中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵(編輯修改稿)
2024-10-20 21:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 主題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)近現(xiàn)代民族復(fù)興的歷史，“救亡圖存，振興中華”成為貫穿以后至今170余年的整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題，成為衡量一切階級(jí)、政黨、組織先進(jìn)與否，所選擇的道路是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。在尋找中國(guó)出路的各個(gè)階級(jí)、集團(tuán)以及群體中有農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)的洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派。但由于歷史與階級(jí)的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國(guó)共產(chǎn)黨登上了中國(guó)歷史的政治舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國(guó)，使中華民族真正站了起來(lái)，并通過(guò)進(jìn)行偉大的社會(huì)革命、改造和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，使“振興中華”的偉大夢(mèng)想真正進(jìn)入到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。中國(guó)夢(mèng)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大探索，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新的長(zhǎng)征。改革開(kāi)放新時(shí)期的全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力，也離不開(kāi)思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。中國(guó)夢(mèng)具有強(qiáng)大的文化自信。在近代，中國(guó)落伍了，經(jīng)受了長(zhǎng)期的屈辱。一百多年來(lái)，支撐著中國(guó)人頑強(qiáng)拼搏的精神力量就是中國(guó)夢(mèng)，正是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的憧憬，對(duì)新中國(guó)的希望，對(duì)子孫后代過(guò)上幸福生活的期待與夢(mèng)想，構(gòu)成了仁人志士心中偉大的精神力量。這種偉大的精神力量傳承了中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品格和百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值自信和文化自信。中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這“三個(gè)共同享有”，充分彰顯了公平正義的價(jià)值導(dǎo)向。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)的高度統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)核。中國(guó)夢(mèng)所追求的價(jià)值理想，最大限度整合了各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)，明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo)，構(gòu)成了一個(gè)民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步不可缺失的精神支柱。在中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵中，“人”無(wú)疑是關(guān)鍵要素。總書(shū)記指出：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。習(xí)近平同志的論述，不僅高度概括了中國(guó)夢(mèng)的性質(zhì)，同時(shí)也深刻說(shuō)明了“民族夢(mèng)”與“每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”的關(guān)系，確證了“個(gè)人夢(mèng)想”在國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)中的合理性與地位。一方面，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國(guó)夢(mèng)勾勒出的美好圖景，最終統(tǒng)一于人民夢(mèng)之中?！按蠛記](méi)水小河干”，近代中國(guó)的百年奮斗，不斷證明著一個(gè)樸素道理：國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)夢(mèng)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會(huì)個(gè)體以及大眾的內(nèi)在心理體驗(yàn)和感受相統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。另一方面，在國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，為每個(gè)人個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供了“廣闊的空間”，每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就能充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益，讓發(fā)展成果為廣大人民所共享。中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵囊括了每一個(gè)中國(guó)人的訴求，充滿了濃濃的親切感，使老百姓看到了中國(guó)夢(mèng)中有你、有他，也有我。在這個(gè)意義上說(shuō)，個(gè)人夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)。
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