代溝的主要責(zé)任在于子女四辯總結(jié)(編輯修改稿)
2024-10-13 13:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意見，可是這兩部車的本質(zhì)都是一樣的?。【瓦B底盤和外形都差不多。作為長(zhǎng)輩，他們可能會(huì)對(duì)追星有所了解，甚至自己過去也追過，但是不見得就能理解現(xiàn)在青年的行為，過去他們沒有在機(jī)場(chǎng)上癡癡等待過自己的偶像，所以現(xiàn)在也不能理解FANS的瘋狂舉動(dòng)，即使兩個(gè)時(shí)代追星本質(zhì)一樣。第三：父母的年齡結(jié)構(gòu)和文化層次的相對(duì)固定化，決定了他們即使想投入進(jìn)晚輩的世界也不能象晚輩那樣是確實(shí)的投入，就好比我們到了別人家里，只能是尊重和模仿別人的生活習(xí)慣而不是自然的就投入其中。嚴(yán)格來說，在這點(diǎn)上不能將“責(zé)任”貶義化后來進(jìn)行理解，因?yàn)槟膫€(gè)父母長(zhǎng)輩又不是真心希望能完全了解子女的心，但是實(shí)在是不能做到??！最后說一句，長(zhǎng)輩和晚輩其實(shí)是一個(gè)互動(dòng)的過程，要在這樣的過程中分出一個(gè)責(zé)任主次，難?。〈鷾系闹饕?zé)任在于父母 ，父母是成熟的個(gè)體，孩子是不成熟的個(gè)體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責(zé)任肯定在于父母。，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)，他們應(yīng)該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。，思維能力比較強(qiáng)，知識(shí)面比較寬，應(yīng)該比孩子更具有包容能力。因此，他們應(yīng)該對(duì)代溝負(fù)主要責(zé)任。，沒有較多的時(shí)間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時(shí)間比較寬松，他們應(yīng)該利用這寬松的時(shí)間，學(xué)習(xí)一些青少年心理學(xué)，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產(chǎn)生。，性情應(yīng)該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應(yīng)該壓住火，采取迂回戰(zhàn)術(shù)，或者采取冷處理，而不應(yīng)該使彼此產(chǎn)生嚴(yán)重對(duì)立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導(dǎo)致不能及時(shí)地、心平氣和地溝通，從而使彼此產(chǎn)生代溝。，都屬于未成年人，父母對(duì)未成年人有撫育的義務(wù)，他們不單單是要關(guān)心孩子的身體、吃穿，還應(yīng)該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產(chǎn)生代溝，責(zé)任當(dāng)然應(yīng)該有父母來負(fù)。一、從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)也比我們豐富，做事也比我們謹(jǐn)慎、周密。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”，那么主要的責(zé)任在于父母。二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長(zhǎng)地位，強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對(duì)的，這就會(huì)使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。四、從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關(guān)系問題。我們知道，一個(gè)良好的家庭環(huán)境必然會(huì)形成一個(gè)和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會(huì)對(duì)子女的成長(zhǎng)造成一定的影響。父母的各種言行和品德對(duì)子女都會(huì)有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)也是他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。五、從時(shí)代發(fā)展上講：父母的生活經(jīng)歷大多是上個(gè)世紀(jì)八十年代的經(jīng)歷。過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”，而父母又不積極主動(dòng)與子女進(jìn)行溝通。***同志曾說過：我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。：，責(zé)任在于雙方，并不在于某一方，就好像老師教學(xué)生，如果說學(xué)生沒有學(xué)好，怎么能把責(zé)任推到老師身上呢。，父母說一是一說二是二，那么孩子就不可能會(huì)形成與父母不同的思想，既然思想同化了，代溝也就無從談起。，對(duì)方辯友說的是如果父母不去想辦法溝通，但事實(shí)上，只要父母愛子女就會(huì)想辦法去和子女溝通，然而卻沒有多少子女會(huì)對(duì)父母敞開心門，也就是說對(duì)方辯友的假設(shè)不成立，所以代溝產(chǎn)生的主要原因還是在于子女。，父母?jìng)冇侄嗌俳邮苓^高等教育？顯然不是很多，論知識(shí)面，接受高等教育的我們比父母更廣，論思維活躍，顯然也是年輕人思維更加活躍，小時(shí)候我們是需要父母來引導(dǎo)，但是當(dāng)我們?cè)诤芏喾矫嬉呀?jīng)超越父母的時(shí)候?yàn)槭裁次覀兒苡斜匾催^來引導(dǎo)一下我們的父母。，而且，還有的父母會(huì)時(shí)常加班，回到家看到身心疲憊的父母，試問我們何以忍心讓父母再去研究那些所謂的青少年心理方面的書籍，而且書籍上始終只是理論，有那個(gè)時(shí)間為什么我們不能抽出一點(diǎn)時(shí)間與父母溝通？我相信只要我們?cè)敢馀c父母溝通，效果會(huì)比父母看那些書籍好上千百倍
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