【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寇決一死戰(zhàn)。復(fù)我河山，保我民族，保衛(wèi)國(guó)家，是我天職！”在全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)空前高漲的形勢(shì)下，蔣介石被迫于7月17日在廬山發(fā)表談話(huà)，宣布對(duì)日作戰(zhàn)。7月18日，朱德奉中共中央之命離開(kāi)延安，乘汽車(chē)向中國(guó)工農(nóng)紅軍前敵總指揮部所在地陜西省涇陽(yáng)縣云陽(yáng)鎮(zhèn)進(jìn)發(fā)。22日朱德抵達(dá)云陽(yáng)鎮(zhèn)。7月28日，改編為三個(gè)師，隨時(shí)準(zhǔn)備出動(dòng)，直接對(duì)日作戰(zhàn)。主—15— 力部隊(duì)設(shè)總指揮部，擬以朱德為總指揮，彭德懷為副總指揮。230日，北平、天津相繼淪陷，全國(guó)震驚。朱德、彭德懷即從云陽(yáng)致電蔣介石，表示：“德等改編完成，待命出動(dòng)，誓以熱血為國(guó)效死。”三、銘記“七?七”盧溝橋事變，勿忘國(guó)恥 74年前，1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并詭稱(chēng)有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求。日軍竟開(kāi)始攻擊中國(guó)駐軍，中國(guó)駐軍第29軍37師219團(tuán)奮起還擊，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。當(dāng)華北戰(zhàn)事一天天擴(kuò)大的時(shí)候，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。日本開(kāi)始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開(kāi)了全民抗日的序幕。74年前，日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民承受了3500萬(wàn)同胞的傷亡、6000億美元的損失。74年前的歷史，已經(jīng)離我們這一代人很遠(yuǎn)。忘記過(guò)去就意味著背叛。無(wú)數(shù)英烈為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放付出了年輕的生命，他們的精神是中華民族最為寶貴的財(cái)富?！?6—74個(gè)春秋過(guò)去，中國(guó)已不是過(guò)去的中國(guó)，但歷史的風(fēng)雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號(hào)角，是振聾發(fā)聵的警鐘，是歷史正義的驚堂木。面對(duì)侵略者的兇殘狂暴，長(zhǎng)期積弱受辱的中華民族，在槍聲中警醒，在槍聲中奮起，用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大。半個(gè)世紀(jì)前的侵略史，讓我們對(duì)日本充滿(mǎn)仇恨，但這半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，我們?cè)S多的人眼里還只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，卻經(jīng)常在盲目的自大中消失。時(shí)間轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、現(xiàn)在，日本向中國(guó)發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)與100年前不同，這一次是中國(guó)正在一步一步走向強(qiáng)大，盡管離真正的強(qiáng)大還有很遠(yuǎn)，但至少我們看到了希望。這一次，日本更加聰明，更加狡詐，而中國(guó)如何不被日本牽著鼻子走，這才是中國(guó)人要做的，這是大智慧。我們不能忘記那槍聲，是因?yàn)橛行┍緫?yīng)該記住歷史教訓(xùn)的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，明明給中國(guó)人民帶來(lái)了3500萬(wàn)人傷亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子卻厚顏無(wú)恥地說(shuō)日本是“受害者”，叫囂“日本侵華是因?yàn)橹袊?guó)爆發(fā)了反日運(yùn)動(dòng)”，明明是對(duì)雙手沾滿(mǎn)中國(guó)和—17— 亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯。卻偏偏有人否認(rèn)東京審判，不顧受害國(guó)人民的憤憤之情，再三崇拜那些罪惡的亡靈。這些人的所作所為更警示我們要永遠(yuǎn)的記住那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力對(duì)當(dāng)年帶給中華民族深重苦難的那場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)拒不認(rèn)賬謝罪，那個(gè)讓中國(guó)人民蒙受恥辱的日子——“”，注定不會(huì)從我們的記憶中淡化或抹去。有些事隨著歲月的流逝可以隨風(fēng)而去，但是對(duì)于曾經(jīng)飽受日本侵略者蹂躪、傷亡了3500萬(wàn)民眾的中華民族來(lái)說(shuō)，往事怎能如煙？日本右翼勢(shì)力一直沒(méi)有坦誠(chéng)面對(duì)那段侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)經(jīng)常使包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲受害國(guó)家人民感到憤怒和難以理解，同時(shí)也成為日本與有關(guān)國(guó)家發(fā)展關(guān)系的一大障礙。一個(gè)對(duì)曾經(jīng)傷害其他國(guó)家人民的歷史諱莫如深，同時(shí)又屢屢突破和平憲法限制執(zhí)意向軍事大國(guó)目標(biāo)邁進(jìn)的國(guó)家，怎么能讓曾經(jīng)飽受其侵略、有過(guò)慘痛教訓(xùn)的鄰國(guó)人民放心呢？一個(gè)缺乏勇氣和正義面對(duì)自己歷史污點(diǎn)的民族，又怎么能指望曾深受其害的鄰國(guó)人民的寬恕和諒解呢？74年前的一槍?zhuān)蜷_(kāi)了日本全面進(jìn)軍中國(guó)的第一槍?zhuān)?dāng)今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰(shuí)打槍第—18— 一槍時(shí)，真正在笑的是日本右翼，而我們國(guó)人在對(duì)待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學(xué)家面對(duì)政治意識(shí)形態(tài)而有意讓問(wèn)題一而再再而三的每模糊的同時(shí)，真正在笑的是日本右翼，我們沒(méi)有日本人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，對(duì)待歷史，我們回避的太多，對(duì)待現(xiàn)實(shí)，我們回避的還是太多，而真正可以讓我們將仇恨化為動(dòng)力的源頭，我們找不到，我們找到的更多的是原始的沖動(dòng)與集體無(wú)意識(shí)的盲目，當(dāng)我們?cè)S多人抵制時(shí)，我們就開(kāi)始抵制了，當(dāng)我們太多人說(shuō)上街時(shí)，我們就上街了，當(dāng)我太多人說(shuō)日本人壞時(shí)，日本就壞了，但無(wú)論如何，日本還在好好的存在著，日本在向海外派著兵，日本在申請(qǐng)著入常，日本在蠶食著中國(guó)的領(lǐng)土，日本人在看不起中國(guó)人，這一切的一切沒(méi)有改變，從某種意義上說(shuō)，中國(guó)從來(lái)就沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)日本，而我們面對(duì)這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實(shí)的蔑視，心中之情可想而知，這種民族仇恨之復(fù)雜糾纏在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，而中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。今天，在七七事變過(guò)去74年的今天，我們應(yīng)該卻做的是要反思我們的歷史，面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)，有建設(shè)性的開(kāi)拓我們的未來(lái)，歷史不相信眼淚，現(xiàn)實(shí)不相信眼淚，未來(lái)—19— 更不相信眼淚，只有仇恨的民族將永遠(yuǎn)是卑微的民族，我們需要的是站在歷史的高度，化仇恨為動(dòng)力，去全民族的努力，少說(shuō)多做，用自強(qiáng)去換取自尊，用努力去換來(lái)尊重，用智慧去換來(lái)強(qiáng)大?！?0—第二篇：盧溝橋事變前【盧溝橋事變前】1931年8月，日軍借口有一個(gè)日本軍官在東北失蹤，把大批軍隊(duì)調(diào)入東北。9月18日，他們炸毀一段鐵路，并誣賴(lài)是被中國(guó)軍隊(duì)破壞的。當(dāng)夜，日軍聚集軍隊(duì)，炮轟沈陽(yáng)城，發(fā)動(dòng)“九一八”事變?！颈R溝橋事變后】日軍以日本官兵2人在上海虹橋軍用機(jī)場(chǎng)被擊斃為借口，出動(dòng)大批海陸軍和飛機(jī)進(jìn)攻上海，發(fā)動(dòng)“八一三”事變。鏈接相關(guān)資料：【毛澤東】向全國(guó)發(fā)出《中國(guó)共產(chǎn)黨為日軍進(jìn)攻盧溝橋通電》：平津危急，華北危急！中華民族危急！保衛(wèi)平津！保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)??【蔣介石】一方面派人向日本提出抗議，一方面派人向日本密談?？棺h是做給人民和國(guó)際上看，密談才是主要意圖。原因“九一八”事變（即盧溝橋事變）的發(fā)生不是偶然的，它是日本帝國(guó)主義為了吞并中國(guó)、稱(chēng)霸亞洲及太平洋地區(qū)而采取的一個(gè)蓄謀已久的重要侵略步驟。（即《大陸政策》）早在1927年夏，日本內(nèi)閣在東京召開(kāi)“東方會(huì)議”，制訂了《對(duì)華政策綱領(lǐng)》，露骨地聲稱(chēng)中國(guó)東北“在（日本）國(guó)防和國(guó)民的生存上有著重大的利害關(guān)系”。同年7月，內(nèi)閣首相田中義一向天皇奏呈《帝國(guó)對(duì)滿(mǎn)蒙之積極根本政策》（即臭名昭著的“田中奏折”），公然宣稱(chēng)：“欲征服中國(guó)，必先征服滿(mǎn)蒙；欲征服世界，必先征服中國(guó)”。從而確立了以“滿(mǎn)蒙”為侵略基地的狂妄戰(zhàn)略。1931年，日本軍部秘密制訂了有關(guān)侵略我國(guó)東北的方針、步驟和措施。在完成了發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的周密準(zhǔn)備之后，日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)“九一八”事變，揭開(kāi)了對(duì)中國(guó)、進(jìn)而對(duì)亞洲及太平洋地區(qū)進(jìn)行全面武裝侵略的序幕。大陸政策也稱(chēng)大陸經(jīng)略政策，是日本自明治維新后，“不甘處島國(guó)之境”，立足于用戰(zhàn)爭(zhēng)手段侵略和吞并中國(guó)、朝鮮等周邊大陸國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張政策，是日本近代軍國(guó)主義的主要特征和表現(xiàn)。日本大陸政策于19世紀(jì)80年代趨于成熟，并在1894—1895年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中得以實(shí)施。因此中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上不是一個(gè)孤立的事件，而是日本近代走上軍國(guó)主義道路的必然產(chǎn)物。所謂“大陸政策”,是指作為島國(guó)的日本向中國(guó)和朝鮮等大陸國(guó)家進(jìn)行武力擴(kuò)張,夢(mèng)想稱(chēng)霸亞洲,征服全世界的侵略總方針。作為一種侵略政策的形成,必有其歷史的必然性。日本“大陸政策”形成的歷史條件,則源于明治維新前后已奠定的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事,尤其是思想基礎(chǔ)。大陸政策一共分六步：日本“大陸政策”的緣起,并非從日本近代開(kāi)始的。早在豐臣秀吉(15361598)初步統(tǒng)一日本后,就曾于1591597年兩度發(fā)動(dòng)侵略朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)。至德川幕府末期則出現(xiàn)了“海外雄飛論”。所謂“海外雄飛論”是當(dāng)時(shí)日本儒學(xué)家、國(guó)學(xué)家和洋學(xué)家從不同角度集中論述的對(duì)外擴(kuò)張主義思想,矛頭指向朝鮮和中國(guó)。因此,它并非某一思想家所提,而是多家