【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如果是與課堂知識(shí)有關(guān)的還好，但是大多時(shí)候會(huì)加入自己的觀點(diǎn)和感受，最后導(dǎo)致學(xué)生的思維與課堂脫節(jié)。更有甚者遇到一些家庭或同事之間的一些矛盾，帶著這種心態(tài)在課堂上很容易把自己的這種情緒發(fā)泄在學(xué)生身上，這些都是不可取的?？傊緦W(xué)期所接觸的一系列新的教育理念，對(duì)我的教學(xué)觀產(chǎn)生了很大的影響，以上僅就我所理解的談一點(diǎn)自己的心得體會(huì)，不當(dāng)之出敬請(qǐng)老師批評(píng)指正。第三篇：讀書(shū)心得學(xué)習(xí)心得體會(huì)《愛(ài)和自由》在中國(guó)，已經(jīng)有至少30萬(wàn)家長(zhǎng)讀到了這本書(shū)。它的流傳，不是因?yàn)槌绷骰虺醋鳎谟谒枷氲奈?，這是一本可以改變孩子一生的書(shū)。而我們社會(huì)現(xiàn)在也在探討新的教育問(wèn)題。這個(gè)新教育的宗旨是：實(shí)踐 “愛(ài)和自由、規(guī)則與平等”的教育思想，改善中國(guó)兒童的成長(zhǎng)環(huán)境。真正懂得愛(ài)孩子，而非以愛(ài)的名義傷害孩子；真正關(guān)注兒童生命內(nèi)在的發(fā)展，而不僅是技能的馴化；真正關(guān)注兒童的心理需求，而不僅是物質(zhì)的替代；真正尊重兒童作為個(gè)體的獨(dú)特性，而非流水線上的產(chǎn)品；真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界??這本書(shū)的最初雛形，來(lái)自于孫瑞雪老師早期的演講錄。孫瑞雪，中國(guó)著名的教育家與兒童心理專家，被譽(yù)為中國(guó)蒙特梭利第一人，“愛(ài)和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，《愛(ài)和自由》飽含作者對(duì)兒童至深的愛(ài)，在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說(shuō)：“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果，那可能不是愛(ài)?！睂O老師的真知來(lái)自于實(shí)踐。她說(shuō)，兒童的智力來(lái)自于感覺(jué)，他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法替代；打罵中長(zhǎng)大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng)，都在尋找自尊和證明自己；對(duì)事物的認(rèn)識(shí)好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化之后成為我們生命的一部分，并被我們自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西叫做智力?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)都推崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開(kāi)來(lái)，更確切地說(shuō)，他們不認(rèn)為孩子有獨(dú)立的自我，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美，沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò)，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)?！皭?ài)和自由”的科學(xué)教育方法認(rèn)為，孩子的成長(zhǎng)，不是一個(gè)被教育的過(guò)程，更不是被成人灌輸?shù)倪^(guò)程，而是一個(gè)對(duì)世界進(jìn)行自我探索，同時(shí)自我教育、自我創(chuàng)造的過(guò)程；愛(ài)孩子，應(yīng)該是讓孩子成為他自己，而非滿足父母的期待；愛(ài)孩子就是尊重孩子的意志，而非讓他服從你的意志；一個(gè)完整的人，包括身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神，自我在生命的最中心；科學(xué)的教育，應(yīng)該給予兒童一個(gè)完整的成長(zhǎng)歷程，從而形成一個(gè)完整的人，它有別于以往只強(qiáng)調(diào)發(fā)展認(rèn)知的成長(zhǎng)狀態(tài)。但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是——我們的教育環(huán)境非常嚴(yán)峻，非常難以撼動(dòng), 而“孩子在不當(dāng)?shù)慕逃w制下，孩子的學(xué)校和家庭生活都得不到幸福，他們的思考模式是一個(gè)模子出來(lái)的，他們的價(jià)值觀和生活追求的目標(biāo)是家庭、老師或社會(huì)給予的，生活的目標(biāo)不是追求快樂(lè)，而是完成家庭、老師或社會(huì)給予的任務(wù)，孩子不能成長(zhǎng)為自己。”而“18歲以內(nèi)的孩子的問(wèn)題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問(wèn)題，是家長(zhǎng)或老師的問(wèn)題”——這也是很多教育專家認(rèn)為的。所以，這就更需要家長(zhǎng)與老師都好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛(ài)孩子——而不是打著愛(ài)的旗號(hào)害孩子, 愛(ài)與害界線的掌握是要學(xué)習(xí)的，一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái), 當(dāng)我們?cè)敢馊ヅΓ以敢馊ゲ煊X(jué)，孩子已經(jīng)很有福了, 尊重而不放縱、分享而不干涉、關(guān)懷而不教導(dǎo), 而尊重和放縱之間那個(gè)度，如何把握，就要靠我們的修習(xí)了, 我們要相信孩子自我有著強(qiáng)大的能量和潛力, 我們能做的不是教導(dǎo)孩子如何，而是協(xié)助孩子一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自我的強(qiáng)大能量, 或者說(shuō)協(xié)助孩子引爆那個(gè)能量。讀后，我很是震撼愧疚，因?yàn)槲覜](méi)有給我的孩子以真正的愛(ài)，本以為愛(ài)孩子，我們誰(shuí)都認(rèn)為可以做到的，但事實(shí)卻是“愛(ài)得到孩子，只有少數(shù)的母親能做到”。換位孩子的角度來(lái)感受，我感到了那么強(qiáng)大的無(wú)助，對(duì)于大人世界的無(wú)力及對(duì)大人的情緒變化是那么恐懼的一份心情，原來(lái)我曾經(jīng)那么傷害到我的孩子卻不自知，因?yàn)槲覀冎魂P(guān)注自己的感受，而沒(méi)有關(guān)注到那個(gè)小生命的感受啊。我們都在以愛(ài)的名義,讓孩子成為實(shí)現(xiàn)期待的工具,只注重孩子的技能馴化而完全不知孩子的內(nèi)在心理需求,給孩子極大的物質(zhì)滿足,卻同時(shí)給孩子施加心理暴力,讓孩子學(xué)習(xí)我們成人認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)答案卻不知保護(hù)孩子與生俱來(lái)的創(chuàng)造力，對(duì)孩子以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)不斷比較,而不尊重每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體??我想這些也應(yīng)該是我