【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 懸空寺——晉祠——永樂宮”景點(diǎn)，作為學(xué)設(shè)計(jì)的，我甚是喜歡那些古建筑上的紋樣，如同我喜歡古典文學(xué)那樣；亭臺(tái)樓榭建造的都是那樣別致，上面的鏤空花紋，紋樣雕飾是一種說不出的精美，喜歡這樣古建筑，不僅僅是古中國(guó)文明的代表，更能體現(xiàn)泱泱中國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的滄桑歷史。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙，雍正，乾隆，嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬平方米以上。王家大院是清代民居建筑的集大成者，現(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118間。崇寧堡建筑的總體建筑與紅門堡相似，建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局，整體建筑斜倚高坡，負(fù)陰抱陽，堡墻高聳，院落參差，古樸粗獷，近于明代風(fēng)格。高家崖、紅門堡東西對(duì)峙，一橋相連，：依山就勢(shì)，隨形生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉，功能齊備，基本上繼承了中國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實(shí)用而又美觀，兼融南北情調(diào)，具有很高的文化品位。紅門堡建筑群的總體布局，隱一個(gè)“王”字在內(nèi)，又附會(huì)著龍的造型。王家大院的建筑，有著“貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛熳”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。在古建范疇，它的藝術(shù)內(nèi)涵可謂貫穿種種，無所不包。王家大院建筑結(jié)構(gòu)，融歷史，哲學(xué)，力學(xué)，美學(xué)為一體，多采用前院為木構(gòu)架形制，后院為兩層窯樓，底層為前檐穿廊的窯洞，二層為梁柱式木結(jié)構(gòu)房屋，構(gòu)成了典型合理的梁柱式木結(jié)構(gòu)建筑與磚石窯洞式建筑相結(jié)合的建筑形式，且結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致。如穿廊結(jié)構(gòu)上的斗拱、額坊、雀替、坊頭等處的木刻件及柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾件，形式多樣，做工極佳。充分體現(xiàn)了中國(guó)古代北方民居“堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。古城中多姿多彩的豪宅大院及古老的廟宇繼承了漢民族建筑文化的精華。古城中現(xiàn)存有自元代、明代、清代、民國(guó)以來的民居共3797處，其中有387處保存完好。各家宅院的建筑都依財(cái)力情況及文化層次而設(shè)計(jì)建造方案，不言而喻地展示實(shí)力，于是就形成了形式各異、裝飾考究的深宅豪舍。豪舍的門頭上有磚雕、木雕、或油漆書寫的“祥開吉第”、“樂天倫”、“凝瑞”等吉祥文字裝飾，有的墻上還裝有懸魚、房頂上蓋有風(fēng)水墻；大門內(nèi)照壁石刻寓意深刻，院內(nèi)屋前廊柱朱漆彩繪，雕梁畫棟，處處精美；室內(nèi)裝飾青磚漫地，大炕上雕花木柜銅飾鈕。平遙城中間有文廟、武廟、城隍廟、清虛觀以及城外數(shù)十座宗教寺廟。雙林寺彩塑經(jīng)歷了幾個(gè)朝代還保留著原來的面貌。塑像中的韋馱菩薩、千手觀音、渡海觀音超凡脫俗，表現(xiàn)出了極高的彩塑藝術(shù)。古老的鎮(zhèn)國(guó)寺萬佛殿是我國(guó)最古老的（五代）幾座古代建筑遺存之一，殿內(nèi)五代彩塑向人們展示出了古代彩塑藝術(shù)的杰作，加之萬佛殿前的龍虎槐樹，一個(gè)粗皮老干、一個(gè)敦實(shí)蒼勁，把久遠(yuǎn)滄桑的經(jīng)歷都刻表在樹身上。這些四合院，軸線明確，左右對(duì)稱，層次分明，外雄內(nèi)秀，沿中軸線，有幾套院組成，中間多用短墻、垂花門樓分割，形成二進(jìn)或三進(jìn)的“日”“目”字形基本布局形式。院內(nèi)主題建筑正房一般為三間或五間磚拱窯洞，前面加木構(gòu)披檐，柱廊上復(fù)瓦屋頂，明柱上方月普欄荷葉，欠板雀替和掛落、屋頂為平頂，有的上筑風(fēng)水樓，照壁、女兒墻多為磚花欄；東西廂房及倒座南房，均為單坡向內(nèi)坡的木結(jié)構(gòu)瓦屋頂；街門對(duì)面有影壁，宅院門外有石獅子、栓馬柱和登馬石，融為一體。云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，計(jì)1100多個(gè)小龕，大小造像 51000余尊，它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。它以壯觀的石刻聞名。“雕飾奇?zhèn)?，冠于一世”是古人?duì)云岡石窟的贊美。云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個(gè)，東西綿延一公里，是中國(guó)最大的石刻藝術(shù)寶庫。云岡石窟最大的雕像高17米，這尊佛像的腳上可容12人站立。大佛的周圍有小佛圍繞，甚為壯觀。云岡石窟的石刻之所以有名，在于它的精湛的雕刻技藝和豐富多彩的內(nèi)容。這里五萬多尊塑像，大至十幾米，小至幾厘米，形態(tài)、神采都很動(dòng)人。有些石佛，透過他們薄薄的羅紗可見其優(yōu)美身段；有些飛天、樂伎明顯地流露出波斯的色彩恒山懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟,更是中國(guó)古代建筑精華的體現(xiàn)。恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了我國(guó)的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。奇：值得稱“奇”的是，建寺設(shè)計(jì)與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。懸：“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。巧：懸空寺的“巧”體現(xiàn)在建寺時(shí)因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計(jì)非常精巧。寺內(nèi)有佛像八十多尊。唐開元二十三年（735年），李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。永樂宮，原名大純陽萬壽宮，是為了紀(jì)念八仙之一的呂陽而建造的。呂純陽，名巖，字洞賓，相傳呂洞賓棄儒歸隱，修道成仙，自號(hào)“純陽之子”或“回道人”。永樂宮從所處地形地勢(shì)看，建立在一條縱軸上，依序布列：宮門、龍虎殿（無極門）、三清殿、純陽殿、重陽殿五座建筑。從龍虎殿至重陽殿的三進(jìn)院落、三座殿堂，由寬闊的甬路相連。三座大殿前，均設(shè)有寬廣的月臺(tái)，加上各殿的立面造型、屋頂裝修、色彩紋飾，顯得特別莊嚴(yán)肅穆，創(chuàng)造出道教敬神、建醮的清虛境界。永樂宮內(nèi)南北走向的中軸線上，由南向北依次排列著宮門、無極門、三清殿、純陽殿、重陽殿五處建筑物。永樂宮的整體布局方式與一般寺廟完全不同，它打破了傳統(tǒng)習(xí)慣，與皇宮的建制很相近，殿與殿之間用寬闊的甬道相連，兩!斗拱：舊稱“料拱”，或稱“輔作”，“牌科”。斗拱是中國(guó)古代建筑造型中最主要的特征構(gòu)件；同時(shí)又是衡量建筑物等級(jí)與規(guī)模的重要內(nèi)容之一。各個(gè)時(shí)期和不同地區(qū)的斗拱做法不盡相同。斗拱是判斷建筑物年代的重要構(gòu)件之一。兩側(cè)不設(shè)廊廡或配殿，四周砌筑圍墻兩道，顯示出道教的神圣與威嚴(yán)。宮門是永樂宮中唯一的清代建筑，其它建筑物都為元代所建，宮門前的臺(tái)階也為永樂宮主體建筑中唯一的臺(tái)階。整座宮門面寬五間，由四根柱子并排撐起，柱子上方為單檐結(jié)構(gòu)。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格，整座宮殿為木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏偉，布局疏朗，殿閣巍峨，氣勢(shì)壯觀。粗大的斗拱!層層疊疊地交叉著，四周的裝飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。晉祠位于山西省太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠始建于北魏前，是為了紀(jì)念周武王的次子叔虞而建，初名唐叔虞祠，又因位于晉水的源頭，故名晉祠。晉祠內(nèi)建筑布局由中、北、南三部分組成，中部建筑結(jié)構(gòu)壯麗而整肅，為全祠之核心，北部建筑以崇樓高閣取勝，南部建筑樓閣林立，小橋流水，亭榭環(huán)繞，一片江南園林風(fēng)光。祠內(nèi)建筑由東向西有水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿，其北為唐叔虞祠、吳天神祠和文昌宮，其南面是水母樓、難老泉亭和舍利生生塔，整個(gè)建筑群布局緊湊、嚴(yán)密，既像廟觀院落，又好似皇室的宮苑。圣母殿始建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最古老的建筑。圣母殿高19米，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，黃綠琉璃瓦剪邊，雕花脊獸，四周圍廊，殿前廊柱上木雕盤龍八條。殿的內(nèi)部采用減柱法，擴(kuò)大了空間，是中