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正文內(nèi)容

差不多先生傳教案本站推薦(編輯修改稿)

2024-10-20 21:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,所謂失之毫厘,差之千里。做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),安全工作上,要有“零容忍”態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么,我們要說(shuō),每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅(jiān)決不做差不多先生?!恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感13這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽?,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”?!疤炷?!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那會(huì)造成多大的損失??!……看來(lái),我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達(dá)國(guó)家,小到個(gè)人都是如此?!恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感14今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明?!蔽胰滩蛔∫?,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了?!钡依潇o下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還不是認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的`痛苦??!文章最后寫道:“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生。”“天哪”!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái),那會(huì)造成多大的損失啊…。我們不能成為“差不多先生”!《差不多先生傳》讀后感15作者:袁慶堯?!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過(guò)差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的主流思想,更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來(lái)的危害。這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的`故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。在最初之時(shí),差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖,作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品,本也無(wú)可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購(gòu)買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上,不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中,千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過(guò)硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工,使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng),而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。第四篇:差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感1今天,我讀了一本書,作者是胡適,書名是《差不多先生傳》,做事不要太精準(zhǔn),只要差不多就行,紅糖和白糖差不多,面粉和鹽差不多,剃頭和剃胡子差不多,就在他死去的時(shí)候,傭人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)了牛醫(yī),他還說(shuō)人醫(yī)和牛醫(yī)差不多,你說(shuō)這人糊涂不糊涂?不過(guò)雖然差不多先生是虛構(gòu)的,但是在我們生活中也有不少和他一樣的人,我就是一個(gè)例子:有一次,在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多,試卷交上去之后,我才想到,如果一個(gè)醫(yī)生粗心,把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊!還有一次在家,我想寫一個(gè)句子給弟弟讀,本來(lái)想寫“太馬虎,今后一定要改正”,結(jié)果寫成了“大馬虎,令后一定要改正”,鬧出一場(chǎng)笑話。《差不對(duì)先生傳》告訴我,馬虎必定會(huì)釀成大禍,所以我們不能像差不多先生那樣馬虎,一定要改掉馬虎的壞毛病,才能干成大事。差不多先生傳讀后感2今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生?!薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫械馈拔业纳系郯?!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。差不多先生傳讀后感3今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”差不多先生,因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢?,把自己的命都送了??勺钭屛倚暮氖?,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說(shuō)他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的`人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。我覺得,“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問(wèn)為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽(yáng)”寫成了“大陽(yáng)”,差不多先生真害人不淺??!胡適先生寫得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。差不多先生傳讀后感4寒假,我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。這本書就我個(gè)人而言。這是一則笑話。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。沒有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì),可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的39。中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒有自尊,這個(gè)民族沒有自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國(guó)人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多?!安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。差不多先生傳讀后感5寒假里,我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來(lái)分享一下吧!、不肯算賬、不肯計(jì)較,買東西不顧質(zhì)量,把紅糖買成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說(shuō):“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船,由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。書寫不認(rèn)真:“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”,“0”寫成“6”,“9”寫成“4”;計(jì)算馬虎:加號(hào)看成減號(hào),加法算成減法……通過(guò)這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個(gè)人,大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。差不多先生傳讀后感6今天上完課,我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。文章開頭是這么寫的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去,越讀越覺得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確,精確。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買白糖,他卻買紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。讀完這篇文章,我心情很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁,做事一定要認(rèn)真,不能以差不多為借口,不認(rèn)做事,要嚴(yán)格要求自己。差不多先生傳讀后感7自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后,我就對(duì)這篇文章有了很深的印象。也從中知道了我的一個(gè)毛病,這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了,何必太精明呢。這樣,直到他快一命嗚呼時(shí),他的39。口中也同樣說(shuō)著:“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太認(rèn)真呢!”他說(shuō)完這句話,方才絕氣。在生活中我也是這樣簡(jiǎn)單辦事的人,比如有一次:家里來(lái)了客人,媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉,因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘桑瑥拇锏钩鲆稽c(diǎn)粉,然后在加很多的水。我為客人送去,他們剛喝進(jìn)一口,客人就大叫起來(lái):“太酸了,太酸了?!睆默F(xiàn)在開始我改掉了這個(gè)毛病,做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。差不多先生傳讀后感8今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明?!蔽胰滩蛔∫?,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差
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