【文章內容簡介】 ：，不得收取費用、其親屬或者所在單位收取費用，可以適當收取費用題目25在我國，實物配租的廉租住房的來源主要包括（）。選擇一項或多項：題目26社會優(yōu)撫的保障對象有（）。選擇一項或多項：題目27軍人撫恤優(yōu)待的對象包括（）。選擇一項或多項：題目28現(xiàn)役軍人死亡，符合下列情形之一的，確認為因公犧牲：（）。選擇一項或多項：，、退伍義務兵是指（）。選擇一項或多項：，經(jīng)家庭所在地的縣、市、市轄區(qū)民政部門和人民武裝部證明，部隊編制員額縮減，無正當理由堅持要求退出現(xiàn)役的題目30我國的公共教育福利的內容主要包括（）。選擇一項或多項：、獎學金制度題目31我國當前的法定職業(yè)福利包括（）。選擇一項或多項：題目32以下選項中屬于專門福利的有（）。選擇一項或多項：題目33在我國，社會保障的內容體系包括（）。選擇一項或多項：題目34社會保障法的特征有（）。選擇一項或多項：題目35社會保障法的基本原則主要有（）。選擇一項或多項：題目36各國社會保障模式的主要類型有（）。選擇一項或多項：題目37我國當前社會保險制度涵蓋的領域有（）。選擇一項或多項：題目38按我國現(xiàn)行法律規(guī)定，養(yǎng)老保險的待遇項目包括（）。選擇一項或多項：題目39下列選項中，應當參加工傷保險的人有（）。選擇一項或多項：題目40根據(jù)《失業(yè)保險條例》規(guī)定，失業(yè)人員領取失業(yè)保險金的條件為（）。選擇一項或多項：，，所在單位和本人已按照規(guī)定履行繳費義務滿1年的三、案例分析題（20分）題目41農村村民趙某常年在外打工，主要在建筑工地做小工。一次不幸從腳手架上摔下，雙腿殘疾，從此失去勞動能力。其配偶因過度傷心導致精神失常，喪失勞動能力。趙某尚有一子現(xiàn)年八歲，正在讀小學。很快，趙某一家便花光了當年獲得的傷殘賠償金，全家生活陷入窘境。試分析：“五?！惫B(yǎng)待遇。答：，老年、殘疾或者未滿16周歲的村民，無勞動能力、無生活來源又無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務人，或者其法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務人無贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、扶養(yǎng)能力的，享受農村五保供養(yǎng)待遇。因此，趙某全家若符合上述條件可以享受農村五保供養(yǎng)待遇。：供給糧油、副食品和生活用燃料；供給服裝、被褥等生活用品和零用錢；提供符合基本居住條件的住房；提供疾病治療，對生活不能自理的給予照料；辦理喪葬事宜。農村五保供養(yǎng)對象未滿16周歲的，還應保障他們依法接受義務教育所需費用。農村五保供養(yǎng)對象的疾病治療，應當與當?shù)剞r村合作醫(yī)療和農村醫(yī)療救助制度相銜接?！段恼搶ｎ}》網(wǎng)絡課答案形考任務1題目1著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。所謂“刺”，指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美接受能力的作用。選擇一項：對錯題目2孔子所說的“興”的含義，就是通過藝術形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進而使人領會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶。選擇一項：對錯題目3孔子的思想，可以說是以“仁”為內容，以“禮”為形式，以“中庸”為準則，所以也被稱為“仁學”。選擇一項：對錯題目4“興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律，就是在孔子那里主要是針對“用詩”，即發(fā)揮文藝社會作用而提出的“興觀群怨”，在后世都逐漸與“作詩”結合起來，使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認識，而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。選擇一項：對錯題目5孔子的思想主要保存在《論語》中。選擇一項：對錯題目6莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠而巨大，北宋歐陽修的就是例證。選擇一項：，文外曲致，言所不追C.“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外“題目7通過藝術形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進而使人領會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶，這是。選擇一項：題目8明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為“”選擇一項：題目9孔子的文藝觀是他的“”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。選擇一項：題目10“興觀群怨”說是孔子“”文藝觀的代表。選擇一項：題目11怎樣理解莊子的得意忘言?答：《莊子外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！钡茫旱玫?。言：語言。原意是言詞是表達意思的，既然已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不用明說。題目12“通變”說對文章寫作有哪些啟迪？答：《通變》從“通”和“變”的辯證關系來論述文學的繼承與革新不可偏廢，這是正確的。針對當時的創(chuàng)作傾向，提出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學的發(fā)展時，發(fā)現(xiàn)了文學自身發(fā)展的規(guī)律，即由質到文的必然性。因此他主張要克服形式主義傾向，不能用否定文學的基本特征、不許文學發(fā)展的方法，而只能順其規(guī)律加以引導。其基本辦法就是講“通變”。選自《劉勰文心雕龍通變》通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會通，變指適變。通變說探討的是文學發(fā)展中繼承與革新問題。題目莊子“言不盡意”說到《易傳系辭》、魏晉玄學，由陸機到劉勰、鐘嶸，再由司空圖到嚴羽、王士禛，最后到王國維，這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學、文論史影響來勾勒的。你怎樣看待“言不盡意”？答：在“言不盡意”的基礎上，莊子提出了“得意忘言”的觀點，通過“筌魚”、“蹄兔”等生活實例的類比，莊子形象表述了“言意”之間一種本質性的手段與目的的關系，語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具，它們都各有各的目的，但語言文字和它所要表達的意思也不是一回事，從根本上說，“言”是言筌、工具、梯子，“意”則是言外之意、目的，或言所要求達到的意旨，“存言”的目的在于“得意”。在此，莊子提出了言意關系中的一大悖論，那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。言”與“意”的關系問題是中國古典哲學、美學以及文藝學所廣泛探討的一個核心話題，它涉及人對世界最基本的觀點與看法，也涉及到藝術家對藝術創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑?！把浴保局秆赞o、說話，在古典美學與文論中引申為藝術語言、言語表達；“意”即意圖、想法，在古典美學與文論中引申為話語的意義，或審美心理感受。中國古典美學與文論中的言意論，其源出于古典哲學中的“言意之辯”。早在先秦，“言”與“意”的關系問題就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學家的普遍關注。如以孔子為代表的儒家認為，“言”是君子表達志向和道德理想的工具，“言以足志，文以足言”，“辭達而已”。又如“執(zhí)所言而意得見，心之辯也”，簡言之就是通過一定的“言”可以把握一定的“意”，亦即肯定“言”也可以達“意”。那么儒、墨二家主張“言可達意”不同，老莊的基本觀點是認為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美，美言不信”的論斷，而莊子則更是在此基礎上對“言”的廣泛性、復雜性及其表“意”的歧義性、曖昧性作出深刻的思考，提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧性的觀點，這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學家們的“言意之辯”。題目制定一個較為可行的本課程學習計劃。答：本學期新開了《文論專題》課程，為了學好這門課程，定制了學習計劃如下：一、學習任務和目標通過學習這門課程，全面掌握中西方主要的文論家思想，通過教師的輔導及自學順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期末考試。二、學習措施形考任務2題目1《滄浪詩話》最大特色便是以喻詩。選擇一項：。題目2創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)作對象論范疇。選擇一項：A.“才、膽、識、力”說B.“妙造自然”說C.“理、事、情”說D.“師法自然”說題目3“才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素，葉燮認為，四者之中，“識”處于的地位。選擇一項：題目4在克羅齊看來，人的心智活動有四種不同類型：直覺的、概念的、經(jīng)濟的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也不同：直覺，概念求真，經(jīng)濟求利，道德求善。選擇一項：題目5創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心，詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于主體論范疇。選擇一項：A.“理、事、情”說B.“師法自然”說C.“才、膽、識、力”說D.“妙造自然”說題目6在克羅齊看來，人的心智活動有四種不同類型：、概念的、經(jīng)濟的和道德的。選擇一項：金圣嘆學問淵博，通曉諸子百家，其一生衡文評書，曾將、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》合稱作“六才子書”并予以評點、批改。選擇一項：A.《離騷》B.《九歌》C.《屈原》D.《九辯》題目8《滄浪詩話》全書由“詩