【文章內(nèi)容簡介】 推斷出來的結(jié)論, 恐怕不會是一個真命題。即使康德拉季耶夫周期確實存在, 那也還存在一個適用性問題?？档吕疽蚴窃诜治隽擞嘘P(guān)法國、英國、德國等一些國家長期的時間序列資料, 根據(jù)這些國家批發(fā)價格水平、利率、工資和對外貿(mào)易、煤炭、生鐵等產(chǎn)量和消費量的變動情況才得出的長周期理論。也就是說, 康德拉季耶夫周期理論是從發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實際中抽象出來的, 對于非市場經(jīng)濟(jì)國家, 這一理論并不適用,這一點康德拉季耶夫氏本人也承認(rèn)。而弗蘭克氏卻用它來套沉浸在自然經(jīng)濟(jì)汪洋大海中的中國古代經(jīng)濟(jì), 無異于張冠李戴, 這是《白銀資本》的一大硬傷。盡管《白銀資本》名噪一時, 不過, 從學(xué)者們的贊揚(yáng)性書評看出, 《白銀資本》被引起廣泛關(guān)注的主要原因不是它本身的學(xué)術(shù)價值, 而是因為它扮演了反對“ 歐洲中心論” 的旗手, 在這一種充滿火藥味的氛圍中, 為打倒對方提高自己, 忽略《白銀資本》的硬傷而僅從史觀的角度寫點帶有夸張性的書評就在所難免了弗蘭克本人坦率地承認(rèn), 他“ 既不是歷史學(xué)家, 也不是漢學(xué)家, 更不是中國史研究者” , 他畢業(yè)于芝加哥大學(xué), 學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué), 研究領(lǐng)域廣泛, 涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、當(dāng)代國際政治、經(jīng)濟(jì)和社會運(yùn)動、世界體系史。非專業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者寫出的經(jīng)濟(jì)史著作中出現(xiàn)硬傷也是在所難免的。我看了一些關(guān)于評價白銀資本的看法，許多都是挑剔或者反對，這是為什么呢？首先讓我們來看看經(jīng)濟(jì)史學(xué)家的學(xué)術(shù)心態(tài)。當(dāng)非專業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家寫出了名噪學(xué)壇的經(jīng)濟(jì)史著作時, 經(jīng)濟(jì)史學(xué)家的前后反應(yīng)往往是矛盾的: 第一反應(yīng)就是充當(dāng)評委, 從自己視閡所能及的范圍內(nèi)作是非評判, 挑一挑論著中的史料錯誤, 然后把它當(dāng)作罪證進(jìn)行批判, 最后以專家的身份說: 不懂就不要寫歷史!第二反應(yīng)是照搬套用, 經(jīng)濟(jì)史學(xué)家在做完史實挑剔之后, 發(fā)現(xiàn)非專業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家所構(gòu)建的理論體系確實勝過自己, 于是又被它所折服, 折服之后, 不分青紅皂白, 拿來套用。由此看來, 經(jīng)濟(jì)史學(xué)家在經(jīng)濟(jì)史學(xué)的最高舞臺上首先是評判者然后是粉絲,但就不是表演者。要知道, 只有一線的演員才能演出一臺真正的好戲, 經(jīng)濟(jì)史學(xué)家不以主動積極的學(xué)術(shù)心態(tài)去謀取經(jīng)濟(jì)史學(xué)舞臺上一流演員席位, 又怎能演出一臺高水平的經(jīng)濟(jì)史好戲!盡管還存在一些問題, 弗蘭克的《白銀資本》一書總的來說還是寫得比較成功的, 它能夠在許多方面給我們提供有益的啟示。弗蘭克在《白銀資本》中突出地使用了長時段的研究方法, 他用這種長時段的分析來架構(gòu)他的整體主義研究,并據(jù)此預(yù)言了亞洲將再次興起。我認(rèn)為, 不論弗蘭克所使用的周期理周期理論與長時段論是否科學(xué)和準(zhǔn)確, 單是這種長時段的研究視角也能給我們提供很多啟發(fā)。從這種視角出發(fā)我們不難發(fā)現(xiàn), 世界歷史中最繁榮和發(fā)達(dá)的文明重心實際上也一直是在不斷轉(zhuǎn)移的。因此, 未來發(fā)生西方再次衰落和東方 或其他地區(qū) 再次崛起的情況也并不是完全沒有可能的。否定對資本主義的起源問題進(jìn)行的研究, 這是《白銀資本》中一個非常引人注目的論點。弗蘭克指明,正如我們指出的, ., 而且在任何一個社會里, 更不用說整個世界社會, 過去和現(xiàn)在都混合著各種生產(chǎn)關(guān)系。許多不同的生產(chǎn)關(guān)。但是, 從來不是哪一種生產(chǎn)關(guān)系, 。相反, 世界市場的競爭壓力和變動一直是更重要的因素, 決定著生產(chǎn)關(guān)系的選擇和調(diào)適。我認(rèn)為弗蘭克這一論斷是值得我們思考的。近代西歐再版農(nóng)奴制的出現(xiàn), 以及奴隸制種植園在美國早期的長期存在等歷史現(xiàn)象, 我認(rèn)為都能夠在弗蘭克的這一視角下得到解釋?？傊? 弗蘭克的《白銀資本》不僅在研究思路和研究方法方面頗富啟示性, 它提出的許多觀點也是發(fā)人深思的。第四篇：《白銀資本》讀后感弗蘭克：《白銀資本》，中央編譯出版社2000年版。《白銀資本》一部極具挑戰(zhàn)性的重要著作。它對1500年以來世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系作了一個氣勢恢宏的論述。安德烈?貢德?弗蘭克，西方著名學(xué)者，為依附理論代表人物之一。他把中國置于亞洲的中心，把亞洲置于全球經(jīng)濟(jì)的中心，認(rèn)為中國需求白銀，歐洲需求中國商品，這二者的結(jié)合導(dǎo)致了全世界的商業(yè)擴(kuò)張。與學(xué)術(shù)界多數(shù)人的通?？捶ú煌?，在他的分析中，中國在工業(yè)革命前的經(jīng)濟(jì)史中占據(jù)著極其突出和積極的地位。評：《白銀資本》在理論與方法方面既有合理的內(nèi)核，也有基本的缺陷。這是一部優(yōu)點與缺點同時存在且對比鮮明的著作。①我認(rèn)為《白銀資本》在理論方面合理的內(nèi)核是對“歐洲中心史觀”的批判，并試圖在世界體系或全球歷史的框架里重構(gòu)世界歷史。②在理論方面的缺陷是強(qiáng)調(diào)一個方面而對另一個方面缺少關(guān)注，從而有損理論的周延性。因此遭到中國學(xué)者廣泛的批評。例如，對歷史的聯(lián)系性（“全球性”、“整體性”、“共通性”、“經(jīng)濟(jì)性”）的強(qiáng)調(diào)而遮蓋了歷史的地域性（“民族性”、“差異性”、“制度性”、“文化性”）。不過，作為新馬克思主義社會理論家，他的思維方法還是具有辨證性的。例如他認(rèn)為多樣性里存在著統(tǒng)一性。③在方法方面的合理內(nèi)核是采用“全球?qū)W”（整體大于部分的總和，部分的相加并不是整體，部分分析的方法存在著根本的缺陷）的方法，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科的協(xié)同研究方法。尤其是歷史學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交融分析方法，并在歷史哲學(xué)的層次上對世界歷史的發(fā)展予以思考。弗蘭克強(qiáng)調(diào)，研究歷史應(yīng)該是總體史，應(yīng)研究整個世界史④《白銀資本》在方法方面的主要缺陷是以第二手資料為主，而且中文資料的利用尤其欠缺。第五篇：白銀資本讀后感，出版于1998年，白銀資本讀后感。英文名稱《ReOrient, Global Economy in the Asian Age》，大意是重新認(rèn)識亞洲時代的全球貿(mào)易的意思。內(nèi)容，按章節(jié)來說大致如下：第一