【文章內(nèi)容簡介】 繳銷；工商業(yè)者的財產(chǎn)及其他營業(yè)受法律保護，不受侵犯。本法公布前已平均分配的地區(qū)，農(nóng)民不要求重分，可不重分。這個大綱在分配土地時，允許中農(nóng)保有高于貧農(nóng)的土地量，并分給地主同樣的一份土地。既適應了農(nóng)民的愿望，鞏固了后方，又為中華人民共和國成立后進行的土地改革提供了經(jīng)驗。經(jīng)過土改運動，大約在一億六千萬人口的地區(qū)消滅了封建剝削制度，一億多農(nóng)民分得了土地。土地改革的勝利，激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，促進了解放區(qū)生產(chǎn)的發(fā)展，也改善了他們的生活。廣大農(nóng)民普遍掀起了參軍參戰(zhàn)和支援前線的熱潮，并且積極參加民兵、出民工，支援前線。解放區(qū)廣大農(nóng)民群眾的大力支援，是人民解放戰(zhàn)爭迅速取得勝利的一個可靠保證。1950年6月30日，中央人民政府根據(jù)全國解放后的新情況，頒布了《中華人民共和國土地改革法》，它規(guī)定廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制。同年冬起，沒收地主的土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，同時也分給地主應得的一份，讓他們自己耕種，自食其力，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。規(guī)定了沒收、征收和分配土地的原則和辦法。《土地改革法》將過去征收富農(nóng)多余土地、財產(chǎn)的政策，改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟的政策，以便更好地孤立地主，保護中農(nóng)和小土地出租者，穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級，以利于早日恢復和發(fā)展生產(chǎn)。《土地改革法》公布以后，有計劃、有領(lǐng)導、有秩序第開展了土改運動。近三億無地少地的農(nóng)民，分到了七億畝土地和大量的農(nóng)具、牲畜和房屋等；還免除了每年向地主繳納約三百五十億千克糧食的地租。在土地改革運動中，黨的各級領(lǐng)導干部基本上正確貫徹和執(zhí)行了黨的土地改革的路線和政策。浮世繪：歷史舞臺上的生旦凈末丑故事從1963年開始，到1979年結(jié)束。這中間“四清”、“文化大革命”，幾番運動幾番秋?！败饺亟阕印焙褚魪膫€體致富典型，到失去一切的“富農(nóng)婆”，再到“非法同居”的“黑夫妻”、監(jiān)外執(zhí)行的勞改犯，最后重新回到米豆腐攤前。王秋赦從一個好吃懶做的“二流子”，到“運動根子”，再到黨支書甚至鎮(zhèn)長，最后一個跟頭栽下來，成了真正的瘋子。就連芙蓉鎮(zhèn)，街上一度貼滿了同一規(guī)格、同一號字體的標語、對聯(lián)，街容“革命化”，人際關(guān)系亦“革命化”，但最后還是回到13年前干干凈凈的模樣。米豆腐攤熱鬧如初，人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史仿佛又回到了原點，13年的光陰也恍如黃粱一夢。然而，只須望一眼華發(fā)早生，便知道這13年畢竟不是一場夢。烏云遮天終又散，芙蓉花謝重又開，連瘋子王秋赦還在敲著他的破鑼，幽靈一般徘徊在芙蓉鎮(zhèn)，聲音凄涼地喊著：“運動了，運動了——”、“千萬不要忘記啊——”這聲音，在《芙蓉鎮(zhèn)》身后19年，也一直回響在每個中國人耳邊?！盾饺劓?zhèn)》是一部內(nèi)容與形式俱佳的經(jīng)典之作，是與《活著》一樣細膩又激烈地描寫如何在變遷的環(huán)境中保持美麗與優(yōu)雅的好電影。純粹的人性貫穿全片，放射著耀目的光芒，令人難忘。謝晉在片中把樂觀與絕望，欣喜與悲傷，平靜與混亂，真實與虛假編成絕妙的織體，平衡，精致，干凈，暗地里又涌著股濃烈的激情，氣韻非凡，渾然天成。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，正因為每一個細節(jié)都做足了戲份?！盾饺劓?zhèn)》擁有的就是這樣一批優(yōu)秀的配角，他們飽滿、立體，在一個個小階段就像主角一樣光芒四射，構(gòu)成了歷史舞臺上一幅生旦凈末丑的浮世繪?！盾饺劓?zhèn)》中最出彩的就是秦書田這一角色。僅有一腔智慧是不夠的，須得像秦書田那樣，大智若愚，訕笑之間便能偷換卑賤與高貴。秦書田，“鐵帽右派”，人稱“秦癲子”，芙蓉鎮(zhèn)中一個最神秘也最有人性光彩的人物。他混世、樂天，他任打任罰，玩世不恭。無論是跪磚頭、挨批斗、掛黑牌游鄉(xiāng)，他總是一馬當先，笑瞇瞇，像走親戚、坐酒席一般；“查反標”核對筆跡，讓他寫字，他大筆一揮寫滿了兩張紙；他即興創(chuàng)編“黑鬼歌”、“黑鬼舞”，逗人捧腹；他握著掃把踩舞步，間或掃把一揮，作寶刀立地狀，間或左右開弓，成寶劍出鞘模樣—這是天底下最浪漫的華爾茲了。每一次運動，“秦癲子”首當其沖被羞辱一次，最后他只有把羞辱當榮耀玩“黑色幽默”，成了個“老運動油子”。而當年才22歲的姜文，幾乎一出手就與眾不同，那時的他，已具備一種老馬一樣沉默拗執(zhí)的眼神，內(nèi)斂中陰沉沉地透著股子勁兒，天生具有壓場的功力，他無疑是中國電影史上獨一無二的天才。片中，姜文站在雨中，眼光迷離地看著掛上“破鞋”的李國香，眉宇間有著極真且迂的書卷氣，當他一字一頓吐出：“你，也是人！”，我們終于能夠肯定，是《芙蓉鎮(zhèn)》而不是一年后的《紅高粱》，成就了才華橫溢的“影帝”姜文。芙蓉鎮(zhèn)上另一個重要女性李國香，無疑是個典型的“壞女人”。這個生長于南方潮濕空氣中的雌性動物，帶著一臉的狐氣。她穿著閹割了性別的服裝，鮮活的身體里卻包裹著旺盛的性欲。愛情上的失利，在她身上很快轉(zhuǎn)化成對男性的還擊。當她的隱秘最后敗露時，我們看見的只有一面殘破不堪的女性旗幟。拋開善惡，李國香這個角色其實比“豆腐西施”更復雜，更難把握，也更能出彩兒。當代電影中最成功的對立面人物，莫過于《芙蓉鎮(zhèn)》中的王秋赦了。此角色與住在土谷祠里、來歷不明的阿Q頗為相像。而他趕上的時代卻比阿Q好得多，他大字不識，全靠“根正苗紅”、“三代雇農(nóng)”走了紅運。但他的命運離不開運動，沒有運動他就變成了死魚，所以也稱王秋赦是“運動根子”?！盾饺劓?zhèn)》還有其他一些角色也同樣深入人心，例如黎滿庚和谷燕山。可以肯定，黎滿庚還算是個好人，盡管為了“組織”他曾選擇背叛。谷燕山，則是芙蓉鎮(zhèn)上最后一棵還沒有倒下的芙蓉樹縱觀全片，《芙蓉鎮(zhèn)》從個人生活之上避開了政治鋒芒，將道德批判與歷史批判融為一體，以人物命運的變遷傳達出深廣的社會內(nèi)涵，揭示了極左路線給人民造成的災難，富于人道主義精神。它繼承和發(fā)揚了我國現(xiàn)實主義電影的優(yōu)良傳統(tǒng)，取得了雅俗共賞的社會效果。評《芙蓉鎮(zhèn)》 鄒思源 060005021035 《芙蓉鎮(zhèn)》講的是在1963年，憑著熱情周到的服務，胡玉音與丈夫桂桂經(jīng)營的米豆腐攤子前漸漸成為早市上最熱鬧的一道風景，加上夫妻倆省吃儉用，手中積攢了一筆數(shù)目可觀的財富。當他們蓋好新房準備日子更上一層樓時，迎上“四清運動”，一直嫉妒胡玉音的原國營飲食店經(jīng)理、今縣商業(yè)局科長李國香與二流子王秋赦聯(lián)手，趁機將她定性為“反革命五類分子”中的“富農(nóng)婆”，將之派去與原縣文化館館長、今被人稱作“秦癲子”的“右派”秦書田一起清掃大街，桂桂身亡。運動中黎滿庚昧著良心將胡玉音背叛，谷燕山則一直以老革命軍人的標準誠實做人。1966年，“文化大革命”開始，世道的荒謬從不停調(diào)換角色的李國香與王秋赦兩人身上便可窺見。一起掃街時，胡玉音將自己的悲慘遭遇歸罪于秦書田，后者曾在她與桂桂成親之時唱了后被認為反革命的賀喜歌、在她新房子建成之時寫了后被認為反革命的賀喜聯(lián)。對于胡玉音的怨恨，秦書田并不多做辯解，相反時常暗中將她幫助。慢慢地，兩人生出感情，計劃著成為一家人好好生活，但前路充滿血風腥雨。而在他們最艱難時，谷燕山從沒忘記幫助他們。最后，到了文化大革命結(jié)束后，胡玉音依舊經(jīng)營那個米豆腐攤子，也成了個干干凈凈的人?！盾饺劓?zhèn)》是描寫文化大革命時期的一部力作。首先吸引我們的，是作者手中那支散發(fā)著濃厚泥土香氣的風俗畫筆。那夾岸長滿木芙蓉的一河綠波，那邊遠山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺上脈腹地里悠揚的民歌都令人神往，暇思。芙蓉鎮(zhèn)這個小社會，其實也就是一個小小的性格世界。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。小說《芙