【文章內(nèi)容簡介】 他們不斷地進(jìn)行著突破和創(chuàng)新，創(chuàng)新成為浙江人前行道路上的一股強(qiáng)大的動力，使他們始終在改革開放的這場馬拉松中保持領(lǐng)跑者的耀眼姿態(tài)。腳踏實地，與勇往直前在浙江人的心中永遠(yuǎn)是緊緊相連，密不可分的。沒有勇往直前的沖勁，即使腳踏實地得再牢，也是原地踏步，只會停滯不前，最終被時代的浪潮所吞沒。而一味地向前沖，腳步虛浮，后勁不足，結(jié)果只會半路摔倒或跑到半路就精疲力竭。所以，在成功的道路上，這兩者缺一不可！作為一名浙江學(xué)子，即將離開高中的校園，邁向人生新的道路，我想腳踏實地，勇往直前的精神也必不可少。前行的道路或許布滿荊棘，或許泥濘不堪，但是只要我們保持心中的信念，踏著堅定的步伐，秉承干在實處、走在前列、勇立潮頭的浙江精神，定能在荊棘密布中走出屬于我們的人生康莊大道，創(chuàng)造出屬于我們的浙江傳奇。五、本昔文，立今知，鑄新知李大釗曾言：青年不可一日無覺醒。作為新時代的青年，我們的覺醒，應(yīng)在對過往思想進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，而后立足腳下，以自身為模孕育新魂。由古而今，斯文不滅?！罢銝|學(xué)派”創(chuàng)始人黃宗羲高言：“君者，天下之大害而已矣”；倡導(dǎo)經(jīng)世致用的顧炎武力倡“天下興亡，匹夫有責(zé)”。本昔文，就要以故學(xué)為本，學(xué)習(xí)精神，學(xué)會責(zé)任，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，穿越時空與古人晤對，以得“鮮活的意識與理解”。文化是根，是每個人的根，是國家賴以生存的魂。無習(xí)前世之思，無后人之建新學(xué)。在經(jīng)古典文化思想滋養(yǎng)的現(xiàn)實土地上，立起新時代、精神的高樹?！案稍趯嵦?、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神，難道不是在現(xiàn)實語境下對古學(xué)的一種詮釋嗎？新精神伴隨新人類而來，但它離不開對古學(xué)的吸收。誠如魯迅所說：“沒有拿來的，人類不成為其新人?！倍芯俊侗阕印返耐肋线蠌闹蝎@得靈感，也是一有力證明。但是古文化要想在新時代成為新思想離不開今人立足腳下對其加工處理。因此，這也就要求我們，以自身經(jīng)歷與理解，對它加上新的注腳。與其還稱之為“昔文”，我更愿名之為“新知”。正如《蘇菲的世界》中說：“我們不止活在當(dāng)下，我們也生活在歷史里?！币屓藗兊乃枷搿⒕裥交鹣鄠?，離不開每個時代的獨特創(chuàng)新，離不開每個人的自覺努力。魯迅先生“不怕的人面前才有路”激勵著無數(shù)后人拋卻無謂怯懦；陸游“位卑未敢忘憂國”警醒無數(shù)人為國而奮斗。以自身鑄就新知，這不僅是當(dāng)代的財富，也更是后世力量的源泉。要實現(xiàn)這一切，離不開人們的行動?；蚵魏迫粫?，為昔文尋今義；或身居攘攘紅塵，踐自己的學(xué)問與理想，如丹柯所言“你不能用思想移開路上的石頭”，時代的責(zé)任，個人的使命，呼喚我們將所思所學(xué)付諸實踐。而作為青年，一切都大有可為，我們不能不顧歷史，不能不管現(xiàn)實，不能坐而論道——如尼采所言，“不要把頭埋進(jìn)天堂之類的沙堆里，而要讓它自由，讓這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義”。我們將古時的精神傳承內(nèi)化于心；將現(xiàn)實的責(zé)任、疾苦牢記于心；通過個人奮斗創(chuàng)造未來，建立新的思想。書寫故事，創(chuàng)造傳奇，離不開本昔文的堅守、立今知的踏實、鑄新知的魄力。作為青年，我們的責(zé)任絕不止在小我，更關(guān)乎全局。所謂——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！倍螅覀円啾粫鴮懗墒罚笫狼嗄暧^讀。六、雛鳳清于老鳳聲我仿佛看見，一位老童生，居于山林陋室，卻經(jīng)誦不斷，向門人弟子傳授著“知行合一、經(jīng)世致用”的濟(jì)世理念。我仿佛看見，熒熒燈幢一剪光，先生眉頭緊鎖，一字胡下輕聲吟誦“俯首甘為孺子牛”。昔日我不曾諦聽這片土地的回聲，不曾俯身傾聽土地?zé)o聲的訴說，而在行于這片土地十八載風(fēng)霜后，我駐足回望，才發(fā)現(xiàn)它的鏗鏘，以及這鏗鏘背后容納一方落拓與華美的力量。我愛這片土地，因之（著）錢江之水浩浩湯湯，滌蕩交織著時代的跫音；我愛這片土地，因著天一亭閣楹聯(lián)書卷賜人的歆享，滋養(yǎng)靈魂的廣度。我愛這片土地，更因這片土地上的人，和它所涵養(yǎng)著的人。紹興飄香的粽葉與黃酒洗練了師爺們的才情，烏鎮(zhèn)一汪清渠洗刷了歲月的風(fēng)塵，牽住了人們的腳步，而浙南丘陵“南有回秧清渠滿塘”的農(nóng)嫁所哺育的老實本分，同溫州人的勇立時代潮頭的弄潮兒形象輝映，共同構(gòu)筑起這片土地共同的文化肌理。一如錢塘江水向前奔涌，那些燦若繁星的人和事終是湮沒在時代的流水中?？墒?，他們真的遠(yuǎn)去了嗎？正如默溫在《蜜蜂與河流》中所說，“我們是歷史的回聲”。我看見，我們正忠實的記錄著歷史，在對過去的追憶中向往未來。承前衣缽，繼往開來。走過水鄉(xiāng)余韻，走過時代大流，在**與修治之后，浙江的水土以其不變的深沉，催著我們繼續(xù)向前。也許在這個狄更斯筆下的時代，我們都面臨著莎士比亞式選擇。我們盡可分得時代一杯羹，在狂歡之下了卻余生，但浙江的土地告訴我，我寧肯選擇西西弗斯式生活，“縱使慢，馳而不息”。我們自是有開拓之眼界，“走在前列，勇立潮頭”，接受時代的饋贈，但是我們的心靈深處卻仍在吶喊，于是“干在實處”成了我們對時代最好的舒懷命筆。在苦難日子里，魯迅先生寫下了《好的故事》，他于黑暗中撲向光芒。所以，今人與其沉湎于普魯斯特式追憶，倒不如踐履這片土地的呼喚，去用自己稚嫩的肩扛起時代大旗，鋪展開屬于我們的好的故事。所謂“江山代有才人出”，不是后輩理所當(dāng)然地站在時代的高地，而是沿著我們一以貫之的足跡，追尋前人未競的夢。這，也便是“雛鳳清于老鳳聲”的時代命題與夙愿。我又看見，錢江奔涌，時代召新，這土地以其一貫溫婉的目光送我向前。七、品浙江文化，行浙江精神緩緩回顧歷史車轍，我們見過黃宗羲發(fā)出“知行合一，經(jīng)世致用”的呼喚，我們望見了志摩投在扛河上的一汪柔情，亦體會到“在黑暗中大雪紛飛”的木心先生的達(dá)觀與悲憫。所謂一方水土養(yǎng)一方人，浙江鐘靈毓秀，才輩迭出。作為新時代的浙江學(xué)子，亦需細(xì)細(xì)體味這浙江文化，創(chuàng)新傳承，行浙江精神！何為浙江文化？那是綿延于水，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的一種意識，一種滲透于心靈的共識。何為浙江精神？那是勇立潮頭的一份勇氣，干在實處，走在前列的一份擔(dān)當(dāng)。文化與精神相輔相成，息息相關(guān)。浙江文化滋養(yǎng)，培育了浙江精神。浙江面向海洋，從古至今都在接受開拓、創(chuàng)新、冒險的浸潤。如同木心先生，遠(yuǎn)赴異國，不畏艱難，在美國開始了他的“文學(xué)嘉年華”，將中國古典與西方文明巧妙結(jié)合，終成一代大家，成就獨樹一幟的浙江精神，木心僅是個例。浙江的無數(shù)名人，甚至蕓蕓眾生都將文化慢慢凝聚，創(chuàng)造勇立潮頭的浙江精神。同時，浙江精神又反哺浙江文化，在新時期，新篇章為其添上耀眼一筆。當(dāng)馬云成就阿里商業(yè)帝國時，浙江文化慢慢走向世界舞臺；當(dāng)G20在杭州成功開辦，贏得各國喝彩時，浙江文化之根愈扎愈深；當(dāng)浙江領(lǐng)跑新高考，承受各方壓力時，浙江文化止（？）向陽生成，鳳凰涅盤（槃）。試想，若沒有社會共識的形成；若沒有務(wù)實、踏實、創(chuàng)造的浙江精神的出現(xiàn)，浙江文化還能在眾多文化，在紛雜的世界中脫穎而出嗎？故曰，浙江文化與浙江精神如孿生兄弟，結(jié)伴而行。故曰，我們應(yīng)在前進(jìn)的道路上品浙江文化，行浙江精神。丘吉爾曾言，“我們靠獲得生存，靠給予生活?！闭憬瓌?chuàng)新包容的文化與精神如同少年這棵小樹苗的成長養(yǎng)料，而當(dāng)樹苗長成蒼天大樹之際，亦需在這片土地上，灑下眼淚與汗水，付出辛勞與勇氣。孔子周游列國，有著以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。在佛系精神，“喪文化”流行的今天，年輕人掙脫枷鎖，擁抱自由無錯，但這并不能成為人們逃避責(zé)任，拒絕付出的理由。我們即使當(dāng)不了時代英雄，成為不了千古人，但亦能在這個時代為他人鼓掌，亦能積極融入這個大世界，亦能在小小天地之中承擔(dān)責(zé)任，成就平凡人的浙江傳奇，成就屬于同路人的浙江精神！浙江精神與文化不僅給我們源源不斷生命力，廣闊的生活空間，亦教給我們責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。人們說，慢慢走啊，欣賞啊。那我們在溫柔西子湖畔，磅礴錢江潮頭，欣賞那浙江文化，在靈隱幽徑處，在寶石山高峰，行浙江精神！第四篇：2007浙江省高考滿分作文12篇2007年浙江高考滿分作文12篇:// 歷史的年輪滾滾向前，暮去朝來形形色色的人穿梭在其間，我獨自徘徊在路上，緩緩而行……時間淹沒了世間所有的故事，喜怒哀樂，酸甜苦辣，一切似乎都在時間的辦奏下慢慢消逝。消散了，羅馬的古跡；湮沒了，瑪雅的文明；吞噬了，中國的長城文明，我不得不概嘆時間的力量，也不得不承認(rèn)時間的偉大。然而，一切卻在緩緩的消逝中崛起，屹立，不斷飛躍。侵吞了亡國君王李后主“春水東流”的愁緒，崛起了“千古風(fēng)流人物”的宋；咀嚼了敦煌千年的珍藏，引得古老民族的傷口流血不止，喚醒了沉睡的人民奮起斗爭。繼而，我仿佛看見一匹駿馬奔馳在東方草原上，如風(fēng)而過。行走在路上，我們必須銘記，也不得不記住消逝的時光，無論美好抑或哀傷。寂寞的梧桐深院，好一個“做個詩人真絕代，可憐命薄做君王”的李煜，人們用未來記住你的“流水落花春去也”，為你紀(jì)念無言之夜，月兒如鉤的景色。浪遏飛舟，響徹行云，在蘇子瞻活躍的季節(jié)，人們也記住了黃州赤壁，“山高月小，水落石出，清風(fēng)徐來，水浪不興”。當(dāng)然當(dāng)秋雨跋水涉水，呼救中華文明，沉睡的雄獅終于清醒，伴隨筆桿東出的豪氣，駛向現(xiàn)代文明。依稀間，我聽到疾呼奮起的吶喊看到滴血的民族極力掙扎，自舐傷口，然后狂奔的身影……眼前，又是一度春暖花開。你看到了嗎？奧運圣火傳承著中華五千年的文明，古老民族敞開胸懷包羅形形色色，是崛起的象征，是文明的驕傲。路上，抬頭遠(yuǎn)望，一只飛鷹箭步緩沖，掠過天際，留下亙古回蕩的長嘯，回旋于心間，滌蕩成奮進(jìn)的音符，為前進(jìn)中的旅人吶喊助威，為民族的強(qiáng)盛喝彩。在路上走過，雖說消逝了些許，但一切終極時間化為記憶，存儲心間。路上的故事，總在消逝中臻于完美。我——依舊在路上，看江南水北云卷云舒。得分：60江南，江南，祖父死在這里，父親死在這里，我也將死在這里。而我的子孫將在這片土地上繁衍、發(fā)展、興旺。印象中的江南文明無時不在消逝，而在消逝的同時得到的是另一種充溢。印象中的江南，服裝傳承的是靈秀而素雅的美。江南的服飾走的是秀美與渾然天成的路。不知是多少個歲月之前，婦女們便身著立領(lǐng)掐腰的深藍(lán)或淡紫的獨特服飾，頭圍著獨特的頭巾，行走在日升與日落之間，江南女人早晨必戴頭巾，這與此地溫潤潮濕的氣候有關(guān)，這也正是江南人的細(xì)膩之處。江南服裝，較之于古巴蜀之地人們的曠達(dá)衣著，少了飄灑卻多了靈巧；江南服飾較之于苗族姑娘身上五彩繽紛的銀飾，少了紛繁卻多了素雅；江南服飾，較之于藏人古樸寬大的衣袍，少了姿橫而多了文質(zhì)彬彬。此時的江南這一切美麗的文化卻不知在哪里。哦，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡，在它消失的虛無印痕之中。當(dāng)滿人的服裝因為政治的統(tǒng)治而入侵漢文化之后，漢人尤是江南人表現(xiàn)出的是大度與豁達(dá)，因此一種文明的絢爛結(jié)晶——旗袍便由此誕生。至今它還影響著全世界的服裝專業(yè)人員的思維。這是江南文明在消逝中走向世界進(jìn)而影響世界的最好證明。印象中的江南，建筑詮釋的是音樂般柔動的精巧。它如悠揚的二胡，流暢的橫笛與靈動的輕鼓一般。印象建筑，溯歷史的濫觴，則可發(fā)現(xiàn)而震驚于唐朝。那是個紙香墨飛、詞賦滿江的繁盛時代，也是中國歷史上最發(fā)達(dá)的朝代，而江南建筑盛行于此時。江南建筑色彩崇淡雅，黑白之色往往占主。道家云：“天玄（黑）地黃?！笔侵负诎字珵樘斓卣凇＝辖ㄖ蕾囉诖硕讐谕?，以不變應(yīng)萬變，不知在多少建筑中熠熠生輝，江南建筑的素雅在于此。江南人愿讓自己亭院中花石草木五彩繽紛，卻總保持墻體的素淡，這正是江南人的心靈、魂魄。較之于滿人建筑的墻體五彩絢目，江南建筑少了色彩卻多了潔雅；較之于羌族的碉堡式房屋，江南建筑少的是曠野多的是人文，較之于藏人的依山而建，依地而形，江南建筑少了的是壯觀，多的是精巧。江南建筑中最獨特的還是木窗。誰都知道它的獨特之處在于精巧。這正是江南人的心，素巧而埋有精巧?，F(xiàn)今，當(dāng)今行走在高樓聳立的城市叢林時，江南建筑的身影似乎不復(fù)存在，而你不經(jīng)意間會發(fā)現(xiàn)，多少完美的建筑都采用江南建筑里那仿素雅的精巧。白居易曾走過江南，故有“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”，蘇東坡應(yīng)于此時便作“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”之喻；更有完備之述“江南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，一句道盡了江南那悠遠(yuǎn)的文明。而今，詩人們描寫的江南盛景所剩無幾，難道一切都消逝了嗎？ 不是，當(dāng)浙商帶著江南人的習(xí)性走遍全世界時，江南文明得到了傳播。那兩只柳樹上的黑燕子，你看到了嗎？那是唐寅留在小橋流水中的黑鞋子，讓我們與靜靜的枕著人家的女兒，一起穿上它吧！在黑暗舞蹈的文明存江南，這是月亮，海子作喻。這月亮將全由我構(gòu)成。得分：603．握住流逝的魂群雄并逐的春秋戰(zhàn)國已隨硝煙遠(yuǎn)去，三足鼎立的孫曹劉已逐流水逝去，盛世繁華的大唐江山已在塵埃中湮沒。一回身，仿佛一切壯闊卻已消逝，唯余前方一片渺茫。緊握的手抓不住那早已埋沒的烈烈意志，內(nèi)心卻還固執(zhí)地留有一份堅守。漢武不在，康乾已去，但天朝上國還是無可比擬。握不住流逝的黃魂就握住自傲的心。王臣們在慶幸，行走在消逝，他們還足夠傲氣，直至那一聲敲開國門的大炮震響，連這一點自傲也隨風(fēng)而去。流水落花，逝去的是烈烈英雄的壯志，逝去的是驚天動地的創(chuàng)造之魂。行走在消逝中，人們抓住的不是精神，只是自大與無知。換來的便是更大的消逝。嘆春春不歸。幾度韶光，流浪在外的人們在侃侃而談。曾經(jīng)的繁盛，鐵木真的鐵蹄踏過了大半個歐亞；曾經(jīng)的榮耀，四大發(fā)明的出現(xiàn)，造就了今日歐洲的輝煌；曾經(jīng)的權(quán)威，貞觀的榮光照耀著百年的先進(jìn)。人們徒勞著抓住過去的手，歌頌著逝去的成就。仿佛這就是一個民族得以自立于世的資本。行走在消逝中，人們太貪戀曾有的美好，卻忘記了怎樣握住這美好去創(chuàng)造新的希望。流逝，沒有什么不會有時間的游走中離我們漸行漸遠(yuǎn)。過去的輝煌只是過去。為之驕傲，為之自豪，是我們對于先人成就的尊重，是我們對于民族精神的傳承。然而，行走在消逝，過分的流連將束縛我們的腳步，盲目的自大將蒙住我們的雙眼。學(xué)會在消逝中汲取，我們才會真正擁有自我的新天地?！白顭o謂的，是在過去的歲月中迷醉?！庇壤魉谷缡钦f。廣闊無邊的未知世界在向他招手。他放下了一切舊有的榮耀，在新的航程中前行。是的，行走在消逝，握住的是永遠(yuǎn)不來的求知之火，是一經(jīng)顯現(xiàn)就如粹火后的鐵，沉水后的石般的意志與信念?！伴L江后浪推前浪”，我們的祖先曾說過，他今天還在我們的耳邊回蕩，魏武探鞭，武呈臨江，唐宗抬首，消逝的一切其實都以另一種形式推動著今日的前行，只要你緊緊地握著創(chuàng)造的手。站在中岳的少室，有一種可以望盡天下的感覺，昔日的處處猶在。同樣的血脈在胸中激發(fā)震蕩。行走在消逝，我們握著民族魂，向前擊破千層浪。得分：604。剪