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正文內(nèi)容

傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文(編輯修改稿)

2024-10-17 13:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”,戰(zhàn)亂致使“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,而且他在勤王時,“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”。經(jīng)歷這么多苦難,文天祥一點(diǎn)都不后悔,因為他讀了圣賢書,知道人之所以為人,應(yīng)該對這個國家擔(dān)負(fù)一定的使命和責(zé)任,結(jié)論是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一個不讀圣賢書的人,不管年齡多大,他都不知道自己應(yīng)該對這個民族和國家擔(dān)負(fù)什么樣的責(zé)任。如果沒有文化自信卻天天喊愛國,愛國就沒了根基——為什么愛國?對國家的感情在哪里?很多人講一些連他自己都不相信的假大空的話,為什么?因為他不了解中華民族幾千年創(chuàng)造的燦爛文化。真讀了孔子、老子、佛陀、中醫(yī)的人,沒有幾個不深愛著自己的國家。英國歷史學(xué)家湯因比終其一生研究,認(rèn)為人類如果按照西方文化的路子走下去,一定是個絕路,如果人類還有未來的話,一定要走孔孟之道,要走大乘佛法的路。一個德高望重的英國歷史學(xué)家得出這個結(jié)論,是有道理的。我們中華民族從千難萬險中走出來,靠的就是孔孟的教育,就是儒釋道三家歷代圣賢的教育??倳浾f的是最深沉的自信,一個文化上沒有自信的民族,斷不會有未來。今天文化界和輿論界有些人骨子里就是奴顏婢膝,一提美國眼睛就放光,一提歐洲就說歐洲好,一提中國就指責(zé)批評——這是心理扭曲的人。你了解中國嗎?你讀了多少中國的書?作為一個稱職的中國干部,一定要學(xué)習(xí)中華民族的經(jīng)典??倳浻玫鋾r信手拈來,絕不像一般的俗人為了賣弄,他是真懂?!笆濉币?guī)劃明確說要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華傳統(tǒng)美德。我們今天的主題既呼應(yīng)了總書記的講話,也呼應(yīng)了“十三五”規(guī)劃的要求。中華優(yōu)秀文化和中華傳統(tǒng)美德之間是怎樣的關(guān)系?我的看法是中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德,傳統(tǒng)美德凝練了中華優(yōu)秀文化。中國的傳統(tǒng)美德是從老莊、孔孟、李白、杜甫、岳飛、文天祥等歷代最優(yōu)秀的文化典籍和大英雄的人生事跡里提煉出來的,這就是優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德。如果干巴巴地講傳統(tǒng)美德,那是無源之水,無本之木,如果單純地講文化典籍,不凝練其中的美德,就不能形成規(guī)范,眾人就無法落實(shí)。一、人無志,無可成之事一個有道德的人,一定不是渾渾噩噩的人,一定不是只知吃喝、虛榮和攀比的人,一定不是只知追求金錢和權(quán)力的人。明代大儒王陽明說:“人無志,無可成之事?!笨倳浂啻我眠@句話。一個有德性、有人格的人,首先應(yīng)該是有抱負(fù)的人,有操守的人,有人生方向的人??鬃印笆形宥居趯W(xué)”,王陽明也說“讀書人第一等事是成圣成賢”。孩子不怕窮,不怕笨,最怕的就是沒志氣。沒志氣的孩子就會沒追求,沒理想,沒擔(dān)當(dāng),沒情懷,沒使命,渾渾噩噩,無所事事。孩子如果沒志氣,家庭條件再好,沒用。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,一個民族的精氣神、每個社會成員的理想和追求對社會的發(fā)展至關(guān)重要。一個只是重視金錢和利益的社會,永遠(yuǎn)不會成為偉大的、讓人尊重的國家。中華民族的偉大復(fù)興,靠每一個有抱負(fù)有擔(dān)當(dāng)有情懷的中國人。作為一個中國的知識分子,對這個國家的文化、對孩子的教育有一份責(zé)任,應(yīng)該站在中國的講臺上好好地把中國最優(yōu)秀的文化傳播下去,這是中國知識分子不可推卸的責(zé)任。文化自信是一個民族最深沉的自信,一個連自己都看不起自己的民族是不會有未來的。人這一輩子有多成功,取決于他服務(wù)多少人。有些人難免把我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨當(dāng)作套話,他錯了,為人民服務(wù)是徹徹底底的真理——這輩子服務(wù)多少人,就有多成功??倳洖橹腥A民族操勞,內(nèi)政外交都在操心。大家老老實(shí)實(shí)地給老百姓做點(diǎn)事,把我黨的政策真正貫徹下去,這既是服務(wù)社會的過程,也是成全自己的過程。成全別人就是成全自己,服務(wù)大眾就是成就自己。所以,學(xué)習(xí)中國文化與傳統(tǒng)美德,首先就要立志,立為人民服務(wù)的志,立給大眾服務(wù)的志,有大能量就給更多人服務(wù),有小能量就給少一點(diǎn)人服務(wù)。二、厚德載物,內(nèi)圣外王中國文化講道德,《易傳》里說“厚德載物”;《大學(xué)》里講格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這八個條目合在一起,就叫內(nèi)圣外王。如果內(nèi)圣的功夫沒有做好,而位置卻很高,多半陷入悲運(yùn)。內(nèi)圣才能外王,厚德方能載物,這是中國文化里非常好的說法。中國文化特別強(qiáng)調(diào)德性,厚德才能載物。一個人有多大的德性和人格,才能承載多大的成就和抱負(fù)。德性和人格是大樓的地基,地
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