【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響孩子們，為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2006524第四篇：學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)胡錦濤同志關(guān)于榮辱觀高屋建瓴地提出了“八榮八恥”，對(duì)引導(dǎo)全社會(huì)遵守基本的道德規(guī)范，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了一個(gè)準(zhǔn)繩。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括，同時(shí)又賦予其鮮明的時(shí)代特征，將傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)2006年3月13日在參加“教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話”座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦，在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道教育中突顯社會(huì)主義榮辱觀教育?！弊鳛橐幻呗殧?shù)學(xué)課教師，更加深刻地感到“八榮八恥”榮辱觀提出的及時(shí)與必要，也讓我們從事德育工作的教師感到一種責(zé)任的重大。如何更好地發(fā)揮課堂教學(xué)在社會(huì)主義榮辱觀教育中的主陣地、主渠道作用，引導(dǎo)學(xué)生自覺養(yǎng)成“熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德，提出一點(diǎn)自己的設(shè)想，那就是：教師要做掌握和踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的表率。首先教師要通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)切實(shí)把握社會(huì)主義榮辱觀提出的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)及歷史地位，使自己真信“八榮八恥”，然后再以自己的實(shí)際行動(dòng)做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率，發(fā)揮率先垂范的榜樣作用。什么是榮辱觀？通俗地說(shuō)，榮辱觀就是人們對(duì)“榮”與“辱”的根本看法。是由人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀所決定的。榮辱觀念，古已有之。我國(guó)古代的思想家歷來(lái)十分重視榮辱觀念。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” 孟子云：“無(wú)羞惡之心，非人也”。古人說(shuō)：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自古人云：“無(wú)羞惡之心，非人也?！彼裕魇欠?、知榮辱、辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。清代思想家龔自珍說(shuō)：“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥?！笨梢?，個(gè)體的榮辱、恥感，不只是人性的標(biāo)志，還關(guān)乎民族和國(guó)家。因此，小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。我們六十年代出生的人，從小就懂得一個(gè)人要以熱愛祖國(guó)為榮。描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的圖文并茂的小人書是我們的至愛，抗擊敵人而不惜犧牲生命的英雄是我們的偶像；學(xué)生時(shí)代，我們熟背毛主席語(yǔ)錄，在學(xué)雷峰的活動(dòng)中長(zhǎng)大，我們知道為人民服務(wù)的光榮；從鮮紅的領(lǐng)巾到閃閃的團(tuán)徽，一路走來(lái)，我們深深懂得：以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥??大學(xué)里，在黨旗下舉起右手莊嚴(yán)宣誓，畢業(yè)后，成了人類靈魂的工程師，我時(shí)刻不忘把前人的美好思想傳給學(xué)生，實(shí)踐著“文以載道”的古訓(xùn)。我深刻體會(huì)到榮辱觀對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、事業(yè)的成功與否，相當(dāng)重要。一個(gè)人不付出辛勤的勞動(dòng)是不會(huì)有所收獲的，不會(huì)掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，不會(huì)掌握嫻熟的技能，在事業(yè)上也就不會(huì)有所成就，也不會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民做出什么大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)，講求的團(tuán)結(jié)合作，拿我的工作來(lái)講，如果沒有同事的幫助協(xié)作，即使我有通天的本事，自己也不能完成哪怕是一項(xiàng)具體業(yè)務(wù)，更談不上凝聚力和戰(zhàn)斗力了。教師在社會(huì)上擁有極高的聲譽(yù)，是“人類靈魂的工程師”，是“照亮了別人燃燒了自己的蠟燭”。然而隨著時(shí)代的變遷，教育在某些地方變成了賺錢的產(chǎn)業(yè)，一些教師也趁機(jī)追名逐利，甚至不惜以違反基本的道德規(guī)范為代價(jià)，比如某些高校的極個(gè)別教授文章抄襲剽竊事件、學(xué)術(shù)履歷造假事件，還有的教師在國(guó)家級(jí)考試中故意瀉題、考前偷題、考場(chǎng)作弊等等事件。這些事件雖涉及的是極個(gè)別的教師，但其造成的影響卻是極壞的，使整個(gè)社會(huì)對(duì)教師信任度下降。因此在這種情況下，教師更有在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在全社會(huì)前列的必要?！皩W(xué)高為師，身正是范”。教師一定要牢記教育家陶行之先生“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”的教育事業(yè)囑托，在“傳道授業(yè)解惑”之余，更重要的是要向?qū)W生傳授做人的道理，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生“立德”，把他們塑造成一個(gè)個(gè)品德高尚的人。我們的學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們的思想狀況如何，直接決定著中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)?！鞍藰s八恥”為提高我們當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)提出了新的要求，為我們當(dāng)代大學(xué)生樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，為我們當(dāng)代大學(xué)生劃出了一個(gè)評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)和界限。在當(dāng)今開放的社會(huì)里，大量涌入的外來(lái)思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對(duì)我們大學(xué)生的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了很大的影響。我們也不得不承認(rèn)，在我們周圍有少數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)毫無(wú)目的，沒有遠(yuǎn)大的志向，總是以自我為中心，經(jīng)常只考慮自己的利益。我想，我們每一位同學(xué)來(lái)到大學(xué)都是為了做一個(gè)高質(zhì)量的人才，然而這個(gè)“高質(zhì)量”不僅指學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)異，同時(shí)還包括健康的心理、高尚的道德。我們不但要做有知識(shí)、有文化的青年學(xué)子，更要做講公德、守紀(jì)律的社會(huì)公民。我們要在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，樹立強(qiáng)大的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。我們要更加認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更加勤奮刻苦地學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)定理想信念。我們要時(shí)刻用“八榮八恥”對(duì)照自己的言行，真正做到弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑。無(wú)論我們堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么，都要旗幟鮮明，要努力形成良好的校園風(fēng)氣，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授文化知識(shí)，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來(lái)社會(huì)人。所以我與許許多多的小學(xué)班主任老師一樣，在日常的教育教學(xué)中隨時(shí)隨刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。以往的道德教化實(shí)踐表明，道德教育者的空洞說(shuō)教與自身行為的巨大反差，會(huì)使道德教化的效果大大下降，甚至產(chǎn)生反作用。對(duì)學(xué)生一生道德選擇影響最大的，并不是什么書本上的原則，更主要的是社會(huì)環(huán)境的熏陶和榜樣效應(yīng)對(duì)其內(nèi)心世界引發(fā)的強(qiáng)烈震撼。比如雷鋒，是國(guó)人永遠(yuǎn)