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正文內(nèi)容

八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀思想?yún)R報(bào)(編輯修改稿)

2024-10-17 13:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。誠實(shí)守信就是做的和想的一致,說話辦事實(shí)事求是。誠實(shí)是守信的思想基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)。見利思義也是我國世代相傳的美德之一。它直接涉及到個(gè)人和整體、公和私、民族榮辱和氣節(jié)等問題。孔子反復(fù)提倡“見利思義”“義然后取”“因民之利而利之”。意思是說:看到財(cái)利時(shí)要首先想到道義,合乎道義才能去取,否則就不能去取。而且要以老百姓的利益為標(biāo)準(zhǔn)去取利。誠實(shí)守信是人類在漫長的交往實(shí)踐中總結(jié)、凝煉出來的做人的基本準(zhǔn)則,是確保社會(huì)交往,尤其是經(jīng)濟(jì)交往持續(xù)、穩(wěn)定、有效的重要道德規(guī)范。在大力建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的今天,在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的過程中,弘揚(yáng)誠實(shí)守信的精神,無論是對(duì)于企事業(yè)單位的興旺發(fā)達(dá),還是對(duì)于職工個(gè)人的就業(yè)成長、成功都是十分重要的。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)法則。誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資本,它可以為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,成為企業(yè)的無形資本。在市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中,許多有戰(zhàn)略眼光和戰(zhàn)略頭腦的企業(yè)家,在誠實(shí)守信原則上大做文章,將其貫徹到企業(yè)文化和企業(yè)理念中,借以樹立企業(yè)形象,擴(kuò)大企業(yè)影響,增強(qiáng)企業(yè)的吸引力和凝聚力。誠實(shí)守信是為人之本,它是一個(gè)人品德修養(yǎng)和人格高下的表現(xiàn),同時(shí)也是贏得別人尊重和友善的重要前提條件。誠實(shí)守信是從業(yè)之要,人類正在走向信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國也正在向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新型社會(huì)過渡,努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)跨世紀(jì)的根本轉(zhuǎn)變。在這樣的時(shí)代里,社會(huì)和企業(yè)對(duì)從業(yè)人員素質(zhì)的要求越來越高,對(duì)其品德包括誠信品德在內(nèi)的要求也越來越嚴(yán)。誠實(shí)守信要求我們做到:忠誠所屬的企業(yè),誠實(shí)工作、勤奮勞動(dòng),關(guān)心企業(yè)的發(fā)展,遵守合同和契約。要維護(hù)企業(yè)的信譽(yù),樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí),重視服務(wù)質(zhì)量、樹立服務(wù)意識(shí)。保守企業(yè)的秘密。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)之間的競爭異常激烈,人們常說:商場如戰(zhàn)場。隨著信息時(shí)代的到來,信息逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在的變量,人們對(duì)信息戰(zhàn)的重視更是達(dá)到了空前的程度。因此作為所屬企業(yè)的職工,每一個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任保守企業(yè)的秘密。七、遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥遵紀(jì)守法是指:每個(gè)從業(yè)人員都要遵守紀(jì)律和法律,尤其要遵守職業(yè)紀(jì)律和與職業(yè)活動(dòng)的法律法規(guī)。人類社會(huì)是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們的有機(jī)整體。人們?cè)谏鐣?huì)中結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,社會(huì)關(guān)系具有一定的組織性和程序性,與此相關(guān)的社會(huì)規(guī)范,行為規(guī)范是社會(huì)固有的。離開了必要的規(guī)則,社會(huì)就會(huì)陷入混亂狀態(tài),不可能正常地存在和發(fā)展。規(guī)則之于社會(huì),就像規(guī)矩之于方圓,沒有規(guī)則社會(huì)便不能正常運(yùn)行。遵守法紀(jì)要求我們不但要遵守我國現(xiàn)行的各項(xiàng)法律,也同時(shí)要求我們遵守企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度。遵紀(jì)守法是對(duì)于每一個(gè)從業(yè)人員的基本要求。《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:遵紀(jì)守法是每個(gè)公民的基本義務(wù),也是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的最基本要求。法律是國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的行為規(guī)范,每個(gè)公民都必須履行法律的義務(wù),一旦人們的行為越過了法律的界限,就會(huì)受到強(qiáng)制性的懲罰。遵守職業(yè)紀(jì)律是每個(gè)從業(yè)人員的基本要求。人們?cè)诠ぷ髑熬蛻?yīng)明確:在工作中要按照職業(yè)規(guī)范調(diào)適自己的行為,以保證生產(chǎn)秩序的正常進(jìn)行。因?yàn)檫@些規(guī)章制度代表著整體的意志和力量,每個(gè)人都要對(duì)它保持敬畏和尊重,一絲不茍地認(rèn)真執(zhí)行,來不得半點(diǎn)對(duì)虎、任性和隨意。八、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥江澤民同志1997年1月29日在《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神》的講話中指出:“在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,由于多種原因,黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣,在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了,有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象,在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受,過著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心?!薄坝行h員和干部包括有些領(lǐng)導(dǎo)干部,追求和模仿西方腐朽的生活方式,信奉拜金主義、享樂主義,這是很危險(xiǎn)的?!苯瓭擅裢镜闹v話,值得我們深思。艱苦奮斗是中華民族勤儉美德的升華,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨和中華民族傳家寶。它具有超越時(shí)空的穩(wěn)定性和持久性,無論是革命時(shí)代還是建設(shè)時(shí)期都是須臾不可離開的。戰(zhàn)爭年代我們黨正是依靠艱苦奮斗的革命精神,才在物質(zhì)條件極其匱乏、斗爭環(huán)境極其殘酷的條件下,前仆后繼戰(zhàn)勝了內(nèi)外強(qiáng)敵,締造了人民當(dāng)家作主的新中國。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上就告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!痹谖覈鐣?huì)主義制度確立后他又指出:“我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色。”改革開放后,一些黨員干部放松了對(duì)自己世界觀的改造,忘記了勤儉節(jié)約,丟掉了艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前,我們正處在新世紀(jì)的重要?dú)v史關(guān)頭,繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是抵制腐敗的有力措施,是關(guān)系到全、國家、民族的生死存亡和興衰成敗的大問題。思想?yún)R報(bào)人:第三篇:社會(huì)主義榮辱觀(八榮八恥)演講稿中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出,社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤同志的談話精神,是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。誠實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡,“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。當(dāng)今,在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠純凈的目光開始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,“誠實(shí)”只是窩囊的別名,“正派”只是無能的表現(xiàn),而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠老實(shí);真誠待人,實(shí)在做事,敬業(yè)勤奮,被看作不知時(shí)務(wù),缺心
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