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正文內(nèi)容

深入學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”榮辱觀(編輯修改稿)

2024-10-17 18:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 次次勝利。社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來,都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義榮辱觀造就新時(shí)代的社會(huì)主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。目前,我們正站在實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會(huì)主義新農(nóng)村的新起點(diǎn)。篇二:美術(shù)學(xué)院團(tuán)員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì):培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)階段總結(jié)美術(shù)學(xué)院團(tuán)員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì):培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)階段總結(jié)10月13日,美術(shù)學(xué)院全體團(tuán)員在4201教室召開了團(tuán)員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì),黨總支副書記胡桂香、團(tuán)總支書記張衛(wèi)東向全體同學(xué)做了動(dòng)員報(bào)告,使同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),為活動(dòng)的順利開展奠定了良好的思想基礎(chǔ)。晚7:00各團(tuán)支部書記在電教室召開會(huì)議,商討并制定了此次活動(dòng)的開展計(jì)劃。2002級(jí)四個(gè)團(tuán)支部聯(lián)合開展活動(dòng),嚴(yán)格點(diǎn)名制度,確保每次活動(dòng)順利進(jìn)行,每次由一個(gè)團(tuán)支部負(fù)責(zé)聯(lián)系教室、租借影碟,分別于10月15日、18日、22日、27日在4602電教室觀看了影片《五月、八月》、《紅河谷》、《沖出亞馬遜》、《地道戰(zhàn)》等愛國影片,這幾部影片從不同角度反映了我國人民的愛國情結(jié),很多場(chǎng)面感人淚下。通過這種生動(dòng)直觀的學(xué)習(xí)教育,使人印象深刻,銘記于心。10月28日,2002級(jí)共同組織各支部團(tuán)員到英雄山革命烈士紀(jì)念塔,進(jìn)行了一次入團(tuán)宣誓儀式。儀式結(jié)束后,同學(xué)們還到革命烈士陵園為長眠在此的烈士們敬獻(xiàn)白花。在這種嚴(yán)肅靜穆的環(huán)境中,同學(xué)們的心靈得到了一次升華。2004級(jí)新生在此次團(tuán)員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)中,結(jié)合盡快適應(yīng)大學(xué)生活,開展了各種多彩多樣的集體活動(dòng),增強(qiáng)了同學(xué)們之間的感情,增加了班級(jí)的凝聚力。他們利用周末組織班級(jí)同學(xué)游覽了千佛山、植物園、泉城廣場(chǎng)等濟(jì)南各大景點(diǎn),活動(dòng)中同學(xué)們相互交流入學(xué)以來的各種體會(huì)感想,為以后的共同學(xué)習(xí)生活增進(jìn)了感情。2004級(jí)攝影班還為班級(jí)起了一個(gè)“22度奇跡空間”的名字,激勵(lì)同學(xué)們共同努力,創(chuàng)造班級(jí)奇跡。10月28日晚,2004級(jí)各團(tuán)支部組織同學(xué)集體觀看了影片《五月、八月》、《暖春》,反響在這次團(tuán)員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)學(xué)習(xí)教育階段即將結(jié)束時(shí),我們美術(shù)學(xué)院各個(gè)團(tuán)支部以豐碩的成果和飽滿的熱情向組織匯報(bào)。篇三:學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)1 知榮明恥,重在實(shí)踐胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為推進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略,加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟,內(nèi)涵深邃,有立有破,旗幟鮮明。不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神;不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。具有鮮明的民族性、時(shí)代性、實(shí)踐性和針對(duì)性。“風(fēng)俗,天下之大事也?!薄扒笾沃?莫先于正風(fēng)俗?!碑?dāng)前,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,隨著各種文化的相互激蕩,人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向不可避免地受到影響。在這種大背景下,讓社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,用社會(huì)主義榮辱觀移風(fēng)易俗,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,動(dòng)員和激勵(lì)全體人民以良好的精神狀態(tài)去推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程,顯得尤為重要。知榮明恥,重在實(shí)踐?!暗赖抡?行也?!钡赖缕焚|(zhì)是通過道德行為表現(xiàn)出來的。道德認(rèn)知對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)固然十分重要,但如果只停留于道德認(rèn)知而不付諸行動(dòng),只知道什么是榮辱而不在行動(dòng)上切實(shí)地為榮拒辱,那就不會(huì)有實(shí)際效果。知榮明恥的目的不是坐而論道,而是起而踐行。在社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,一個(gè)非常重要的問題,就是堅(jiān)決避免知行脫節(jié)、言行不一、口是心非的現(xiàn)象。社會(huì)主義榮辱觀的核心是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義觀念。中華文明的優(yōu)良道德傳統(tǒng)中始終把民族利益、國家利益放在至高無上的地位,始終強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。正是這種把群體價(jià)值視為道德核心的民族文化,形成了我們民族特有的以民族利益和國家利益為首位的榮辱觀。觀念成習(xí)慣,規(guī)范變行動(dòng),這是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則,變成每個(gè)公民
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