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正文內(nèi)容

國家開放大學(xué)電大教育學(xué)文論專題網(wǎng)絡(luò)課形考網(wǎng)考作業(yè)(合集)答案(編輯修改稿)

2024-10-17 14:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 會特性的教師職業(yè)形象有()。選擇一項或多項:題目20下列屬于非智力因素的是()。選擇一項或多項:題目21我國憲法和法律規(guī)定的青少年兒童的合法權(quán)利包括()。選擇一項或多項:題目22《兒童權(quán)利公約》提出了兒童權(quán)利保護的原則有()。選擇一項或多項:題目23《中華人民共和國未成年人保護法》提出了保護未成年人應(yīng)該遵循的原則有()。選擇一項或多項:題目24童年期的教育重點是()。選擇一項或多項:,鍛煉意志品質(zhì)題目25教師繼續(xù)教育,是對取得教師資格的在職教師進行以提高政治思想、師德修養(yǎng)、教育理論、教育教學(xué)能力為主要目標的培訓(xùn),主要包括()等類別。選擇一項或多項:題目26教學(xué)管理是教育行政部門與學(xué)校共同的職責(zé)。教學(xué)管理主要包括()。選擇一項或多項:題目27學(xué)校教育人事管理中最重要的就是對教師所進行的管理。其內(nèi)容主要包括()。選擇一項或多項:題目28目前得到共識和認可的學(xué)校管理原則主要有以下()原則。選擇一項或多項:三、判斷題題目29對于教師來說,文憑是必要的,但為了獲得文憑而實學(xué)的過程中所經(jīng)歷的體驗才是其收獲的專業(yè)發(fā)展本身。選擇一項:對錯題目30好老師就是能把課上好的老師。選擇一項:對錯題目31班主任有義務(wù)主動與學(xué)生家長、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系,以期形成教育合力。選擇一項:對錯題目32所有教師都有資格當班主任。選擇一項:對錯題目33中學(xué)生的自制力很差,必須由教師時時看管、事事嚴格控制才行。選擇一項:對錯題目34近代的教師中心論的代表人物是美國教育家杜威。選擇一項:對錯題目35非智力因素是學(xué)生發(fā)展的重要方面,但與智力發(fā)展無關(guān)。選擇一項:對錯題目36對待智力超常兒童的教育,我們要早發(fā)現(xiàn)、早培養(yǎng)。選擇一項:對錯題目37學(xué)校管理的內(nèi)容比較單一,主要是指教學(xué)管理。()選擇一項:對錯題目38校長負責(zé)制就是校長一個人說了算。()選擇一項:對錯題目39辦學(xué)效益主要考慮社會效益,學(xué)校應(yīng)充分利用有限的教育資源培養(yǎng)更多更好的人才,這是學(xué)校管理的基本職能。()選擇一項:對錯題目40一般來說,學(xué)校的教務(wù)管理主要是包括與教師相關(guān)的教學(xué)事務(wù)管理。()選擇一項:對錯《文論專題》網(wǎng)絡(luò)課答案形考任務(wù)1題目1著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即:薰、浸、刺、提。所謂“刺”,指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美接受能力的作用。選擇一項:對錯題目2孔子所說的“興”的含義,就是通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶。選擇一項:對錯題目3孔子的思想,可以說是以“仁”為內(nèi)容,以“禮”為形式,以“中庸”為準則,所以也被稱為“仁學(xué)”。選擇一項:對錯題目4“興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律,就是在孔子那里主要是針對“用詩”,即發(fā)揮文藝社會作用而提出的“興觀群怨”,在后世都逐漸與“作詩”結(jié)合起來,使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認識,而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。選擇一項:對錯題目5孔子的思想主要保存在《論語》中。選擇一項:對錯題目6莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠而巨大,北宋歐陽修的就是例證。選擇一項:,文外曲致,言所不追C.“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外“題目7通過藝術(shù)形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領(lǐng)會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染和熏陶,這是。選擇一項:題目8明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征,他將“興觀群怨”稱之為“”選擇一項:題目9孔子的文藝觀是他的“”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。選擇一項:題目10“興觀群怨”說是孔子“”文藝觀的代表。選擇一項:題目11怎樣理解莊子的得意忘言?答:《莊子外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言?!钡茫旱玫健Q裕赫Z言。原意是言詞是表達意思的,既然已經(jīng)知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不用明說。題目12“通變”說對文章寫作有哪些啟迪?答:《通變》從“通”和“變”的辯證關(guān)系來論述文學(xué)的繼承與革新不可偏廢,這是正確的。針對當時的創(chuàng)作傾向,提出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學(xué)的發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)了文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律,即由質(zhì)到文的必然性。因此他主張要克服形式主義傾向,不能用否定文學(xué)的基本特征、不許文學(xué)發(fā)展的方法,而只能順其規(guī)律加以引導(dǎo)。其基本辦法就是講“通變”。選自《劉勰文心雕龍通變》通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會通,變指適變。通變說探討的是文學(xué)發(fā)展中繼承與革新問題。題目莊子“言不盡意”說到《易傳系辭》、魏晉玄學(xué),由陸機到劉勰、鐘嶸,再由司空圖到嚴羽、王士禛,最后到王國維,這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學(xué)、文論史影響來勾勒的。你怎樣看待“言不盡意”?答:在“言不盡意”的基礎(chǔ)上,莊子提出了“得意忘言”的觀點,通過“筌魚”、“蹄兔”等生活實例的類比,莊子形象表述了“言意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關(guān)系,語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具,它們都各有各的目的,但語言文字和它所要表達的意思也不是一回事,從根本上說,“言”是言筌、工具、梯子,“意”則是言外之意、目的,或言所要求達到的意旨,“存言”的目的在于“得意”。在此,莊子提出了言意關(guān)系中的一大悖論,那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言”。這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。言”與“意”的關(guān)系問題是中國古典哲學(xué)、美學(xué)以及文藝學(xué)所廣泛探討的一個核心話題,它涉及人對世界最基本的觀點與看法,也涉及到藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作最基本的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑。“言”,本指言辭、說話,在古典美學(xué)與文論中引申為藝術(shù)語言、言語表達;“意”即意圖、想法,在古典美學(xué)與文論中引申為話語的意義,或?qū)徝佬睦砀惺?。中國古典美學(xué)與文論中的言意論,其源出于古典哲學(xué)中的“言意之辯”。早在先秦,“言”與“意”的關(guān)系問題就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學(xué)家的普遍關(guān)注。如以孔子為代表的儒家認為,“言”是君子表達志向和道德理想的工具,“言以足志,文以足言”,“辭達而已”。又如“執(zhí)所言而意得見,心之辯也”,簡言之就是通過一定的“言”可以把握一定的“意”,亦即肯定“言”也可以達“意”。那么儒、墨二家主張“言可達意”不同,老莊的基本觀點是認為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美,美言不信”的論斷,而莊子則更是在此基礎(chǔ)上對“言”的廣泛性、復(fù)雜性及其表“意”的歧義性、曖昧性作出深刻的思考,提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧性的觀點,這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學(xué)家們的“言意之辯”。題目制定一個較為可行的本課程學(xué)習(xí)計劃。答:本學(xué)期新開了《文論專題》課程,為了學(xué)好這門課程,定制了學(xué)習(xí)計劃如下:一、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標通過學(xué)習(xí)這門課程,全面掌握中西方主要的文論家思想,通過教師的輔導(dǎo)及自學(xué)順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期末考試。二、學(xué)習(xí)措施形考任務(wù)2題目1《滄浪詩話》最大特色便是以喻詩。選擇一項:。題目2創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于創(chuàng)作對象論范疇。選擇一項:A.“才、膽、識、力”說B.“妙造自然”說C.“理、事、情”說D.“師法自然”說題目3“才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素,葉燮認為,四者之中,“識”處于的地位。選擇一項:題目4在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型:直覺的、概念的、經(jīng)濟的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也不同:直覺,概念求真,經(jīng)濟求利,道德求善。選擇一項:題目5創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下面屬于主體論范疇。選擇一項:A.“理、事、情”說B.“師法自然”說C.“才、膽、識、力”說D.“妙造自然”說題目6在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型:、概念的、經(jīng)濟的和道德的。選擇一項:金圣嘆學(xué)問淵博,通曉諸子百家,其一生衡文評書,曾將、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》合稱作“六才子書”并予以評點、批改。選擇一項:A.《離騷》B.《九歌》C.《屈原》D.《九辯》題目8《滄浪詩話》全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成,其中,“”是全書的理論核心。選擇一項:題目9
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