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正文內(nèi)容

于丹論語心得讀書筆記(編輯修改稿)

2024-10-15 14:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 感到幸福,對現(xiàn)實是否感到滿足,主要取決于個人的心態(tài)。面對眼前千變?nèi)f化的世界,調(diào)整好個人的心態(tài),在工作和生活中得到快樂,是我們每個人在現(xiàn)實中要解決的重要課題。人生的理想是心中精神寄托的符合,只有站在個人心理的坐標系上,建立務實有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔當,內(nèi)心的淡定與從容最為重要。于丹教授把《論語》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們,正確處理理想與現(xiàn)實的關系。就工作學習而言,一個人的目標,不能好高騖遠,必須經(jīng)過努力可以達到;同樣,目標不能太小,不經(jīng)一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標不可能帶來多大的勇氣,即便是實現(xiàn)了目標也不可能給我們帶來多大的快樂。在于丹對《論語》通俗化的解讀中,無論是“心靈之道”還是“處世之道”,無論是“君子之道”還是“朋友之道”,于丹都用一種大氣的胸懷,獨到的眼神,加以審視、領悟,并用輕松自然的口吻娓娓道來。讓我們的精神得以飽滿,更從容,豁達,樂觀的面對生活。第三篇:論語心得 讀書筆記 于丹論語心得讀后感甚么叫心靈上的興奮,無欲無求、紅塵看破也不過是避世。忙繁繁忙地名利尋求又會錯失良辰美景。人活于世,于大千天下,可以不為人情事故所困?人情事故即人的相處,我們最近的關系網(wǎng)莫過于親友好友、同事還有一些假想敵:暖和、質(zhì)樸的道理深化淺出讓我們再度重溫孔子,近間隔接觸孔子,實在道不遠人。她從天地人之道、心靈之道、處世之道、小人之道、交友之道、論語心得 讀書筆記 抱負之道和人生之道這七個方面辨別論述怎樣樣才能過上心靈所需的那種興奮生活!事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯蔬矣,不論與領導還是朋友,都要守舊一定的間隔。與朋友相處時忠告而善道之,不行則止,毋自辱焉。意思是:朋友做的不對的中心,要加上引導。要是他不聽就算了,不用自取其辱。可見,孔子并沒有提倡朋友有難,拔刀相助、出生進死的義薄云天,而是回回通常,講求一個度,見人只說三分話,未可全拋一片心對剛了解的朋友是如許,而對熟悉很多的好友,要是天天在一同,也不見得是一樣功德,小人之交淡若水。朋友之交廣遍天下,時不時電話短信聯(lián)系,知道對方好欠好,相互交換思想、所見所聞,就能夠了。論語心得 讀書筆記往年年末,于丹在百家講壇開講《論語心得》,百家講壇的收視率一下飆升,臨時網(wǎng)上議論的沸沸揚揚,一月份我往買這本書,就曾重印了七次,看后以為心里克制了很久的東西自己表達不出來,但是書中表達出來了。對《論語》,書店的書更多的是學者壓人式的***,而《論語心得》這類親切的***一下將讀者拉近了,我們似乎就是孔子席前一個平靜的門生。正如書中說,論語差別與勵志格言,它不是一句一句的教導,而是一幕幕場景,像話劇一樣來看最故意思。仁是《論語》當中顯現(xiàn)很多的一個字眼,但是《論語》當中并沒有給出界說,只有兩句自制復禮為仁和仁者愛人,其他的解釋是針對差別的門生給于差別的答案,這就是孔子的因材施教吧。對小人,書中也沒有給出界說,而是將其與小人做了屢次相比。比如小人坦蕩蕩,小人長戚戚,小人喻于義,小人喻于利??鬃涌偸菍⒋鸢噶艚o門生,現(xiàn)在又把答案留給了我們這些讀者。論語心得 讀書筆記《論語》當中孔子是一個溫良恭儉讓的抽象,和門生探究題目總是平易近人,是商量的語氣,雖然孔子比他的門生要大很多多少歲。想一想現(xiàn)在的講堂,老師在上面講,門生又要看幻燈,又要做筆記,忙的不亦樂乎,真是感慨很多啊。第四篇:于丹論語心得中國人是講究變化的。你看,盤古在天地之間“一日九變”,像一個新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界,叫做“神于天,圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空
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