【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 票和郵品的活動(dòng)。那么,收集這些票品有什么意義和作用呢?因?yàn)猷]票不僅是郵政通信中的郵資憑證,而且是“國(guó)家的名片”、“微型的百科全書”。郵票既是特殊商品,又是精致的藝術(shù)品和文物。世界上每個(gè)國(guó)家都把本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、軍事、體育、衛(wèi)生、教育等成就和有一定紀(jì)念意義的重大事件、事物以藝術(shù)造型反映在郵票上。如1987年2月20日發(fā)行的J136“明代地理學(xué)家旅行家徐霞客誕生四百周年”紀(jì)念郵票,反映了徐霞客飽經(jīng)風(fēng)霜、歷盡艱險(xiǎn)、矢志不渝的無(wú)畏精神。還有我國(guó)發(fā)還有 我 國(guó)發(fā)行的三套國(guó)寶熊貓郵票等很受集郵者的青睞?？傊?每枚郵票都是經(jīng)過(guò)專家、畫家的精心設(shè)計(jì)并多次篩選出的藝術(shù)作品。這些郵票和郵品越來(lái)越受到人們的重視,收藏、研究的人也越來(lái)越多。廣大集郵愛(ài)好者總想把收集到的票品,編排一部郵集,供人們觀摩、欣賞。實(shí)際上編排郵集的過(guò)程,好像寫作一樣,按綱目章節(jié)編排,使人看了一目了然。1 9 9 1年7月在上海舉辦的全國(guó)郵展—光輝的七十年。每天數(shù)以千計(jì)的人涌向展廳,看了琳瑯滿目、千姿百態(tài)的郵展,使人深受教育和啟發(fā),真是贊嘆不已?？吹搅它h走過(guò)的艱難歷程,社會(huì)主義建設(shè)突飛猛進(jìn),它激勵(lì)著人們,牢記過(guò)去,振奮精神,建設(shè)美好的明天。從郵票展覽可以說(shuō)明,每枚郵票,每部郵集都是精神財(cái)富,那末稱集郵文化是恰如其分的[2]集郵文化可以包括三個(gè)層次:第一個(gè)層次是圍繞郵票實(shí)休的表層文化,指郵票的選題、設(shè)計(jì)、版模、印刷、齒孔、背膠、用紙、發(fā)行等方面的觀賞、整理、研究,也就是通常所說(shuō)的“微觀研究”.第二個(gè)層次是以集郵活動(dòng)為聯(lián)系的中介層次,如建立集郵協(xié)會(huì),創(chuàng)設(shè)“集郵者之家”,舉辦部展、集郵知識(shí)競(jìng)賽、郵學(xué)討論會(huì)、,可從郵政史、集郵史、哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等方面來(lái)探討、論證的“集郵文化”,即集郵的“宏觀研究”,這種研究是深層次的學(xué)術(shù)研究。從哲學(xué)方面來(lái)討論“集郵文化”,主要是指集郵者的人生觀、集郵觀、,而是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的。過(guò)去集郵是單純的、個(gè)別的收藏活動(dòng),現(xiàn)在集郵巳發(fā)展成為高雅的群體活動(dòng),并出現(xiàn)愈來(lái)愈多的嶄新活動(dòng)形式。作為郵資憑證的部票的生產(chǎn)引入高新技術(shù)后,不斷涌現(xiàn)出新的集郵種類,如礴光郵票、電子郵票、,。從美學(xué)方面說(shuō),郵票是“微型藝術(shù)”,、郵品、郵集和集郵活動(dòng)終將發(fā)展為“集郵美學(xué)”。從歷史學(xué)方面說(shuō),、一郵政日戳,[3] 可考證行政隸屬的文化、郵路區(qū)域的變化和郵票發(fā)行的時(shí)間二、集郵文化的特點(diǎn)自從1840年5月6日英國(guó)的羅蘭希爾發(fā)明了世界上第一枚郵票以后,次年就有人在英國(guó)倫教《泰晤士報(bào)》上刊登收買舊郵票的廣告,目的要收集、研究郵票。嗣后1 8 6 5年法國(guó)的海拉爾第一個(gè)正式提出“集郵”的名詞,一直沿用至今。隨著歷史的發(fā)展和進(jìn)步,世界各國(guó)相繼發(fā)行了郵票和郵品。中國(guó)于1878年也發(fā)行了第一枚郵票大龍郵票。隨后相繼成立了集郵組織,世界最早的集郵團(tuán)體是“英國(guó)皇家倫敦集郵協(xié)會(huì)”,成立于1896年。成立集郵組織,其目的主要是組織集郵愛(ài)好者研究集郵文化。目前世界“三大熱”(電視熱、旅游熱、集郵熱)其中把集郵也稱一熱,說(shuō)明集郵的人數(shù)是眾多的。其中美國(guó)2200萬(wàn),蘇聯(lián)1400萬(wàn),中國(guó)800萬(wàn),德國(guó)700萬(wàn),法國(guó)400萬(wàn)??。因?yàn)榧]的活動(dòng)范圍較廣,覆蓋面大,遍及件界各地。凡有郵政的地方就有集郵。參加的對(duì)象,不分男女老少,。從我們江陰的集郵隊(duì)伍分析,幾乎城鄉(xiāng)各界層、各行各業(yè)都有人參加,而且青少年占一半多。目前江陰有5000多人愛(ài)好集郵。有些青少年稱集郵是“第二課堂”,從郵票、郵品:上可以學(xué)到書本上未學(xué)到的知識(shí)。如1983年9月19日發(fā)行的T91“計(jì)劃生育”特種郵票,其圖案設(shè)計(jì)很富有哲理,說(shuō)明了人口、耕地與精神的辯證關(guān)系,一定要提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子。使人們從學(xué)生時(shí)代起就懂得“計(jì)劃生育”是國(guó)策,人口增長(zhǎng)過(guò)快帶來(lái)后患無(wú)窮。集郵還是一門科學(xué)。因?yàn)猷]票是國(guó)家歷史進(jìn)程的記錄,也是歷史的佐證資料。它融知識(shí)性、史料性、思想性、藝術(shù)性和趣味性于一體,古今中外,無(wú)所不包。如1969年5月1日發(fā)行的“南京長(zhǎng)江大橋勝利建成通車”紀(jì)念郵票。1984年6月15日發(fā)行的“航天”郵票以及1 9 90年9月2日發(fā)行的’,190北京第十一屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)”紀(jì)念郵票等等都很受人們煩揚(yáng)和喜愛(ài)。集郵愛(ài)好者對(duì)郵票的設(shè)計(jì)、印刷、寓意進(jìn)行研究,必須具有一定的文化基礎(chǔ)和豐富的知識(shí)才行,否則,只能一知半解或似懂非懂。因此,集郵文化與社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、美學(xué)等有密切的聯(lián)系,并互相交叉互相滲透。如1979年6月2 5日發(fā)行的T38“萬(wàn)里長(zhǎng)城”特種郵票,氣勢(shì)雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征,是中國(guó)人民的驕傲,是世界奇跡。秦始皇為了抵御匈奴,維護(hù)統(tǒng)治地位,花了10年時(shí)間,用勞動(dòng)人民的血汗,修筑了秦長(zhǎng)城(西起甘肅臨挑,東至遼東)?，F(xiàn)在的長(zhǎng)城是明代洪武14年(1381年)所建,東起河北山海關(guān),西至甘肅嘉峪關(guān),總長(zhǎng)約6700公里?？傊?各枚郵票都是很值得研究的。研究的越深,所得知識(shí)越多。三、集郵在現(xiàn)代社會(huì)中所起的作用由于集郵事業(yè)的發(fā)展，在郵票開(kāi)始醞釀發(fā)行之時(shí)就考慮了集郵者的需要，希望能在郵票發(fā)行后受到集郵者青睞。因此，郵票從開(kāi)始設(shè)計(jì)就融入了集郵的理念。郵票隨著書信、郵件由甲地轉(zhuǎn)到乙地，再投遞到收件人手中，當(dāng)郵票進(jìn)入集郵領(lǐng)域時(shí)，隨著集郵者交換、索要、購(gòu)買會(huì)繼續(xù)流動(dòng)。郵票、郵品通過(guò)流動(dòng)，把藝術(shù)、文化知識(shí)傳播給集郵者、郵品欣賞者，使集郵文化成為一種動(dòng)態(tài)文化。郵票在流動(dòng)過(guò)程中影響著廣大人群，不僅集郵者收集、觀賞它，許多不集郵的人也都觀看、欣賞它，自覺(jué)不自覺(jué)地受到它的影響。我們常?？吹讲簧俨患]的人在玻璃板底下壓著幾枚信銷票，在筆記本或書籍中夾著幾枚郵票，經(jīng)常拿出[4] 來(lái)進(jìn)行觀賞，可見(jiàn)集郵文化影響是多么廣泛。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)城市凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。而集郵文化活動(dòng)則具有深刻的思想性、廣博的知識(shí)性、高雅的藝術(shù)性和濃郁的趣味性，在三個(gè)文明建設(shè)中起著重要作用。對(duì)傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓、提高市民文化素養(yǎng)、滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)治久安、宣傳城市文化品牌、提升知名度、美譽(yù)度，對(duì)提高城市軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力有著聚合效應(yīng)。[5]集郵文化產(chǎn)業(yè)是集郵經(jīng)濟(jì)的直接產(chǎn)物。它是以集郵文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為追求目標(biāo)的文化產(chǎn)業(yè),為集郵愛(ài)好者和社會(huì)公眾提供集郵文化產(chǎn)品和服務(wù)。`國(guó)外學(xué)者的研究表明休閑、娛樂(lè)、旅游業(yè)將成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大潮,席卷全世界。現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)物質(zhì)生活消費(fèi)的比重在逐漸減少正在向文化、休閑、文化、娛樂(lè)等精神生活消費(fèi)的方向轉(zhuǎn)移。這將會(huì)給集郵文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出巨大的文化消費(fèi)市場(chǎng),也為集郵文化產(chǎn)業(yè)提供良好的文化環(huán)境和廣闊的發(fā)展空間。集郵文化產(chǎn)業(yè)正在憑借集郵[6] 經(jīng)濟(jì)的推力,健康發(fā)展成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。四、弘揚(yáng)集郵文化中國(guó)的集郵文化具有濃郁的、深厚的中華民族文化傳統(tǒng),體現(xiàn)了民族精神。因此,必須把弘揚(yáng)和培育中華民族集郵文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),作為發(fā)展集郵文化事業(yè)的重要任務(wù)。只有繼承和弘揚(yáng)民族集郵文化傳統(tǒng),才能使中國(guó)特色的集郵文化立于世界集郵文化之林。同時(shí)，要推動(dòng)集郵文化創(chuàng)新,就要以更新鮮的視野,汲取世界集郵文化的優(yōu)秀成果,以不斷推進(jìn)集郵文化觀念的創(chuàng)新。讓廣大集郵愛(ài)好者通過(guò)集郵文化的熏陶,靈魂得到凈化、心智得到啟迪、道德素質(zhì)得到提高。只有這樣,集郵文化才能體[7] 現(xiàn)其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。參考文獻(xiàn)[1] 李近朱:確立文化在集郵中的主體地位[j],集郵博覽, [2] 李永耿:淺談集郵文化[j],現(xiàn)代郵政, [3] 集郵文化的三個(gè)層次[j], [4] 訾春敖:淺析集郵文化的特點(diǎn)[N],中國(guó)集郵報(bào),(003)[5] 張鐵玲：以集郵文化促先進(jìn)城市建設(shè)[N],阿克蘇日?qǐng)?bào)(漢),(B02)[