【文章內(nèi)容簡介】 良好的道德風(fēng)尚。！怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容 ？1根本任務(wù)：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。2主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。！如何準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。二是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神的文明關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。！如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性？（1）重要性：P234235第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。第三，這是鞏固執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。（2）可能性：P241政治保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、根本利益的一致性、思想文化保證！構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要的理論意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，構(gòu)建社會主義和諧社會是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。構(gòu)建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義的理論體系，使社會和諧成為與中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化同等地位的中國特色社會主義基本內(nèi)涵的一個嶄新層面。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會主義和諧社會還具有十分重要的現(xiàn)實意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會進行研究并做出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；第二，社會和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；第三，社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好地維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。！“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？和平統(tǒng)一、一國兩制十一哥完整的體系，其具體內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主題堅持社會主義制度，同是在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。香港澳門臺灣實行高度自治，但是外交權(quán)必須統(tǒng)一于中華人民共和國。重要意義：創(chuàng)造性的把和平共處原則用于解決一個國家的統(tǒng)一問題。創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。體現(xiàn)了即堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。！.如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展?(1)以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。概括起來主要有六點：第一，明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅定地維護一個中國原則。第二，在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。第三，首次提出進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。第四，將做好臺灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴大兩岸經(jīng)濟文化交流和人員往來。第五，指出臺灣問題不能無限期地拖延下去。第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺灣問題與經(jīng)濟建設(shè)的辯證關(guān)系，強調(diào)解決臺灣問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。(2)新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。2003年以來，臺灣當(dāng)局在“臺獨”分裂的道路上越走越遠(yuǎn)，臺海局勢日益嚴(yán)峻。以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展可以概括為五點：第一，明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)。第二，提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵。1949年以來，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。第四，強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利。第五，制定《反分裂國家法》，將中央對臺方針政策法律化。！獨立自主和平外交政策的基本原則是什么？獨立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實踐中探索出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨立自主，就是堅持從我國的實際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，但不容許任何國家損害我國的尊嚴(yán)和主權(quán)。第二，堅持和平共處五項原則，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。和平共處五項原則的精髓，就是國家主權(quán)平等第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。中國同廣大發(fā)展中國家的友好合作，有著堅實的政治基礎(chǔ)。第四，堅持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。在處理國際事務(wù)和對外關(guān)系時，既要堅決維護本國人民的根本利益，同時又要注意維護世界和平和世界人民的根本利益，把愛國主義和國際主義緊密結(jié)合起來，把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。！中國為什么要堅持走和平發(fā)展的道路？中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。！如何維護世界和平、促進共同發(fā)展？第一，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展第二，防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。第三，維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第四，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第五，謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。第六，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。！如何理解“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針？黨的十六大強調(diào)，“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹?！笔紫龋谌鐣J(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求。其次，在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。再次，在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉。最后，在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。！如何理解新時期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶？統(tǒng)一戰(zhàn)線是革命和建設(shè)勝利的重要保證，統(tǒng)一戰(zhàn)線是新時期發(fā)展的重要力量！如何認(rèn)識在新世紀(jì)新階段加強國防和人民軍隊建設(shè)的重要意義？第一中國人民解放軍是人民民主專政的堅強柱石。第二，中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城。第三，中國人民解放軍是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量！為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項根本建設(shè)?第一，這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要。第二，這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示。第三，這是進一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要！如何理解新世紀(jì)新階段加強黨的先進性建設(shè)的重要性？加強黨的先進性建設(shè)，是加強和改進黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題。第一，這是中國共產(chǎn)黨抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、完成其歷史使命的現(xiàn)實需要。第二，這是我們總結(jié)世界上很多大黨老黨執(zhí)政的興衰歷程所得出的歷史性啟示。第三，這是中國共產(chǎn)黨保證其執(zhí)政地位，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。第二篇：毛概重點，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會看到世界由清晰到模糊的全過程。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步的同中國實際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。第一，馬克思主義中國就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。鄧論的主題：“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”；三個代表的主題是：“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”； 科學(xué)發(fā)展觀的主題是：“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛所產(chǎn)生的兩大理論成果：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具體不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅持實事求是，群眾路線和獨立自主。中國特色社會主義道路的內(nèi)涵：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化，社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。（1）道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。由中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民曾共同開創(chuàng)的中國特色社會主義道路，是進一步實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福的唯一正確的道路。（2）中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于即堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，有根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。（3）馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運，才能成功；毛澤東的歷史地位：就他的一生看來，他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的錯誤是第二位的。他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。將毛澤東晚年所犯的錯誤同經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想、開來，為我們完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想、堅持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。正如鄧小平所指出的：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！秉h的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章?？茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。實事求是思想路線的基本內(nèi)容：從黨的十七大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”實事求是的概念：毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中界定了實事求是的內(nèi)涵：“‘事實’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)涵聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓；解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。1近代中國的社會性質(zhì)：帝國主義和中華民族的矛盾，是各種矛盾中最主要的矛盾。1新民主主義革命的動力：是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。1新民主主義革命的性質(zhì)：是資產(chǎn)階級民主主義革命。1新民主主義革命的道路：是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。1新民主主義革命的三大法寶：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)”。1建國初期的社會性質(zhì)：新民主主義社會。1社會主義改造的歷史經(jīng)驗：第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。1社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平對不符合社會主義本質(zhì)要求的思想剖析：貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也是社會主義，平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義，沒有民主就沒有社會主義。2社會主義的根本任務(wù)： 第一，發(fā)展才是硬道理。第二，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。第三，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。2基本國情：我國還處于并長期處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷，準(zhǔn)確的把握了我國的基本國情。2初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。2基本路線的主要內(nèi)容： 第一，建設(shè)“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。第二，“一個中心、兩個基本點”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)途徑。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民?！边@是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點。