【文章內(nèi)容簡介】 絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r時在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格?？ㄎ髂嘈蚊伯惓５某舐Ｎ闹袑λ耐饷裁鑼懙健澳莻€四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達；如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠(yuǎn)離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會。我國是社會主義社會，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的`。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。讀巴黎圣母院有感9路易十一的統(tǒng)治開始彌漫在地獄的每個角落，罪惡的靈魂越發(fā)地猖獗。遙遠(yuǎn)的天堂傳來圣潔的歌聲，穿過浩瀚蒼穹，直入地獄深處?！凹t衣主教臉上露出大人物天生對待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，并若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟著一起擁入了看臺，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發(fā)好奇了。但紅衣主教對此無動于衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進行的，這叫紅衣主教大人怎么受得了！誠然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態(tài)罷了?！苯议_序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯(lián)想到統(tǒng)治的背后——宮廷與教會狼狽為奸，壓迫人民群眾。金錢，勢力在他們眼中已經(jīng)不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。天堂傳來的歌聲還 在繼續(xù)，一束光芒透進法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。與惡魔的斗爭悄無聲息地展開了，善良的人民開始反抗，開始奪回希望。吉卜賽女郎愛斯梅拉達與面容丑陋的殘疾人卡西莫多便是這圣潔歌聲的化身。他們在黑暗的籠罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂與夢想。吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛敢恨，用自己靈動的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一只可愛的小綿羊打動了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最后也在腐朽的教會勢力的摧殘下，無助地隕滅。也正是在這一天，平時被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇?fù)淼摹俺笕送酢?。他何時受過這樣的待遇！出生時的不幸接二連三，嚴(yán)重的殘疾，相貌的丑陋，緊接著是父母的拋棄與社會的遺棄。他用自己善良真誠的心守護著愛斯梅拉達，他想保護她。但在強大的社會勢力面前，即使再強悍，也微不足道。小說的結(jié)尾處處溢著悲情，卡西莫多目睹了自己所愛的一切：愛斯梅拉達被惡魔無情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天啊！這就是我所愛過的切！”卡西莫多最終擁抱愛斯梅拉達共同殉葬，終究還 是完美的愛情。黑暗早已散去，巴黎在陽光下愈發(fā)寧靜，再無人聽到那最后一聲朝向天堂的呼喚。讀巴黎圣母院有感10在《巴黎圣母院》中，以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀(jì)以來的宗教災(zāi)難并對其進行了深刻的批判，同時也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓(xùn)，避免歷史悲劇的重演。故事情節(jié)中無處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數(shù)愛斯梅拉達和伽西莫多。愛斯梅拉達這一形象集中表現(xiàn)了作家對理想人生的憧憬。她既有美麗動人的容貌，又有純潔的心靈和善良誠摯的品德，由于從小就生活在一個自由自在的，內(nèi)部較為和睦平等的環(huán)境中，她的性格自然外露，樸實完善。從作品的一開始，她就是作為一個從外貌到內(nèi)心都散發(fā)著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現(xiàn)的。無怪乎小說的第二卷開始部分寫到愛斯梅拉達在格雷沃廣場上翩翩起舞，詩人甘果瓦“被這個燦爛奪目的景象迷住了”，竟不能分清她究竟是凡人，還是仙女或天使。愛斯梅拉達的童年是不幸的，尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走，從小隨著吉卜賽部落到處流浪，以賣藝為生，飽嘗人間的苦難和辛酸，因此她富有同情心，肯幫助不幸的人們。窮詩人甘果瓦誤入乞丐王國，將要被乞丐們吊死，這時愛斯梅拉達挺身而出，認(rèn)他做丈夫，碎礶締結(jié)婚約期四年，救了他的命。盡管她并不愛他，但卻寧肯用這種方式來保護他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使，在深夜劫持過愛斯梅拉達，并因此被抓受刑。當(dāng)他遭到鞭打后在烈日下被公開示眾時，口渴得發(fā)出痛苦的呼號，圍觀的人們對他沒有憐憫和同情，只是盡情地報以嘲笑和辱罵，就連他的義父春克德經(jīng)過此處認(rèn)出他時都趕緊低下眼睛，回頭便走。又是愛斯梅拉達不計前仇，將水送到這個可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖，他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見，愛斯梅拉達那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷，而在本質(zhì)上象征著光明。小說中另一個令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑，生來是獨眼、駝背、雙腿畸形，后來耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個封閉的、充滿敵意與仇視的生活環(huán)境中長大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內(nèi)涵，他的性格變化正體現(xiàn)了雨果一貫主張的以愛感化人，以道德感化人的人道主義思想，即愛情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰(zhàn)勝邪惡，挽救人類。以伽西莫多為代表的廣大平民身上，本來就蘊藏著真善美，只是由于封建專制制度和宗教的壓迫摧殘，人性才被掩藏起來。然而，伽西莫多在愛斯梅拉達的感召下，從一個野獸變成了一個人的事實，清楚地表明：人類應(yīng)該而且能夠戰(zhàn)勝宗教勢力和專制制度造成的深重災(zāi)難，走向自由和民主的新時代。學(xué)會感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課！第二篇：讀《巴黎圣母院》有感學(xué)校：惠濟六中班級：九一班姓名：宋垚瑀輔導(dǎo)教師：趙 盼讀《巴黎圣母院》有感當(dāng)我捧起由法國著名作家雨果寫的《巴黎圣母院》閱讀的時候，我仿佛被那誘人的書香引到了故事情節(jié)中，那引人入勝的故事深深地吸引了我，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表達了雨果的人道主義思想。一開始，是一幅歡慶的場面，細(xì)品，則不然。主教和教徒們是以加西莫多的丑陋為笑料，真的很可悲。這也是社會黑暗的表現(xiàn)。雨果還以小羊襯托愛斯梅拉達的溫柔，夏托佩爾的卑劣等。我在讀完全書后長時間都在回味于此，因為太獨特又太好了。相信這也是其著名的原因之一吧。雨果在小說中采用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。首先一組對比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守的腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘缺使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄，然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護珍寶一樣守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道的，即使強悍如卡西莫多，也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純潔善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，小說中的其它人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他們的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻深深陷入靈與肉的沖突無法自拔。長期陷于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是，他的靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的占有欲和邪惡的毀滅欲，更可怕的是這種自私和邪惡