幼兒教師社會主義榮辱觀心得體會(編輯修改稿)
2025-10-21 00:27 本頁面
【文章內容簡介】 就是根據中國國情制定的戰(zhàn)略舉措。而在依法治國與以德治國的過程中，榮辱觀的樹立是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期艱巨的任務。樹立正確的榮辱觀為實現依法治國和以德治國相結合的治國方略夯實基礎。依法治國的前提是要知法、懂法，知法、懂法的目的是用法、執(zhí)法、守法和護法，從而更好地建設有中國特色的社會主義。法是規(guī)范人們言行舉止的剛性要求、是根本的準則，允許什么、禁止什么，應當是涇渭分明，不容有絲毫的含糊。以德治國的前提是要立德、育德，立德、育德的目的，是要守德、揚德，讓文明新風激蕩神州大地。要實現社會主義的治國方略，就必須堅持依法治國和以德治國相結合，就必須堅持以人為本。在世界萬事萬物中，人是最為寶貴的。而在人的所有活動中，守法和立德是第一位的、至關重要的，是觸及靈魂和塑造形象的。沒有正確的榮辱觀，就談不上守法和立德，就會是非不分、良莠莫辨，就會暈頭轉向、手足無措。有些人貪贓枉法、陷入囹圄，有些人道德敗壞、臭名遠揚，最初都是在榮辱觀上出了問題，進而不聽勸誡，一意孤行，最終自食其果，追悔莫及。不堅持依法治國和以德治國相結合，就不可能樹立正確的榮辱觀，就不可能有好的行為規(guī)范，就不可能有好的社會風氣，經濟社會發(fā)展就會受到阻礙和影響。我們要創(chuàng)造一個有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的法治環(huán)境，要營造一個“八榮八恥”的社會氛圍，真正把黨的十六大提出的治國方略落到實處，推向前進。隨著社會的不斷進步，人們的法治觀念和道德意識逐步加強。然而，我們也應當清醒地看到，仍然有極少數人漠視法律和道德的威嚴，在世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀上發(fā)生了偏差，肆無忌憚地褻瀆法律和道德，不明榮辱，不知羞恥，干著有失人格和國格的事，干著違法亂紀的勾當。這是萬萬要不得的。二、彰顯榮辱觀，是構建社會主義和諧社會的迫切需要構建社會主義和諧社會迫切需要彰顯榮辱觀。要做到“三個文明”同時并舉，協調發(fā)展。無論是物質文明、精神文明還是政治文明，都與榮辱觀有著密不可分的關聯?！叭齻€文明”的協調發(fā)展，迫切需要我們彰顯榮辱觀。倡導什么，反對什么，應當旗幟鮮明，知榮棄恥，懲惡揚善，推陳出新。知榮棄恥，就是追求美好，摒棄陋習；知榮棄恥，就是告別過去，開辟未來。古人關于明禮誠信、修身立德的格言警句值得我們細細咀嚼、消化吸收，乃至發(fā)揚光大。解決現實社會問題迫切需要彰顯榮辱觀。在社會主義市場經濟條件下，確有極少數人發(fā)生了利益觀失衡、價值觀傾斜、榮辱觀錯位等問題。有的是非混淆，有的榮辱顛倒，有的貪污受賄，有的以權謀私，有的損人利己，有的違法亂紀??，盡管他們自己認為是理所當然，但在別人那里卻是大逆不道或有悖倫理。應驗了一句俗語――“聰明反被聰明誤”。除了其自身原因是主要因素之外，一個不容忽視和應當引起我們警覺的問題就是社會大環(huán)境的綜合治理，尤其是榮辱觀的樹立問題，特別是如何蔚成風氣的問題，更重要的是要解決構建和諧社會過程中出現的“不和諧”問題。這些“不和諧”問題的出現，從根本上來說還是人們榮辱觀的缺失或錯位。比如，有人見到歹徒行兇，不敢挺身而出、見義勇為，裝作沒看見、熟視無睹；有的人不顧國家集體的利益，不擇手段地中飽私囊；有的人甚至為虎作倀，同流合污；有的人見利忘義，坑蒙拐騙；有的人花天酒地，吃喝嫖賭；有的人無端貶損他人，抬高自己。諸如此類，不一而足。如果任其泛濫開來，其危害和后果將不堪設想。現實社會中存在的問題，無可辯駁地說明彰顯榮辱觀的迫切性和極端重要性。當前，在彰顯榮辱觀方面，我們必須抓緊做到以下幾點：第一，應在全社會迅速掀起一個樹立正確的榮辱觀的熱潮。應當從理論與實踐的結合上，從優(yōu)良傳統(tǒng)和現代文明的結合上，講清榮辱觀的興起和傳承，講清榮辱觀的內涵和外延，用通俗易懂的文字和圖片，用廣大群眾喜聞樂見的方式和方法，用正反兩方面的事例和事理，來教育人們?yōu)槭裁匆獦淞s辱觀？樹立什么樣的榮辱觀？怎樣樹立榮辱觀？社會的變遷對榮辱觀的樹立有何影響？樹立正確的榮辱觀有什么深遠的歷史意義和重大的現實意義？樹立正確的榮辱觀有什么迫切性和重要性？這些都需要我們在理論與實踐的結合上進行深入細致的思考與探索。只有樹立和弘揚了正確的
外語相關推薦
鄂ICP備17016276號-1