【正文】 了,”谷燕山的回答是：“難啊那，那得有點良心”。我們就可想而知那段時光對百姓的迫害，連良心都不敢拿出來。影片最后值得回味的是古燕山說的一句臺詞：“這世道，正有意思，叫顛地人不癲，不顛地人到癲了!”也給了大家很多希望和啟迪。無論世道怎么樣，保持一顆良心，別將最根本的人性丟掉，才是真正的希望和光輝。在這里對秦書田做個評價，他被鎮(zhèn)壓在社會的最底層，思想?yún)s凌駕于萬物之上。他是一個大智若愚的男主角，有著一種尼采崇尚的“悲劇式的樂觀精神”?！臉酚^，不是源于認(rèn)知的膚淺，相反，是通透人性的一種豁達(dá)。他大方地接受別人套上他頭上的反派帽子，并以自己喜歡的方式演繹，癲狂勇敢而不失浪漫。秦書田可以說是這部戲的靈魂，在那樣一個時代，他選擇“自?！?，保住了良知，保住了幸福，保住“人心不死”的希望。更是保住了那屬于人性最后的光輝。除了影片本身的劇情發(fā)展外，還有一個地方也是值得思考的。那就是片中所唱的歌曲歌詞中有一句“河水流不盡，把心用在做事上，美在心頭”。看似很簡單的一句，卻也包含著讓人深思的地方，社會上的事一件接著一件，只是人們沒有把事情用在做事上，而用在做事上的人卻還要遭到不好的待遇。同時也引出了男主人公秦書田的一種樂觀處世態(tài)度，和他所獨有的個人修養(yǎng)。給我們一個暗示，此人注定不平凡，就連掃大街也掃的美在心頭。用他自己的話說就是：“掃街其實不是一件丟人的事，看你怎么掃?！蔽宜氲降倪@里可以說是給每一個觀眾最大的教導(dǎo)，把心用在做事上，美在心頭。影片中唯一一個與外面世界接軌的鏡頭還是和芙蓉鎮(zhèn)的宣傳標(biāo)語重疊播放的，以天安門前成千上萬的群眾直呼“毛主席萬歲”，及其他地方人們的運動相結(jié)合。我們知道以小見大是中國的一種習(xí)慣思維方式，而這段似乎給一個暗示，將兩者暗地里聯(lián)系在一起，讓我們從影片中看到了大的格局。而在這種壓抑的大的格局之下，人最根本的人性依然放著光輝。在這個世界上，總有一些東西讓我們感動，總有一種情感讓我們情不自禁。我相信每個看這部影片的人都會有所感想，我自己看完之后，除了對謝晉大導(dǎo)演的敬畏，更多的是對其中所表達(dá)出的人性之美所敬畏。佛家有句話：“心善如水。”劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，內(nèi)心先暖，所以我們能在塵世，做一劑清流?！?其實我們無論活在什么年代，最重要的還是要保持一顆良心。第四篇：芙蓉鎮(zhèn)影評芙蓉鎮(zhèn)影評導(dǎo)演:謝晉主演：劉曉慶，姜文等劇中人物：芙蓉姐、桂桂、村支書、癲子、女領(lǐng)導(dǎo)、陳懶漢，糧站主任《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的影片，我覺得。同時，因了這灰色保持了難得的美麗與優(yōu)雅，它也成為一部內(nèi)容與形式俱佳的經(jīng)典之作。純粹的人性貫穿全片，放射著耀目的光芒，抵抗著那個灰色的年代。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，平靜與混亂，真實與虛假，在片中一一對照又一一平衡。?從表面上來看，影片的政治色彩的味道比較的濃重，可能會給人造成一種錯覺，是不是一部政治片？我想文化大革命這段歷史為電影提供了一個非常好的背景，這個人性扭曲的時代，為各種人物來表現(xiàn)自己提供了一個寬廣的舞臺，情的表演，受到的影響可能是比較小的。背景下確實是一個不錯的選擇，《芙蓉鎮(zhèn)》的成功與這個背景的選擇是息息相關(guān)的，表現(xiàn)了各個階層的人物的原生態(tài)。下面試圖從人性的角度來進行一些粗淺的解讀那個特殊時代下有著愛情和仇恨，有著奉獻和自私，有著辛酸和血淚，有著反抗和堅強，有著迷惘和無奈，這部影片的一個個栩栩如生的歷史人物和歷史鏡頭，了那無辜和悲慘的時代，在我們看著不可思議的事情卻真實地存在著，殊時代下的歷史事實。故事從1963年開始，到1976“芙蓉姐子”胡玉音從個體致富典型，到失去一切的外執(zhí)行的勞改犯，最后重新回到米豆腐攤前。子”，再到黨支書甚至鎮(zhèn)長，最后一個跟頭栽下來，成了真正的瘋子。就連芙蓉鎮(zhèn)，街上一度貼滿了同一規(guī)格、同一號字體的標(biāo)語、對聯(lián)，街容后還是回到13年前干干凈凈的模樣堅強敏慧但紅顏命薄的“芙蓉姐身難保而背叛自己、背叛胡玉音的大隊書記黎滿庚，對現(xiàn)實無可奈何、只有北方大兵谷燕山，裝瘋賣傻卻從未懷疑真理必勝的變態(tài)的“運動闖將”李國香，好吃懶做、甘心當(dāng)流氓無產(chǎn)者的格都很飽滿，每個人都很有個性。不斷堆積。2個小時的電影，我處在這樣的情緒里，一直希望甩開不看，但是卻不能。最終看到老谷看著護士身上穿著的軍裝回憶起他曾經(jīng)在戰(zhàn)場上的情景，那畫面里戰(zhàn)士們奮勇爭先，喊著：“為了新中國前進！”我不敢再去那面對鏡頭。我想就如老谷曾經(jīng)在酒后喊的那些話：“完了，沒完！”米豆腐攤熱鬧如初，人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史仿佛又回到了原點，夢。然而，只須望一眼華發(fā)早生，便知道這花謝重又開，連瘋子王秋赦還在敲著他的破鑼，幽靈一般徘徊在芙蓉鎮(zhèn)，聲音凄涼地喊著：“運動了，運動了——”、“千萬不要忘記啊人那段痛苦的回憶，也許是永遠(yuǎn)抹不去的吧。所以我倒是覺得，“四清“富農(nóng)婆王秋赦從一個好吃懶做的“我終于哭出來，不是普通的流淚，13年畢竟不是一場夢。烏云遮天終又散，芙蓉——”。聲音漸漸遠(yuǎn)去，但是留給中國向我們赤裸裸地揭示這深刻反映了那個特”，幾番運動幾番秋?！胺欠ㄍ印钡摹昂诜蚱蕖薄⒈O(jiān)“二流子”，到“運動根“革命化”，但最“醉眼看世情”的”王秋赦。每個人的性于是壓抑感是嚎啕大哭，13年的光陰也恍如黃粱一讓各種角色的人物可以在這個舞臺上盡將表現(xiàn)人性的一些故事放在這個年結(jié)束。這中間”、“文化大革命”，再到“革命化”，人際關(guān)系亦”胡玉音，相信勞動致富、木訥寡言的屠戶黎桂桂，因為自秦癲子”秦書田，心狠手辣甚至有點心理“運動根子其中基調(diào)灰暗悲涼的電影最是難讓人哭出來，激昂澎湃。第五篇：影評《芙蓉鎮(zhèn)》影評《芙蓉鎮(zhèn)》謝晉的本意也許讓我們反思那個時代，打動我們的卻是那對無辜的男女荒誕、固澀卻又浪漫的愛情故事。那個柔情似水的女人，那個苦難越多越能激起他的幽默的男人，他們向我們昭示的生命是如此頑強如此美麗。那個變幻莫測的年代，誰都無法掌控自己的命運，但是他們可以選擇自己的情感，選擇自己對待生活的態(tài)度。姜文扮演的秦書田的那個著名的“掃大街”的動作，已經(jīng)顯露出姜文又愛動腦子的習(xí)慣和相當(dāng)?shù)墓α?。那個動作一下子賦予了這個人物、這個段落、乃至這部影片一個不凡的格調(diào)，它不是苦中作樂的窮開心，而是生存的大智慧。影片此前營造的壓抑氣憤有點讓人喘不過氣來，到此處似乎眼前一亮。這種轉(zhuǎn)折并不是情節(jié)性的轉(zhuǎn)折，而是影片基調(diào)的轉(zhuǎn)折。它一下子將原來處在后景的人性，從處在前景中的時代環(huán)境里凸現(xiàn)出來。這個動作的設(shè)計我想可能受好萊塢電影《雨中曲》的那個段落的啟示，將喜劇片的段落移植到正劇、悲劇的情境中，產(chǎn)生的效果要比原來更有震撼力、意義更復(fù)雜。其實正是這種人格的穿透，使得本片在20年后回過頭再來看時，并不像大多數(shù)歷史反思片失去觀賞的價值。仔細(xì)想起來，小鎮(zhèn)風(fēng)貌在中國電影里表現(xiàn)的還真不多，像這么有特色的小鎮(zhèn)更是絕無僅有。要么一下子就扎進村里了，要么起碼也是個小縣城，其實小鎮(zhèn)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合常是最有故事最有氣氛的。這其中可能又一個原因，那就是文革中，大部分的小鎮(zhèn)只是人民公社所在地，傳統(tǒng)小鎮(zhèn)的那種商販集中功能被取代，那種天南地北四方商賈小販云集的熱鬧而自然也就不見了。所以在讀明清話本小說時，對里面描寫的商埠小鎮(zhèn)總是想象不出是什么樣子，總是充滿了好奇心和親近感。對小鎮(zhèn)的懷念，也是對本片總有種親切感的原因之一。