【文章內(nèi)容簡介】 保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當做謀取私利的工具，規(guī)范用權(quán)，謹慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力做好本職工作；監(jiān)督制度是約束權(quán)力的基本支撐，把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。使領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到用權(quán)不謀己之私利，才能讓人民群眾真正享受到權(quán)利帶給他們的福祉。（篇二）堅持樹立正確的權(quán)力觀 有公權(quán)者才能做到“不私、不怠、不濫”干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。總書記反復(fù)強調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”，嚴以用權(quán)的“官箴”。同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而一些黨員干部榜樣的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而一些“為民請命”、奉獻自己的好干部人去聲猶在，永遠留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要。廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護和支持。我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認為“權(quán)力是上級給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐。有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項目審批，權(quán)為妻用，利為子謀。有的堅持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。公權(quán)不私，謀私即盜。糧食部門的公職人員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都也掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當前形勢之下，全面從嚴治黨、強力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認為當官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯誤的思想，我們要堅決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對待權(quán)力，秉公用權(quán)。勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。我們大力倡導(dǎo)黨員干部爭當清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官沒有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實施對不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。用權(quán)不濫，依軌守規(guī)。權(quán)力法定，濫用就會越軌。法治的核心是管住權(quán)力，全面依法治國的核心就是要將政府的各項工作納入法治軌道。大道至簡，有權(quán)不可任性。任何一項權(quán)力的行使，該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度，都應(yīng)該嚴格遵守，不能越界、越軌。一個成功的人要心中有“戒”，有戒律，不妄為。心中有“界”，有界限，不逾矩。心中有“屆”，有極限，不萬能。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、維護穩(wěn)定的能力。在打造“依法管糧”、“法治糧食”的歷史過程中，向“標桿”看齊，作出應(yīng)有貢獻。（篇三）嚴以用權(quán) 踏實工作 始終做一名黨的好干部總書記提出的“三嚴三實”要求，嚴以用權(quán)是對中國共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。嚴以用權(quán)，就是要我們堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。一、嚴以用權(quán)，要明白權(quán)力是誰給的。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用?？倳浬羁讨赋?，要嚴以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。李克強總理在政府工作報告中強調(diào)，大道至簡，有權(quán)不可任性，法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。憲法也明確了權(quán)力的屬性，那就是全心全意為人民服務(wù)。這些都很明白地告訴我們，權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有，而是黨和人民賦予的，它姓“公”不姓“私”，必須用于公。我作為一名糧食人的黨員干部在這個問題必須始終弄得清清楚楚、明明白白，如果在這個問題上弄不清楚、不明白，就會在用權(quán)上犯糊涂，就會把權(quán)力視為個人的私有財產(chǎn)，最終稀里糊涂地走上人民的對立面。有許多位落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部都在千悔，早知當初，何必如此。因此，我要善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。二、嚴以用權(quán)，要始終心存敬畏?？倳洀娬{(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸?！熬次贰睂τ趫?zhí)政者來說，是很重要的。審視近年來查處的腐敗案件，我們從中也可以看得出來，很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的：起初，因為心中有怕，因為對法紀有敬畏，普遍都在拿與不拿之間徘徊；后來，因為不再懼怕，不再敬畏，于是膽子越來越大，不斷上演“瘋狂”，直到墜入懸崖。由此可見，始終心存敬畏，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要，因為心存“敬”，就會有追求、有目標，從而不斷鞭策自己“有所為”、“正確為”；因為心存“畏”，就會有警覺、會自省，從而嚴格要求自己“有所不為”、“不亂為”。三、嚴以用權(quán)，要始終繃緊自律這根弦。自律是一個人自警、自勵和自我約束、自我完善的能力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，他律固然重要，但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不能做到嚴格自律，放松對自己的要求，制度設(shè)計得再縝密，再多再好的制度也會成為一種擺設(shè)、也會“法令滋彰，盜賊多有”。我們都知道這樣一個道理，“物必先腐，而后蟲生。”其實，很多時候，打敗自己的，往往不是別人，而是自己。而一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣縣委書記被查處時在自悔書里這樣寫道：“如果當初自己能夠嚴于律己，用好手中權(quán)，杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕，就不會落得身敗名裂的結(jié)局。但是這一切都不能重來，世上沒有后悔藥可以將一切錯誤抹去，也沒有時光機器可以讓我回到過去重新選擇?！贝罅康陌咐辉僮C明，如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴格自律，自我約束的“風(fēng)紀扣”一旦解開，就會被各種各樣的“細菌病毒”侵襲，被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒，甚至?xí)鞣菫?，濫用職權(quán)，最終的結(jié)果是“悔之晚矣”。四、嚴以用權(quán)，要始終堅守責(zé)任與擔當。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔當，權(quán)力行使與責(zé)任擔當緊密相連、有機統(tǒng)一。總書記強調(diào)：“有權(quán)必有責(zé)?？匆粋€領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔當精神?！眹酪杂脵?quán)，堅守責(zé)任與擔當至關(guān)重要，這也是職責(zé)所在，使命使然。有了責(zé)任與擔當，就會有堅強的政治定力，就會胸有大局、無私無畏地守土負責(zé)、守土盡責(zé)；有了責(zé)任與擔當，就會心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，從而以責(zé)任重于泰山之感、如履薄冰之慮，在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔當，腳踏實地、一如既往地履職盡責(zé)，該擔當?shù)呢?zé)任要擔當?？傊?，權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權(quán)力是一團熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。（篇四）心存敬畏、嚴以用權(quán)不越矩領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準，也是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到，權(quán)為民所賦，利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置，把群眾關(guān)切作為指向，以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當?shù)闹匾獦藴剩菣?quán)力姓“公”的政治屬性使然，也是人民群眾對黨員干部的期待所在。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要做到嚴以用權(quán)，就應(yīng)堅持用權(quán)為民，心存敬畏，手握戒尺，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是柄雙刃劍，使用得當可以建功立業(yè)、造福于民，使用不當則令人墮落、為害人間。嚴以用權(quán)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立宗旨意識，堅持用權(quán)為民，決不可為個人和小團體利益濫用權(quán)力。焦裕祿、楊善洲、沈浩等優(yōu)秀干部典型，之所以令群眾長久懷念，正在于無論地位高低，始終秉持為民情懷，一心一意將手中權(quán)力用于服務(wù)人民。反觀一些腐敗分子，起初或不乏為民之志，但在追逐權(quán)力的過程中逐漸墮落，將公權(quán)異化為謀私工具，終至身敗名裂、令人不齒。而作為一名黨培養(yǎng)和教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何做一名嚴以用權(quán)的好干部，我認為要做到以下三個方面。首先必須敬畏權(quán)力。一個人立身處世，應(yīng)當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁。有了敬畏之心，掌權(quán)才會認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。其次必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴以用權(quán)。黨的規(guī)矩是嚴以用權(quán)的剛性約束，黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和準則；恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。再次必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權(quán)不可為，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。