【文章內(nèi)容簡介】 ，都要記住自己是男兒，不需懼怕任何困難，男兒的腔調(diào)發(fā)自內(nèi)心，不被世俗改變。男兒的腔調(diào)，便是這世間最震撼的聲音。腔與調(diào)高三16班王金金“有腔便有調(diào)”這是古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說過的一句話，我起初并不了解它的含義，現(xiàn)在隨著閱歷的豐富，對它的見解略知一二。京劇中的腔調(diào)是比較明顯的，無論是花旦還是其他什么角色，那腔調(diào)總能讓人有所回憶，他們通過自己的角色，通過各種不同的腔調(diào)為臺下的觀眾演出不同的故事。不同的故事，不同的角色，代表的是不同的精彩人生。那首黃閱的《折子戲》總讓人回味無窮。那家喻戶曉的京劇大師梅蘭芳，一代宗師的謝幕留給我們的是無窮的回憶，他的角色，他的腔調(diào)總能讓人想起什么是經(jīng)典。那個伴隨著我們成長的小品大王因為身體的不適而未能出演2012年的春晚，這對于許多習(xí)慣了享受文化盛宴的中國觀眾而言是無法接受的事實(shí)，多少年來，一個穿著中山裝、戴著黑帽子、有著東北口音的老頭子形象早已烙在無數(shù)國人的心中。暫且不論趙本山的缺席讓央視春晚的收視率下降多少，那只是經(jīng)濟(jì)上的損失，在中國最重要的節(jié)日里他的出現(xiàn)給人們帶來的是熟悉和慰藉。他演出的小品，他的形象，他的腔調(diào)，代表了無數(shù)的中國勞動人民，他樸實(shí)幽默的語言說出了無數(shù)人的心聲，所以他的小品總是深受人們的喜愛，他演的小品里總有幾句能成為當(dāng)年的流行語。趙本山的小品能深受人們的喜愛，那是因為他的腔調(diào)代表著最基層的人民。然而也有一些人民百姓官的腔調(diào)早已背離了人民，一心只為自己的利益著想。如前一段時間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的官員打人事件，因為記者的堅持采訪，鄭州市一副局長在打人后爆出一句：“你是替黨說話還是替百姓說話？跟我作對就是跟共產(chǎn)黨作對?！贝搜砸怀?，網(wǎng)友紛紛拍磚，人們感到震驚的同時紛紛質(zhì)疑，難道讓納稅人知道政府的運(yùn)作也是犯法嗎？難道替百姓說話就違背共產(chǎn)黨的宗旨嗎？難道反對極少數(shù)的官員就是反對黨嗎？如此的官腔調(diào)不得不讓人失望和作嘔。毛澤東主席當(dāng)年在西柏坡的談話仍然警醒著后人，溫家寶總理出訪沙特阿拉伯，被記者問到對于阿拉伯之春的態(tài)度時也一再強(qiáng)調(diào)歷史是人民創(chuàng)造的。難道這些那個官員都忘了嗎？確實(shí)，不同的人有不同的腔調(diào)。只有那些代表人民群眾的腔調(diào)才會深受百姓的喜愛，那些只為個人利益的官腔調(diào)只會遭到人們的唾棄，被遺忘在歷史的角落里。/ 5第二篇：以財富為話題以“財富”為話題作文指導(dǎo)材料：我們每個人都需要財富，我們每一個人都擁有財富。金錢是財富，知識是財富，時間是財富，健康是財富，信譽(yù)是財富，親情是財富，朋友是財富，成功的經(jīng)驗是財富，失敗的教訓(xùn)也是財富......擁有財富，我們才可以擁有真正富有的人生。請以“財富”為話題，自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。要求：。，抒發(fā)感情，發(fā)表見解.....：“財富”是指一切有價值的東西，既可以是有形的物質(zhì)財富，也可以是無形的精神財富。立意可以談財富應(yīng)該通過正當(dāng)?shù)氖侄潍@取，不能讓財富成為人生的絆腳石，不要把金錢當(dāng)成人生的目的，獲取財富要有知識和技能，富人要懂得回報社會等。選材要符合中學(xué)生生活的實(shí)際，能表現(xiàn)青年人的風(fēng)貌和志趣。財富”這個話題作文的寫作，必須注意以下三點(diǎn)：首先，要注意審清話題前的提示語的含義，弄清“財富”的內(nèi)涵。“財富”是指一切有價值的東西?！柏敻弧奔瓤梢允怯行蔚奈镔|(zhì)財富，也可以是無形的精神財富。我們不要純粹把“財富”等同于有形的財產(chǎn)、金錢。有形的財產(chǎn)只是物質(zhì)財富；金錢是貨幣，是充當(dāng)一切商品的等價物的特殊商品，是價值的一般代表。除了金錢、財產(chǎn)之類有形的物質(zhì)財富外，我們?nèi)祟愡€有各種無形的精神財富。我們寫“財富”這篇話題作文時，如果注意打開自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫的內(nèi)容就很多。其次，要注意學(xué)會選擇。如果我們要在自己的文章里談具有社會價值、時代價值的大的財富，談物質(zhì)財富和精神財富的關(guān)系，那么就可以嘗試從推動時代發(fā)展、社會進(jìn)步、民眾安居樂業(yè)的角度去立意，運(yùn)用大手筆、大氣魄的寫法，文章會顯得很大氣。如果我們感到從大的方面談難以駕馭，那么最好是從某一個側(cè)面著手。例如：可以把話題“財富”縮小為“我的財富”。作文時不妨這樣考慮：我的財富是什么？是親情、友情？是苦難、微笑？還是富有、貧窮？是讀書、寫詩？是走過的人生歷程？還是現(xiàn)在擁有的美好青春？是追求崇高的理想？還是珍惜眼前的一切？??如此，化大為小，大中取小，就容易下筆為文。再次，要注意強(qiáng)化文體色彩，不要把文章寫得不倫不類。如果我們把自己的文章寫成議論文，就要運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論述，使文章材料豐富，論據(jù)充實(shí)，論證過程嚴(yán)密、緊湊，觀點(diǎn)鮮明、新穎、深刻，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。如果寫成記敘文，就要盡力使文章生動形象，波瀾起伏，曲折有致。如果抒發(fā)感情就要情動于衷，發(fā)自內(nèi)心，深切真摯，表達(dá)要自然和諧?？傊?，不管寫成什么文體，都要符合那種文體的格式要求。無論是一般的寫作文體（如記敘文、議論文、說明文和一般應(yīng)用文等），還是文學(xué)體裁（小說、散文、戲劇、詩歌等），抑或是借鑒其他領(lǐng)域、其他學(xué)科的實(shí)用文體{如病歷報告、實(shí)驗報告、新聞報道、網(wǎng)絡(luò)主頁設(shè)計、招標(biāo)書、合同、判決書等等}，我們都要遵守約定俗的行文規(guī)范。只有有所繼承，才有可能創(chuàng)新。須知：話題作文文體自選，并不是淡化文體，更不是不要文體，而是為學(xué)生選擇適合自己的寫作心理和寫作習(xí)慣的文體，展示自己的寫作才華搭建了一個平臺。二構(gòu)思精選 1．寫成議論文。從人們對財富的認(rèn)識入手，闡述財富的真正內(nèi)涵。日常生活中，人們往往把擁有的金錢、物資、房屋、土地等財產(chǎn)視作財富。殊不知，這些只是財富的一種形式——物質(zhì)財富，財富還有一種形式——精神財富。運(yùn)用舉例、對比論證的方法，全面深入的論述財富的含義。“財富”除了指物質(zhì)財富外，它的含義很廣，比如：積極追求、歷盡艱辛是財富，對社會發(fā)展有所推動、對社會進(jìn)步做出奉獻(xiàn)，是財富，把財產(chǎn)回贈社會，把自己的器官捐獻(xiàn)給他人，都是對他人、對社會的奉獻(xiàn)，是全新的、更高級的財富觀、價值觀??財富實(shí)質(zhì)上就是一切具有價值的東西。物質(zhì)財富固然重要，精神財富亦不可少。2．寫成議論文。中心論點(diǎn)為精神財富與物質(zhì)財富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財富。運(yùn)用設(shè)問的方法引出論點(diǎn)：百無聊賴、精神空虛的有錢人，不能算是擁有了真正的財富；精神充實(shí)、只會清談的人，也不能說是擁有了財富，只有精神財富與物質(zhì)財富完美統(tǒng)一才算擁有了真正的財富。3。寫成故事新編。通過所羅門王的選擇，說明擁有智慧才是真正的財富。上帝讓所羅門從金錢、權(quán)力、智慧中選擇一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他憑借著智慧生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己的財產(chǎn)富可敵國。同時，他又樂善好施，急公好義，深得民心。當(dāng)國王因病去世時，國內(nèi)的老百姓都推舉所羅門做希伯來人的國王。他憑借著智慧使人民安居樂業(yè)，征戰(zhàn)四方，使得他在位的時期成了希伯來歷史上最好的時期。4。寫成訪談錄。虛擬記者身份，采訪各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對“財富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對人們思想認(rèn)識的影響。農(nóng)民：豐收的糧食是我的財富。工人：從流水線上運(yùn)送出去的合格產(chǎn)品是我的財富。教師：知識是我的財富。解放軍：人們在和平安定的環(huán)境里幸福生活是我的財富。病人：對生活的堅定的信念是我的財