的旅程也被效率同化?？墒窃趯ひ挻鸢傅倪^程中，我們是否能給純凈的人性留下呼吸的空間？僅僅因為我們貧窮，血緣和親情也淡了。僅僅因為貧窮，我們在別人眼里好像就沒有必要再擁有一點點自尊。時代貧富的差距貧窮是一種生存狀態(tài)，永遠不可能成為一種結(jié)果。因為誰愿意永遠安守貧窮？因而與貧窮的不屈不撓的斗爭層出不窮。再經(jīng)受貧窮的煎熬中，下定決心，一定要改變境況，決不做貧窮的俘虜。一切都再變，只有那顆渴望改變貧窮的新沒變。最大的財富是有顆不讓貧窮污染的心，要有不甘于貧窮的勇氣。貧窮就向一把傘，對于不讓貧窮污染心靈的人而言，他可以齋陽擋雨。遇到狂風大作，還可以作為前行的拐杖；對于甘于貧窮籠罩心靈的人二言，他是累贅，狂風大作，撐著它，頂風二行，只會吹打得扁體鱗傷。其實，真正的貧窮不在于物質(zhì)上的貧窮，而在于心靈守貧困污染。如果一個人的心靈被污染著，那他將永遠受到自卑歧視的侵襲。反之，其心將永遠充滿激情。與之搏斗，貧困自會遠離二去。在我們極度崇拜那些從貧困中崛起的佼佼者時，千萬別忘了對那顆心靈的崇敬，一顆不被貧窮污染的心靈。，提煉出符合材料內(nèi)涵的主題，自擬題目，寫一篇700一800字的文章，詩歌之外的文體均可。我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”，因為他最容易喪失，所以更覺得他可以寶貴。為甚么“今”最可寶貴呢?最好借哲人耶曼孫所說的話答這個疑問：“爾若愛千古，爾當愛現(xiàn)在。昨日不能喚回來，明天還不確實，爾能確有把握的就是今日。今日一天，當明日兩天?！睘樯趺础敖瘛弊钜讍适?因為宇宙大化，刻刻流轉(zhuǎn)，絕不停留。時間這個東西，也不因為吾人貴他愛他稍稍在人間留戀。試問吾人說“今”說“現(xiàn)在”，茫茫百千萬劫，究竟哪一剎那是吾人的“今”，是吾人的“現(xiàn)在”呢?剛剛說他是“今”是“現(xiàn)在”，他早已風馳電掣的一般，已成“過去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉，豈不可惜?（選自李大釗《今》）參考答案：請珍惜時間 時間就是金錢。列寧曾說過：“浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等一慢性自殺?！惫磐駚恚瑪?shù)不勝數(shù)的人都在用自己的方式，號召大家珍惜時間，朱自清的《匆匆》就是一個例子。以前，我不懂得珍惜時間，只覺得時間無窮無盡的，就像有一句俗語“有天沒日頭?！敝钡綄W了《匆匆》后，自己面壁思過，才知道在這種游手好閑的生活中已經(jīng)生活了十多個春秋了；直到快畢業(yè)了，回頭一看，才知道，六年漫長的時間里，我沒為這個默默奉獻的母校做過什么；直到升中考來臨之際，才知道時間的匆匆，時間的烏飛兔走，時間的轉(zhuǎn)瞬即逝。時間是一位公平公正的老人，他不分貧富貴賤，只要你沒有好好把握他，他就無聲無息地走了；時間是滔滔不絕的江水，留也留不住，擋也擋不了，只有你好好珍惜，才不會讓它白白流走。若每人都有八十年的壽命，那么也不過只有三萬天的時間。在這三萬天的時間里，有的人在為自己的夢想而奮斗；有的人正在享受著夢想成真的喜悅；而有的人，卻在“珍惜”著每分每秒玩的時間。等這一天過去時，卻在那兒怨時間不等人??時間就如同彈簧，如果你不去操控它，那么，被操控的人就只能是你。懂得珍惜時間的人，懂得去操控彈簧的人，就會成功。而不懂珍惜時間的人，就只能被彈簧操控。你，愿意做那種人呢？如果你是一個很會珍惜時間的人，那么你必定成功；如果你不是一個特別會珍惜時間的人，那么只要你再努力，你也會成功；但如果你并不懂得珍惜時間，那么，只要你明白了時間的可貴，并珍惜時間，你照樣會成功！所以，在這里，我勸那些整天無所事事、游手好閑、不務正業(yè)的人們請珍惜時間吧！時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。時間能改變一切，改變未來，改變命運！切記，時間不等人，光陰似箭，稍縱即逝！第二篇：大學語文(高起專)階段性作業(yè)2單選題1.《諫逐客書》的總論點是：_____(5分)(A)納客是正確的(B)逐客是錯誤的(C)納客有利于秦國(D)逐客有害于秦國 正確答案：B2.《諫逐客書》：_____(5分)(A)演繹法(B)歸納法(C)對比法(D)類比法 正確答案：B“過”與例句中的“過”意義相同的一項是（）(5分)(A)行過夷門，見侯生(B)愿枉車騎過之(C)人非圣賢，孰能無過(D)闕然久不報，幸勿為過 正確答案：B（）(5分)(A)公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。引：拉；贊：贊揚(B)公子往，數(shù)請之，朱亥故不復謝。數(shù)：多次；故：故意(C)公子勉之矣，老臣不能從。勉：努力；從：隨從(D)嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年。聞：聽說；資：蓄積 正確答案：D5.《枕中記》屬于_____(5分)(A)諷世小說(B)愛情小說(C)歷史小說(D)傳奇故事 正確答案：D(5分)(A)(B)(C)(D) 正確答案：C，從而證明論點的方法稱為_____(5分)(A)對比法(B)演繹法(C)類比法(D)歸納法 正確答案：C多選題，《秋水》一文的主要特點是：()(5分)(A)寓言的方式(B)對話的形式(C)對比的方法(D)逐層推進(E)層層設喻正確答案：：A,B,C,D,E：()(4分)(A)《沉淪》(B)《春風沉醉的晚上》(C)《屐痕處處》(D)《閑書》(E)《薄奠》 正確答案：：A,B,E：（）(4分)(A)《白楊禮贊》(B)《腐蝕》(C)《子夜》(D)《春蠶》(E)《林家鋪子》 正確答案：D,E：（）(4分)(A)《寄小讀者》(B)《往事》(C)《櫻花贊》(D)《小桔燈》(E