【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？──《桃花源記》(作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。)《歸園田居》（歌頌了優(yōu)美的自然景色與淳樸的農(nóng)村生活）今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書(shū)課題）背景生平：東晉末年，門(mén)第觀念強(qiáng)烈，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。二、釋題:“傳”傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的一種文學(xué)形式，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫(xiě)進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。并且作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門(mén)第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。）傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫(xiě)清楚，寫(xiě)詳細(xì)。如本文就寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛(ài)好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫(xiě)傳記要緊的是要真實(shí)。寫(xiě)作背景介紹：本文寫(xiě)于陶淵明歸隱之后。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，門(mén)第觀念強(qiáng)烈，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。三、整體感知課文（給下列字注音）嗜sh236。 輒zh233。 吝 l236。n 褐 h232。 簞dān 汲j237。 儔ch243。u 觴shānɡ，初步感知(1)師范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句（2）生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次（3）指名翻譯課文大意。教師需要重點(diǎn)講解的詞句：①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂(lè)其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 注意掌握相關(guān)詞語(yǔ)和句子的解釋?zhuān)宏倘?、蕭然、汲汲、戚戚……“造飲輒盡,期在必醉?！苯庠~:造:到；輒:就；期:希望、愿望。翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉?！?四．深入探究、志趣和生活?刻畫(huà)了怎樣的形象? 注意板書(shū)同步進(jìn)行 要點(diǎn)提示：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)?！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，??期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦?shī)省薄巴鼞训檬А?，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。2．陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢? 要點(diǎn)提示：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。3．“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。板書(shū)設(shè)計(jì)：五柳先生傳陶淵明身份：隱士（不慕榮利、守志安貧）性格：閑靜少言，不慕榮利①傳志趣：好讀書(shū)，志趣高雅性嗜酒，率真放達(dá)常著文章自得其樂(lè)，淡泊名利生活：?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)（晏如也）安貧樂(lè)道吃：簞瓢屢空不戚戚于貧賤黔婁之儔以古賢自比②不汲汲于富貴贊無(wú)懷氏，葛天氏之民（學(xué)生可依據(jù)板書(shū)背誦全文。）五、總結(jié)全文本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。六、齊讀課文七、布置作業(yè)1．背誦全文，完課后練習(xí)。：閱讀陶淵明的其他作品，如《歸去來(lái)兮辭》。3． 預(yù)習(xí)下一課。詞句精析：閑靜少言,不慕榮利。