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正文內(nèi)容

四辯總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-20 23:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的時間,導(dǎo)致研究生質(zhì)量不高,適應(yīng)力不強(qiáng)。同時,這一不合適衡量標(biāo)準(zhǔn)的存在使不少研究生轉(zhuǎn)而投向花錢發(fā)表論文,這不但浪費(fèi)了公共資源,而且極大地敗壞了學(xué)術(shù)界的公平和誠信。以上種種說明,我們不應(yīng)以論文衡量研究生學(xué)術(shù)能力,謝謝。第三篇:辯論賽四辯總結(jié)四辯總結(jié):(指出對方四辯程詞,整個過程中的漏洞之處:)今天,我們的反方,說得非常的精彩,但是,事實勝于雄辯!首先要指出反方所出現(xiàn)的以下漏洞:我方的觀點是自信是與生俱來的。首先我們要明 確的是此處自信的定義是什么,我方認(rèn)為,自信是 個體對自身諸方面的肯定程度,是對自己能力、價值 等作出客觀、正確認(rèn)知與評價的一種穩(wěn)定性格特征。作為一個系統(tǒng),它具有獨特性、穩(wěn)定性、社會性三大特 征。并與其他人格系統(tǒng)存在密切關(guān)系,其形成和發(fā)展既 受個體自身內(nèi)部因素的影響,也受個體外部環(huán)境因素的 制約。英語中的 confid~一詞源于拉丁文的 confide嘶 al,是指個體信賴自己或自己處境的一種情緒或自覺,感到有把握的狀態(tài)。美國心理學(xué)家Dickstein(1977)則認(rèn) 為自信是涉及到具體活動領(lǐng)域或擔(dān)當(dāng)某個角色時產(chǎn)生的一 種自我效能感。自信是一種持久的人格傾向。還有學(xué)者從 本能論的角度探討自信,如Smith(1990)就認(rèn)為自信是人類應(yīng)付沖突的天賦能力,是人類的天性。國內(nèi)研究 者車文博(1985)認(rèn)為,自信是個體相信自己的能力和精力 的一種自我意向。由此可以看出自信的含義是廣泛而且多方面性的,而反方所指的 則是對自信 片面或者一種狹義的理解。對于反方所提出的問題,我方認(rèn)為世間的一切事物都 有其源頭,沒有憑空出現(xiàn)或者生成的某種事物,鉆井取水,飲水思源,萬物皆有其首,而與生俱來的自信才是作為了后 天培養(yǎng)與形成更高自信的出發(fā)點與奠基石。我們把后天各個 方面對自信的自我培養(yǎng),自我磨練,以及身邊親人朋友的鼓 勵等,各種后天對自信提升的方式,比作無數(shù)個零,但是,我們與生俱來的自信才是最重要的那個一。沒有了這個一(圖),你后面再多的零,也都是在扯淡,最后還是等于蛋(圖)。今天我方的觀點:自信是與生俱來的,我們當(dāng)然肯定在后天的 培養(yǎng),是個人形成自信最主要的原因,然而也請我們的反方注意,是≠全是,就是,只是(圖)。而我方今天所提出需要肯定的 自信,是指的我們所看到的這幅圖中的這一部分(圖),是符合 人后天生長,發(fā)展,提升所需要的。為什么我們的反方要對,我 們?nèi)祟愃哂械囊环N符合人類生存需要的,一種與生俱來的一種 優(yōu)秀品質(zhì)予以否認(rèn)呢?!同時我還想請問對方辯友,為什么幾千年來一直 流傳下來
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