【文章內(nèi)容簡介】 。因此，在制定教學(xué)目標(biāo)時，要從“知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度價值觀”三方面考慮，以更好地實現(xiàn)課程的總體目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)照顧全體學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)情況制定分層次教學(xué)目標(biāo)，以適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展要求。（二）突出教學(xué)資源的開發(fā)。首先是教材資源。新教材給教師更大的創(chuàng)造空間，給學(xué)生更大的探索空間。如我在備古詩《贈汪倫》一課時，搜集了李白的送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，抓住兩者的聯(lián)系與區(qū)別，設(shè)計學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)活動。如在備《海底世界》一課時，在搜集到的眾多海底生物、礦產(chǎn)的圖片、課件中精選一部分播放出來，使得從未見過大海的學(xué)生有了身臨其境之感，甚至對見過大海的學(xué)生也激起了新鮮之感。（三）注重教學(xué)問題的生成。好的問題能帶動一堂課，好的問題需要設(shè)計，也需要生成。在備課中考慮的問題生成，主要還是預(yù)設(shè)性的，需要教師充分考慮學(xué)生的實際情況，精心設(shè)計學(xué)習(xí)活動，預(yù)測通過這樣的活動，學(xué)生可能會產(chǎn)生什么問題。（四）教學(xué)方式的靈活選擇。即倡導(dǎo)教師根據(jù)教材、學(xué)生的實際情況，靈活選用教學(xué)方式、設(shè)計教學(xué)方法。值得提醒注意的是備課應(yīng)該是一個廣義的概念，它不單指寫教案、做課前準(zhǔn)備、搜集教學(xué)資料，也包括教師素養(yǎng)的積累與提高。對于后者，我們?nèi)绾芜M行準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中談到過的，那就是讀書學(xué)習(xí)。我們需要不斷的學(xué)習(xí)，來充實自己。（翻課件）二、工具性與人文性有機結(jié)合，有效開展課堂教學(xué)。這是在教學(xué)過程中我們可采用的一些方法。課堂教學(xué)是一個引導(dǎo)學(xué)生進行語文實踐的動態(tài)生成的過程。因為我們所面對的是一個個活生生的、充滿靈性的學(xué)生，課堂上，我們要根據(jù)實際，靈活地對教材進行增刪調(diào)整，使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人，成為與教材、教師、學(xué)生進行平等對話的主角；還要根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容選擇靈活的教學(xué)方式，設(shè)計富有情趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們積極主動地進行全面的語文實踐，即知識的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練、興趣的培養(yǎng)。如在（一）識字教學(xué)。我們可讓學(xué)生說說字形結(jié)構(gòu)，增強對漢字規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生按規(guī)律有序歸納所學(xué)生字。也可讓學(xué)生給字找朋友，開展游戲識字，如漢字開花、漢字加減法、猜字謎等。（這些方法在我們低年級的識字教學(xué)中都在用）認(rèn)識運用相結(jié)合，則可以提高學(xué)生語言文字的運用能力，體會漢字在語言表達中不可替代的作用，培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情；識字寫字相結(jié)合，教會學(xué)生正確的寫字姿勢并養(yǎng)成習(xí)慣，認(rèn)識漢字的各種字體，感受漢字的字體美，引導(dǎo)學(xué)生在交流、評述、欣賞中受到美的熏陶。（二）閱讀教學(xué)。（在進行閱讀教學(xué)時）我們要以課文的情感為主線，激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地通過各種方式的讀，進入文本，思考、想象、接受文章的情感熏陶，同時完成對詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分地自讀自悟，從閱讀中尋找樂趣，享受學(xué)有所獲的快樂。（三）口語交際。我們教師可在課堂上創(chuàng)設(shè)模擬的生活情境，根據(jù)不同情況的學(xué)生設(shè)計不同的游戲，提供不同的口語交際機會，可以是推薦型的“我很棒”、“我愿和你交朋友”、“誰的書最好看”；還可以是診斷型的“大家來幫你”。課堂教學(xué)要以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說態(tài)度，學(xué)會規(guī)范說話、禮貌用語、耐心傾聽，從而逐步提高學(xué)生口語交際的綜合能力，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（四）習(xí)作教學(xué)。我們可以以事情發(fā)展的線索為突破口，引導(dǎo)學(xué)生在取材時聯(lián)系生活世界，激活想象世界，喚起流淌心底的情感，運用生動的文字表述情感，力求準(zhǔn)確、具體、生動、形象。一言以蔽之，就是要做到在語文教學(xué)中有效地將工具性與人文性有機的結(jié)合起來，切實落實三個維度的教學(xué)目標(biāo)。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念所提出的：要充分挖掘語文課程豐富的人文內(nèi)涵，影響學(xué)生的精神領(lǐng)域，樹立以人為本的價值取向，尊重學(xué)生的獨特體驗，注重學(xué)生對語言的感悟能力和對語言文字的整體把握能力的培養(yǎng)。另外，在整個語文教學(xué)中，評價的科學(xué)性對提高教學(xué)的有效性也起著重要的輔助作用。多維的教學(xué)目標(biāo)決定了教學(xué)評價應(yīng)該是多元的，既要評價學(xué)生的知識與能力，又要評價學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，要參與評價過程，掌握科學(xué)的評價方法。在交流反饋時，教師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又應(yīng)關(guān)注學(xué)生找出答案的思考過程；既要關(guān)注學(xué)生對知識的理解和技能的運用，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來的對知識感興趣的程度和對學(xué)習(xí)的專注程度，可表示贊賞或委婉的批評給予評價。對學(xué)生流露出來的價值情傾向，即使是錯誤的，我們教師也不要壓制，應(yīng)該耐心地問一問學(xué)生：為什么會這樣想？然后給予疏導(dǎo)。實踐證明，只有多元的教學(xué)評價和促進學(xué)生發(fā)展的評價方式，才有助于課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。三、抓主體性的閱讀教學(xué)，促整體語文教學(xué)有效性的提高。（上課）閱讀教學(xué)，從教學(xué)時間來看占語文教學(xué)總量的70%左右?？梢婇喿x教學(xué)在語文教學(xué)中有非常重要的地位，其質(zhì)量高低很大程度上決定著語文教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣。從這一層面上講，只要提高閱讀教學(xué)的有效性，整個語文教學(xué)的有效性也必將有顯著的提高。我們可以采取以下策略來提高閱讀教學(xué)的有效性。（一）得法策略。讀是語文學(xué)科特點所決定的。學(xué)生語文自學(xué)能力形成的目標(biāo)的達成離不開各種形式的讀的訓(xùn)練。一般來說，讀的形式及其目的、作用主要是：——朗讀：增強語感，加深體味；——默讀：提高讀速，思考推敲；——精讀：深鉆細研，融會貫通；——略讀：提綱挈領(lǐng)，觀其大略；——跳讀：避輕就重，抓住要點；——批讀：圈點批注，品評褒貶。根據(jù)各種讀的特點和不同的文體，經(jīng)過整合，引導(dǎo)學(xué)生要掌握的讀書方法。如：寫人為主的記敘文：如課文《說聲對不起》。通過朗讀讀通課文，理解生字詞；運用略讀，分析人物的語言、行動、心理，了解人物的內(nèi)心世界、思想品質(zhì)；通過默讀、分析人物所處的環(huán)境，以揣摩特定環(huán)境中人物的心理變化；通過精讀、批讀，分析人物間的關(guān)系，確定人物的性格特點，并了解主題思想及作者的寫作技巧。記事為主的記敘文：如課文《狼牙山五壯士》。以朗讀、默讀組合來掃除語言障礙，理清事情發(fā)生、發(fā)展和解決的過程及結(jié)果；通過精讀、跳讀分析典型事件或典型場面；通過朗讀、批讀體會人物在事件中的心理活動，進而概括中心思想，弄清作者的表達方式，從而提高自己的語言技巧。寫景為主的記敘文：如《草原》。通過朗讀，讀準(zhǔn)讀通課文，積累好詞佳句，體味文章間的自然聯(lián)系；通過跳讀理清寫景順序、過渡方式及詳略情況；精讀重點段，體味段式特點，反復(fù)體會；運用朗讀、批讀參悟?qū)懢澳康?，學(xué)習(xí)寫景技巧。說明文：如課文《生命與水》。運用朗讀讀通課文，了解概要內(nèi)容；通過默讀以理清說明順序；通過畫讀、批讀掌握說明方法；最后運用精讀抓住被說明事物的本質(zhì)特征。詩歌：如《西江月》。從朗讀入手，體會詩人在作品中蘊含的思想感情；精讀理解體會作品的形象，把握意境；反復(fù)朗讀，品味藝術(shù)構(gòu)思，理解其詩情畫意。這里提及的“讀”，并不是獨立存在的，而是常伴隨思、說、議、寫等其他語文實踐活動，“你中有我，我中有你”，在“讀”的訓(xùn)練中，綜合提高學(xué)生的語文能力。（二）得樂策略?！笆谥詽O”后，教師的任務(wù)似乎已完成，其實不然，我們還要使之“樂以漁之”。蘇霍姆林斯基曾說過：使每個學(xué)生都能全神貫注地迷戀于一種艱巨而又激動人心的腦力勞動，只有這樣的情況下教育工作者才算是完成了自己崇高的使命。具體方法如下：巧妙引入，使學(xué)生產(chǎn)生好學(xué)之樂。創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生享受學(xué)習(xí)之樂。（1）以情激情。實質(zhì)是新理念下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，即在教學(xué)中，師生、生生之間存在著除知識技能外，情感態(tài)度價值觀的多向多元的互動交流。因此，要使學(xué)生對學(xué)習(xí)投入情感，樂于學(xué)習(xí)，首先教師必須要有情感。教師要善于把自己對于教材的感受和對于生活的情感體驗傳達給學(xué)生，使學(xué)生的思想與認(rèn)識同生活聯(lián)系在一起，產(chǎn)生情感的共鳴，課堂教學(xué)就會激情綻放。（2）情境體驗。在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)課文的特點，適當(dāng)應(yīng)用掛圖、實物、多媒體課件；或教師生動的語言描述，形象的比喻；再或是設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的情境再現(xiàn)、角色表演的活動等，引領(lǐng)學(xué)生在直觀、生動的閱讀情境中，積極主動地進行語言實踐，以加深理解和體驗，受到情感的熏陶，享受審美樂趣。引導(dǎo)探索，使學(xué)生享受攀登之樂?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一條就是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，足以見得探究在語文教學(xué)中的重要性。探究學(xué)習(xí)是學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在此過程中，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探究解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑獲得知識，使情感、能力得到發(fā)展，特別是創(chuàng)新能力得到發(fā)展。據(jù)此，教師可以合理地劃分課堂教學(xué)的層次，讓學(xué)生在各層次的學(xué)習(xí)過程中自主地質(zhì)疑解疑，由低到高一步步攀登，使學(xué)生從艱苦的探究中體會到成功的快樂。具體做法如下：（1）讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。預(yù)習(xí)是學(xué)生自學(xué)，自己獲取知識的第一步。學(xué)生預(yù)習(xí)首先接觸文章的題目，題目是文章的眼睛，是理解內(nèi)容的鑰匙，引導(dǎo)學(xué)生對課題質(zhì)疑能夠統(tǒng)領(lǐng)全文，有利于學(xué)生對文章的理解，同時能激發(fā)學(xué)生帶著問題積極學(xué)文的激情。（2）引導(dǎo)學(xué)生在細讀中質(zhì)疑。預(yù)習(xí)交流質(zhì)疑后，教師應(yīng)導(dǎo)向本環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示閱讀方法或點撥思考角度，引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問去自讀課文，認(rèn)識課文反映的客觀事物，體會課文蘊含的思想感情。如閱讀課文《賣火柴的小女孩》，學(xué)生預(yù)習(xí)時質(zhì)疑：為什么說一根火柴發(fā)出的火焰是一道奇異的火光？“她倆在光明和快樂中飛走了，飛到”這個句子不理解，課文結(jié)尾句中的兩個“幸福”不理解。學(xué)生自讀前提示：抓重點，聯(lián)系上下文，用心去體會；假如你就是那個小女孩，又冷又餓，幾乎凍僵了，而對這個小小火焰，你會怎樣？由于老師恰當(dāng)?shù)狞c撥引導(dǎo)，學(xué)生自讀后很快提出疑問。隨著閱讀的加深，學(xué)生又讀懂了新的內(nèi)容，如小女孩每次擦然火柴的原因，之后可能產(chǎn)生新的疑問，教師應(yīng)再次引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，再次自讀解決。（3）在精讀中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。精讀是教師引導(dǎo)學(xué)生精確地把握文章重點部分的內(nèi)容和層次關(guān)系，理解重點句段的含義，了解表現(xiàn)手法和進一步體會思想感情，從而把握文章要點。這一環(huán)節(jié)涉及的問題是教材的重難點，往往也是學(xué)生理解的模糊點，其中包括學(xué)生層層質(zhì)疑后留下來的深刻問題。教師應(yīng)對疑難點予以點撥，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己沒有發(fā)現(xiàn)或提不出的問題。如《賣火柴的小女孩》描寫第四、五次幻想的內(nèi)容是重點段，學(xué)生細讀后，雖有感悟，但只是淺層次的。第四、五次幻想與前三次有什么不同？對此你有什么不解？學(xué)生對于這些問題，興趣盎然，而后又產(chǎn)生許多疑問。如前三次沒有寫小女孩的語言，為什么這次寫了，而且是叫起來的？前幾次是經(jīng)過激烈的思想斗爭，而第五次卻