傳承中華文明弘揚(yáng)中華文化(編輯修改稿)
2024-11-16 05:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 規(guī)律、真理、秩序、法則。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道（《道德經(jīng)》）”。德就是隨順自然的規(guī)則，遵守自然的秩序。道德就是通達(dá)天、地、人及他們之間的相互關(guān)系的規(guī)律，并遵守秩序、遵循規(guī)律?！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然（《道德經(jīng)》）”。天有天道，地有地道，人有人道，人與自然環(huán)境相處也有其道。道不是制度學(xué)說(shuō)，而是自然的關(guān)系法則。道德也沒(méi)有古今、中外的界限。人行道，心有所得則生智慧，身有所得則健康長(zhǎng)壽。道法自然，所以道德本身絕不是人為的框架，而是隨順自然的產(chǎn)物。我們不能不佩服古圣先賢隨順自然的大智慧；我們不能不感恩留下并傳承這悠久傳統(tǒng)文化的中華祖先。中國(guó)傳統(tǒng)文化是先秦時(shí)期及以前，中華民族古圣先賢關(guān)于對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的追求，樹(shù)立起一種既保護(hù)自然又適合人類生存繁衍的價(jià)值觀。用誠(chéng)信和智慧選擇最佳的行為方式，遵守共同的社會(huì)行為規(guī)范，具有“教化”的作用。法律具有強(qiáng)制性和約束力，而社會(huì)行為規(guī)范則只是一種教化。社會(huì)行為規(guī)范有各種各樣的，并不要求貴族和平民百姓的社會(huì)行為一模一樣，但卻要求人們必須要善于選擇最佳行為方式，才能達(dá)到自己的目的。而最佳行為方式卻是要在遵守一定的社會(huì)行為規(guī)范的前提下才是最佳行為方式。而選擇最佳行為方式要用智慧，而智慧則來(lái)自于學(xué)習(xí)，來(lái)自于少年時(shí)期受環(huán)境影響而形成的價(jià)值觀念，即幼年時(shí)學(xué)習(xí)家庭里、家族里及周圍鄰居們的社會(huì)行為規(guī)范，稍長(zhǎng)，即要學(xué)習(xí)更多的社會(huì)行為規(guī)范和社會(huì)公理解釋體系，才能在各種各樣不同的社會(huì)行為規(guī)范里選擇到最佳行為方式。這便是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，也是真正的素質(zhì)教育。由于“文化斷層”的緣故，現(xiàn)代人大都不懂，或不重視社會(huì)行為規(guī)范，或者只是認(rèn)為社會(huì)行為規(guī)范只是不隨地吐痰、不隨地大小便、要有禮貌、有道德之類的東西，這些抽象的道德觀念并不能說(shuō)服現(xiàn)代年輕人，反而只能使他們變本加厲地張揚(yáng)自我、張揚(yáng)個(gè)性，不惜以自己個(gè)人的愿望而犧牲他人的利益，不惜為滿足自己的欲望而破壞一定的社會(huì)行為規(guī)范。由于不懂得選擇最佳行為方式，所以現(xiàn)代人的行為往往都留下后患，從而又使自己陷入痛苦。人，既然要生活、要工作，就要有所作為；而人們的每一個(gè)、每一次所作所為，每每都要面臨選擇的問(wèn)題。選擇什么樣的行為方式，是很多人感到迷惑和痛苦的事情，很多人在無(wú)法決定選擇時(shí)，便胡亂行為，結(jié)果弄得事情一塌糊涂，事后悔恨不已。自漢以后，從唐詩(shī)到宋詞，從元曲到明劇，再到滿清的大雜燴，都是文學(xué)藝術(shù)占據(jù)了文化的地位，以至于人們一提到文化，便認(rèn)為是唐詩(shī)宋詞元曲明劇，一提到文化，便認(rèn)為是煙酒茶文化，真正的文化被人們忘記得干干凈凈。難道不可悲嗎？我們自小曾為五千年的文明而自豪，也曾為落后的現(xiàn)狀而悲憤不已。文化是文明和愚昧的集結(jié)。我們的身體里，有著五千年文明史的精華，也集沉著長(zhǎng)期滯存的糟粕。存精華去糟粕創(chuàng)文明新路，是我們當(dāng)代人的歷史責(zé)任，也是人類向前發(fā)展的必然規(guī)律。歷史給了我們知識(shí)與力量，歷史也給了我們痛苦與迷惘?；蛘叱鲇诜N種目的，或者出于能力的局限，許多人“莊嚴(yán)地”歪曲了歷史，曲解了文明。作為后世人，我們?cè)馐芰擞夼?，同時(shí)我們又不知不覺(jué)地在愚弄?jiǎng)e人。代價(jià)太沉重了，該結(jié)束了！沒(méi)有文化的巨人，就沒(méi)有強(qiáng)大的民族；沒(méi)有文明的巨輪，就沒(méi)有昌盛的國(guó)家。不幸的是，很多現(xiàn)代人不能很好地理解和運(yùn)用這一切，造成了歷史發(fā)展的極大曲折。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)真正的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是我們義不容辭的責(zé)任。第三篇：弘揚(yáng)民族精神 傳承中華文化弘揚(yáng)民族精神 傳承中華文化——讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有感書(shū)籍是人類必不可少的精神食糧。卡迪爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與一位高尚的人對(duì)話?！弊x了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》后，我仿佛穿越時(shí)空，與一個(gè)個(gè)鮮活的生命在對(duì)話。這本書(shū)內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言、警句、古詩(shī)詞、經(jīng)典故事，我覺(jué)得非常適合我們學(xué)生閱讀。在這本書(shū)中，我最喜歡的是第一單元，因?yàn)樵谶@一單元里有很多古代寓言和成語(yǔ)故事。它告訴我們不要虛度光陰，多做一些有益的事情，讓我們認(rèn)識(shí)到失敗是成功之母，人要有自信，失敗了不能氣餒，從哪兒跌倒就從哪里爬起來(lái)?！白粤⒆灾?，不可隨人跟學(xué)，學(xué)人學(xué)語(yǔ)”，讀了之后，對(duì)我的感觸很深。我本身是一個(gè)膽小的人，晚上連上個(gè)廁所都不敢，當(dāng)我讀了這本書(shū)以后，書(shū)中人物的自信、勇敢給了我無(wú)窮的力量，從一次次失敗中找到自信，慢慢的不在害怕了。也讓我認(rèn)識(shí)到只有相信自己，才是最棒的?！督?jīng)典誦讀》凝聚了古人們語(yǔ)言的精華，向后人展示了充滿魅力的中國(guó)文化，還有許多名言警句：“刀不磨要生誘，人不學(xué)要落后”。使我明白了只有學(xué)習(xí)才可以取得進(jìn)步?！扮t人不是癡漢，癡漢不會(huì)鐃人”告訴我，當(dāng)別人犯下錯(cuò)誤時(shí)，要懂得寬容、理解……茫茫書(shū)海
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