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正文內(nèi)容

論馬克思主義中國(guó)化理論成果及其指導(dǎo)意義(編輯修改稿)

2024-10-17 19:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)的重要目標(biāo)。第三,促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在。第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。3為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的最根本利益,中國(guó)共產(chǎn)黨要把握的基本原則?第一根本立足點(diǎn)是中國(guó)最廣大人民的根本利益。第二妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。第三切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問(wèn)題??傊?,立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的本質(zhì)要求。只有堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,黨才能堅(jiān)持人民利益至上。4中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨?答:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。5科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本內(nèi)涵有哪些?答:科學(xué)發(fā)展觀(guān)就是全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)。其基本內(nèi)涵包括:堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心內(nèi)容;促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本原則;實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要體現(xiàn);實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的總體要求。6我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的必然性?答:實(shí)行民族區(qū)域自治是由我國(guó)國(guó)情決定的。(1)從歷史上看,中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,實(shí)行民族區(qū)域自治,即照顧到各民族的不同特點(diǎn),又有利于國(guó)家的統(tǒng)一,符合中國(guó)的歷史傳統(tǒng)和各民族人民的利益;(2)中華民族的發(fā)布呈現(xiàn)出以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的特點(diǎn),實(shí)行民族區(qū)域自治可以適應(yīng)這一要求和特點(diǎn);(3)中國(guó)資源分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,實(shí)行民族區(qū)域自治有利于各民族在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,互相支援、互相幫助、互通有無(wú);(4)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)各民族人民共同奮斗,在斗爭(zhēng)中各民族都涌現(xiàn)出一大批革命骨干,為實(shí)行民族區(qū)域自治創(chuàng)造了條件。1如何堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)?答:第一,堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),關(guān)鍵是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是由社會(huì)主義根本任務(wù)和社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。不能干擾這個(gè)中心,不能偏離這個(gè)中心。第二,堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)。把兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái),努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心服務(wù)。第三,堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提。三者好比是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)棋盤(pán)上的三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,每一步都下好了,互相促進(jìn),就會(huì)全局活。2如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?答:第一,保持三者在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三,把不斷改善人民生活作為處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)第四篇:馬克思主義中國(guó)化最新成果馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的辯證法光芒作者:陳瑞來(lái)《光明日?qǐng)?bào)》(2018年01月15日 06版)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十九大報(bào)告最突出的亮點(diǎn)、最重大的歷史貢獻(xiàn),十九大報(bào)告全面系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,通篇貫穿、全面體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化最新成果,處處閃耀著唯物主義辯證法光芒。其中,有一些重要關(guān)系對(duì)學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大報(bào)告具有重要啟迪,需要辯證看待、加深理解、準(zhǔn)確把握,從中汲取智慧和力量。一、把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系。要看到新時(shí)代是一個(gè)客觀(guān)現(xiàn)實(shí),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想誕生的時(shí)代背景,又要看到新時(shí)代是一個(gè)重大政治論斷,屬于新思想的范疇體系。要看到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的旗幟引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的,又要看到新思想的形成本身就是新時(shí)代的重要標(biāo)志。把握好這一關(guān)系,才能更好領(lǐng)會(huì)十八大以來(lái)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大理論創(chuàng)造與偉大實(shí)踐創(chuàng)造的良性互動(dòng),領(lǐng)會(huì)為什么要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章,確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。二、把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系。要看到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合、與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,具有鮮明的中國(guó)特色,是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,又要看到這一思想是馬克思主義發(fā)展史上又一次成功的、具有飛躍性質(zhì)的體系化建構(gòu),為發(fā)展馬克思主義和解決人類(lèi)問(wèn)題作出了中國(guó)的原創(chuàng)性新貢獻(xiàn),具有深遠(yuǎn)世界意義和廣泛國(guó)際影響。馬克思主義作為一種國(guó)際化的重要思想,在中國(guó)經(jīng)歷了引進(jìn)和不斷中國(guó)化的過(guò)程,現(xiàn)在又重新實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化。把握好這一關(guān)系,才能更好領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史乃至整個(gè)社會(huì)主義思想史上的歷史地位和里程碑意義,自覺(jué)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。三、把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系。要看到二者屬于不同層面的范疇,即“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的范疇,重點(diǎn)解決的是“怎么看”,“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的范疇,重點(diǎn)解決的是“怎么辦”,又要看到二者都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,統(tǒng)一于對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的回答。把握好這一關(guān)系,才能更好地領(lǐng)會(huì)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既部署了“過(guò)河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決了“橋或船”的問(wèn)題,是理論與實(shí)踐、認(rèn)識(shí)論與方法論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的高度統(tǒng)一。四、把握歷史方位與矛盾轉(zhuǎn)化的關(guān)系。要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位,這是“變”,又要看到主要矛盾轉(zhuǎn)化不是脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的根本性變化,進(jìn)入新時(shí)代沒(méi)有改變我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階
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