人教版高中歷史必修3單元測試-第二單元(編輯修改稿)
2025-01-08 21:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 021年 廣東 理 基 ， 67） 盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對 A．君主制 B．君主專制 C．共和制 D．君主立憲制 19． （ ） ． 19世紀(jì)的法國思想家托克維爾說： “ 世界上沒有哪一個國家比美國更多地運(yùn)用 18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問題上的種種最大膽的學(xué)說。 ” 托克維爾此處所說的。最大膽的學(xué)說 ” 的提出者是 A．孟德斯鳩 B．狄德羅 C． 洛克 D．伏爾泰 20． （ 09鹽城二調(diào)） 康德說： “有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星空，在我之中的道德法則” 這表明康德 A．反對暴力革命 B．主張自由和理性 C．反對財產(chǎn)平等 D．主張實行法治 ①主權(quán)在民②社會契約 ③三權(quán)分立 ④人是萬物的尺度 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④ 22.（ 2021廣東韶關(guān)模擬） 西方史學(xué)家習(xí)慣上把 15世紀(jì)中期到 17世紀(jì)中期稱為“發(fā)現(xiàn)的時代”，是一個“人”的被發(fā)現(xiàn)和“物”的被發(fā)現(xiàn)時代，導(dǎo)致這些發(fā)現(xiàn)的共同的根本的原因是 二．第一單元知識鞏固 23.( )電影《墨攻》 表現(xiàn)墨家 “兼相愛，交相利”、“愛無差等”的思想；而孔子認(rèn)為：“仁者，愛人，愛有差等?！痹斐蛇@種分歧的根源是 24． （ 09. 3 月阜寧中學(xué)） 西方學(xué)者認(rèn)為：公元前 6 世紀(jì)至公元前 3 世紀(jì)是人類文明的 軸心時代 （ Axial Age）， 人類意識 首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時的中國和歐洲，最具典型意義的現(xiàn)象是 Ｂ . 罷黜百家和智者學(xué)派 Ｃ .百家爭鳴和啟蒙運(yùn)動 Ｄ . 百家爭鳴和文藝復(fù)興 《潛書》中說：“二千年來皇帝皆盜賊?！碧普邕@種政治思想與下列哪位思想家相似： A．顧炎武 B．黃宗羲 C．王夫之 D．魏源 ： ①是宋朝理學(xué)之集大成者 ②是繼孔孟之后中國古代最重要的儒學(xué)思想家 ③重要著作是《五經(jīng)正義》 ④其學(xué)術(shù)思想影響達(dá)日本、朝鮮以至歐洲 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 27.（ ） 儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于 ①其思想體系根據(jù)時代需要不斷豐富和完善 ②封建統(tǒng)治者的大力提倡 ③儒家思想沒有受到外來思想的影響 ④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播 A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 三．能力升華 28.（ 08 山東基本能力測
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