【正文】 。面對金錢一定要控制欲望、警鐘長鳴，不能唯利是圖而利令智昏；面對美色一定要潔身自好、嚴(yán)守操行，不能沉湎 美色而淪喪墮落；面對親友一定要把握分寸、謹(jǐn)慎交往，不能因徇私情而違背原則。四是自覺抵御誘惑，堅決不搞特權(quán)。公開才有公平，透明才會清明。嚴(yán)守權(quán)力邊界是嚴(yán)以用權(quán)的前提，要求我們在行使權(quán)力的時候，要有方圓、守規(guī)矩；扎緊制度籬笆是嚴(yán)以用權(quán)的基礎(chǔ)，一分部署九分落實，制定制度很重要，更重要的是抓落實，九分力氣要花在抓落實上。二是扎牢制度籬笆，堅持依法用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部不解決“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，就會使“四風(fēng)”之害再次反彈而難以遏制，接受權(quán)力監(jiān)督的自覺性就會下降。如何做到“嚴(yán) 以用權(quán)”，具體來說，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)注重以下幾個方面：一是堅守宗旨意識，堅持用權(quán)為民。權(quán)力一旦失去約束而被濫用，就很可能導(dǎo)致我們的領(lǐng)導(dǎo)干部成為“吃喝玩樂站在第一線、革命斗志退到貧困線、違法違紀(jì)越過警戒線”的“三線”干部。在現(xiàn)實中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在錯誤權(quán)力觀的支配下，權(quán)力與私欲互相結(jié)合，個人與公家彼此不分，人情和原則攪在一起，公權(quán)私用不僅成為了少數(shù)人比肩官場、炫耀民眾的資本，而且成為互相攀比、奢侈浮華的“盛宴”和“享受”。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持為民用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。按照“三嚴(yán)三實”要求為官用權(quán)，重要的是解決好如何看待權(quán)利、如何用好權(quán)利的問題，確保手中權(quán)利的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。二、領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到要嚴(yán)以用權(quán)、服務(wù)群眾。我們要搞清楚兩種權(quán)力觀：視公器為私物，將人民賦予的權(quán)力作為個人“發(fā)家致富”的工具，這是腐敗分子的基本權(quán)力觀；權(quán)為民所有、權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用，才是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)有的權(quán)力觀。一、“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。【二】自“三嚴(yán)三實”專題教育開展以來，我團(tuán)嚴(yán)格把“嚴(yán)以用權(quán)”作為干部為官干凈的底線，它是從根本上解決庸官懶政問題的良方。能不能做到“慎獨”，是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)嚴(yán)不嚴(yán)的重要標(biāo)志。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。晚清名臣曾國藩說過：“慎獨則心安。銘記“慎獨”，吾日三省吾身。小事乃大業(yè)之源，小處不可隨便。繩鋸木斷，水滴石穿。”南宋時期，張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢傍巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也。謹(jǐn)記“慎微”，勿以惡小而為之?！笆厣砣缬瘛碑?dāng)“慎初”?！稗I夫濕鞋”的故事告訴我們，“守住第一次”是為官之要。”有一轎夫，雨后為別人抬轎，由于腳上穿了新鞋，走路時專挑干凈的地方走。牢記“慎初”，不越雷池一步。有權(quán)不可任性，用權(quán)不可妄為?！皣?yán)以用權(quán)”是為官從政的“生命線”，是群眾表情的“晴雨表”。【更多相關(guān)內(nèi)容推薦】談嚴(yán)以用權(quán)心得體會企業(yè)嚴(yán)以用權(quán)心得體會2015嚴(yán)以用權(quán)心得體會銀行嚴(yán)以用權(quán)心得體會學(xué)習(xí)嚴(yán)以用權(quán)心得體會財務(wù)人員嚴(yán)以用權(quán)心得體會三嚴(yán)三實嚴(yán)以用權(quán)心得體會第五篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會兩篇【一】總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。三是進(jìn)一步完善內(nèi)控機(jī)制。其次是征繳服務(wù)。首先是政策服務(wù)。另一方面，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等途徑，向群眾宣傳非稅征收法規(guī)政策，廣而告之，接受群眾監(jiān)督。其次，進(jìn)一步加強(qiáng)對外培訓(xùn)宣傳機(jī)制。首先，要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部學(xué)習(xí)制度。為了做到應(yīng)收盡收，同時杜絕亂收費，要加大對相關(guān)執(zhí)收單位非稅收入的稽查力度，確保各項非稅收入依法依規(guī)征收和管理到位。按照新預(yù)算法和省非稅條例要求，及時足額將非稅收入納入預(yù)算和專戶管理。其次，要依法依規(guī)加強(qiáng)非稅收入年初預(yù)算和年底決算工作，將非稅收入依法依規(guī)征收貫穿整個征收工作全過程。當(dāng)前非稅收入征收管理要依據(jù)新預(yù)算法、省非稅條例和各項中央、省、市相關(guān)政策，一是做到依法依規(guī)征收。只有思想意識、法律觀念到位了，才能自覺將法治的原則作為行為處事的準(zhǔn)則，將法治的要求運用于認(rèn)識、分析、處理問題當(dāng)中，才能確保我們各項工作有秩序、不走樣、立得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。三是增強(qiáng)違法必究的觀念。二是增強(qiáng)執(zhí)法必嚴(yán)的觀念。一是增強(qiáng)有法必依的觀念。就當(dāng)前非稅工作而言，就是要以“三嚴(yán)三實”專題教育和“把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面”等活動為契機(jī)，全面貫徹落實好新《預(yù)算法》和《江西省政府非稅收入管理條例》，真正做到依法理財，依法用權(quán)、敬畏法律，為政清廉，具體講：一、樹觀念今年開始實施的新預(yù)算法和江西省非稅條例，體現(xiàn)了以法治引領(lǐng)改革、以改革完善法治的有機(jī)結(jié)合，在運用法治思維和法治方式推進(jìn)財稅體制改革進(jìn)程中具有里程碑意義。二是在推進(jìn)工作中闖勁不足，過于追究低調(diào)、穩(wěn)妥、和諧。存在謀事、干事“穩(wěn)”字當(dāng)頭，以不出事為原則考慮的多，突出體現(xiàn)在一是創(chuàng)新精神不夠?？偸且怨ぷ髅?、沒時間為由安慰自己，致使自己沒有擠出時間到縣、區(qū)和市直相關(guān)服務(wù)單位等一線去了解、掌握一手資料。在年初部署工作上安排事項任務(wù)多、要求高，但在具體操作中，看到大家任務(wù)重、人手少等情況，對有些工作沒有一抓到底。一方面，在謀劃工作時有求多未求深和細(xì)。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績?！肮鳌⒘?，只有公正細(xì)致的工作方法，才能保證務(wù)實高效。要有把權(quán)力看成一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，牢固樹立有位有為和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，讓責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識成為一種習(xí)慣，成為一種生活態(tài)度。五是要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。要自覺樹立自律意識，培養(yǎng)良好作風(fēng)，時時處處懂規(guī)矩、守紀(jì)律，心存敬畏、手握戒尺，要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠，做政治上的明白人。做人要有人格，為官要遵紀(jì)守法。不能放縱自己的欲望，要安守本份，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人，主動抵制各種誘惑，真正使權(quán)力來之于民，使之于民。習(xí)總書記告誡大家“當(dāng)官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要去做官”。心不廉，則無所不取。欲望是人的一種生理本能，攫求無已就會縱欲成災(zāi)。要時刻警鐘長鳴，不越法律紅線。要恪守道德準(zhǔn)則，不越道德黃線。我們必須練好自身的“內(nèi)功”，時刻反省自己，保持清醒的頭腦，強(qiáng)化自律，做到慎始、慎終、慎獨、慎微。自省，不僅是做人、做事的基礎(chǔ)之一，更是黨員干部提高自身修養(yǎng)的重要抓手。二是要保持清醒的頭腦。就當(dāng)前相繼落馬的黨員干部而言，可以說是心態(tài)的失衡造成的。一是要保持平常的心態(tài)。嚴(yán)以用權(quán)直指黨員干部作風(fēng)的核心，是落實“三嚴(yán)三實”要求的關(guān)鍵所在。根據(jù)局黨組安排，本次學(xué)習(xí)討論的主題是“堅持用權(quán)為民，自覺遵守黨紀(jì)國法，敬法畏紀(jì)，為政清廉”，結(jié)合近期學(xué)習(xí)和我工作實際向大家匯報一下我的認(rèn)識和體會以及下一步工作努力方向。要發(fā)揚“釘釘子”精神，保持力度、保持韌勁，自覺踐行“三嚴(yán)三實”，持之以恒轉(zhuǎn)變作風(fēng)，切實從“嚴(yán)”上要求自己、向“實”處謀事著力，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善作善成。第四篇：學(xué)嚴(yán)以用權(quán)心得體會學(xué)嚴(yán)以用權(quán)心得體會總書記提出的“三嚴(yán)三實”，是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。只有公正用權(quán)才能真正維護(hù)好、發(fā)展好、實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益。第三，要審慎運用手中的權(quán)力，因地因時制宜，科學(xué)決策、科學(xué)指揮、科學(xué)執(zhí)行。從人的趨利性上講，人都是自私的，因此必須加強(qiáng)監(jiān)督。要按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，用制度管權(quán)管事管人。所以，“嚴(yán)以用權(quán)”就要對照自己的工作崗位職責(zé)，首先找出“不嚴(yán)”之處，進(jìn)而才能有針對性地克服和改正“用權(quán)”中的不足。你是否吃透了上級文件的精神，是否摸透下情，所提的工作意見是否具有可操作性、創(chuàng)新性，遣詞造句是否規(guī)范準(zhǔn)確、會不會在理解中產(chǎn)生歧義，使執(zhí)行者無所適存等等。行政管理部門更多地體現(xiàn)在制度方面的競爭，所以各級糧食行政管理部門“嚴(yán)以用權(quán)”，就要在“制度競爭”方面負(fù)起責(zé)任，要制定科學(xué)正確的政策引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展。但是在實際工作中，我們都或多或少地存在著諸如推諉扯皮，協(xié)調(diào)不力，造成被動局面；作風(fēng)不實、不負(fù)責(zé)任、貽誤發(fā)展；獎罰不明，優(yōu)親厚友，失之公平等問題，對黨和人民的事業(yè)造成損失。三、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須在“不嚴(yán)”處改起國家賦予糧食行政管理部門“公權(quán)”來管理糧食公共事務(wù)，促進(jìn)糧食經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障糧食安全。第三、“嚴(yán)以用權(quán)”彰顯了中國共產(chǎn)黨的價值追求，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的智慧和境界。其次，從當(dāng)前用權(quán)情況看，存在著濫用權(quán)力，失職瀆職，公權(quán)私用，權(quán)錢交易，以權(quán)壓法等問題。首先，從執(zhí)政環(huán)境看，十八大以來，以習(xí)近平同志為總記的黨中央提出了“四個全面”的戰(zhàn)略部署，改革發(fā)展的任務(wù)更加艱巨，我們黨面臨著新的執(zhí)政考驗，也可以說面臨著在新形勢下如何掌好權(quán)、用好權(quán)的考驗。那么在新的歷史條件下，如何才能用好權(quán)力呢？總書記指出：要“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都得不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私”。所以開展“三嚴(yán)三實”專題教育之“嚴(yán)以用權(quán)”，對于公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來說是“專業(yè)教育”。如承擔(dān)文秘工作的以文參政，就有決策權(quán)力；承擔(dān)糧食監(jiān)督檢查的就有監(jiān)督權(quán)，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者更多的有決策權(quán)和獎懲權(quán)等。權(quán)力作為生產(chǎn)力的特殊形式可以成為產(chǎn)生財富的資本，權(quán)力尋租可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。權(quán)力在行使過程中，可因著行使主體的能動性而會產(chǎn)生權(quán)力偏好，做出對自己有利或?qū)e人不利的選擇。正確用權(quán)就能為民造福，濫用權(quán)力就會損害人民的利益。第二、兩面性。從法理上，國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力來自人民。要用好權(quán)力，必須要熟知權(quán)力的特性，才能更好地駕馭權(quán)力。掌權(quán)者是憑借權(quán)力來行使職責(zé)、推動工作的。行政權(quán)力的行使主體是國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，所以“三嚴(yán)三實”專題教育的主要對象是領(lǐng)導(dǎo)干部。糧食行政部門所行使的權(quán)力是行政權(quán)力，即糧食行政機(jī)關(guān)為有效執(zhí)行國家意志而依據(jù)憲法原則對糧食事務(wù)進(jìn)行管理的一種權(quán)力。狹義上是指政治權(quán)力，即統(tǒng)治階級為了實現(xiàn)其階級利益和建立一定的統(tǒng)治秩序而具有的一種組織性支配力。運用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)嗎，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。只有不斷增強(qiáng)法治思維，增強(qiáng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運行。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認(rèn)識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以用權(quán)。人民權(quán)益要靠法律來保障