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正文內(nèi)容

詩(shī)歌賞析(好)(編輯修改稿)

2024-10-15 13:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,人生遲暮,壯志難酬、命運(yùn)多舛等落寞失望的心境;(3)借物明智,表明詩(shī)人不媚于俗、堅(jiān)守正義、正道直行、清廉高潔、坦蕩如砥的情懷節(jié)操。(4)詠物言志,姐所詠之物表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。注意:物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握寫(xiě)的什么物,有什么特征,寄托什么志。例題:同兒輩賦未開(kāi)海棠元好問(wèn) 枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。(1)一、二兩句寫(xiě)出了“海棠樹(shù)”怎樣的特點(diǎn)?(2)“借花說(shuō)理”是這首詩(shī)的一大特色,請(qǐng)就此作賞析。寫(xiě)景山水田園詩(shī)內(nèi)容特點(diǎn):以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永 優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。形式標(biāo)志:(1)以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象。(2)詩(shī)題中常出現(xiàn)“過(guò)”“行”“游”等字眼主題情感:(1)歸隱田園,寄情山水,抒發(fā)對(duì)自然的留戀和熱愛(ài)之情(2)描繪山川美景,表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情(3)厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表現(xiàn)自己絕不同流合污的高潔品格注意:抓住景物特征,這類(lèi)詩(shī)抒情上往往借情于景、寄情于景,寫(xiě)法上常常是白描、襯托。例題:飲 酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(1)下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是()A、“而無(wú)車(chē)馬喧”意思是沒(méi)有哪些人來(lái)人往的喧囂,沒(méi)有世俗的困擾。B、“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜,心就會(huì)遠(yuǎn)離喧囂的塵世。C、“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了心與自然的會(huì)意與親近,達(dá)到了一種物我 合一的境界。D、陶淵明愛(ài)菊,菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征;周敦頤愛(ài)蓮,蓮花象 征著君子美好的品德。他們都托物言志,寄托了一種高潔的情致。(2)下列賞析有誤的一項(xiàng)是()A、《飲酒(其五)》主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義,獲得 恬靜的心境這一內(nèi)容。B、“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”這兩句與杜甫《望岳》“蕩胸生曾云,決眥入歸 鳥(niǎo)”都借歸鳥(niǎo)來(lái)寫(xiě)詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。C、“此中有真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”都表 達(dá)了詩(shī)人返璞歸真的人生理想。D、陶淵明愛(ài)菊,菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征;周敦頤愛(ài)蓮,蓮花象 征了君子美好的品德。他們都托物言志,寄托了一種高潔的情致。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)形式標(biāo)志:(1)詩(shī)題中多出現(xiàn)“塞”“征”“軍”等字眼;(2)詩(shī)題常用樂(lè)府舊題如《涼州詞》《少年行》《關(guān)山月》《從軍行》等;(3)詩(shī)中常用意象:旗、鼓、干戈、號(hào)角、羌笛、胡笳、琵琶、長(zhǎng)河、烽火等;常用地名:樓蘭、陰山、涼州、長(zhǎng)城、玉門(mén)關(guān)等主題情感:(1)抒發(fā)建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心(2)表現(xiàn)山河淪喪的痛苦,久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁(3)表現(xiàn)塞外生活的艱苦,連年征戰(zhàn)的慘烈(4)抒發(fā)對(duì)窮兵黷武的怨憤,歸家無(wú)忘的哀痛(5)抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的 哀痛。注意:鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間,體味詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě) 的是什么,抒發(fā)的哪一類(lèi)型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特診的事件、心理。例題:破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生?。?)“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”這兩句詞,營(yíng)造了一種什么樣的氛圍?(2)全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)內(nèi)容特點(diǎn):古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思 鄉(xiāng)懷仁之情,所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景生情,或感時(shí)生情(中秋望月,重陽(yáng)登高,傷春悲秋,日暮思?xì)w等),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。形式標(biāo)志:(1)詩(shī)題中多含有“驛站”“客舍”“登高”“望月”“憶”“行”“宿”“思” 等一類(lèi)能體現(xiàn)漂泊客居之意的詞語(yǔ);(2)詩(shī)中多用“寒食”“中秋”“重陽(yáng)”“冬至”“除夕”等古代節(jié)日名;(3)詩(shī)中多用“鴻雁”“西樓”“高樓”“故園”“落日”“冷月”等意象。主題情感(1)敘寫(xiě)羈旅之苦,抒發(fā)孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情;(2)感念親情之深,表達(dá)綿綿鄉(xiāng)愁以及對(duì)親人的眷戀與思念;(3)抒發(fā)謫居他鄉(xiāng),不被朝廷信任,郁郁不得志的幽怨之情;(4)凝聚人生感慨,流年易逝的苦悶。例題:次北固山下唐(王灣)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情感?哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情?(2)“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)選一個(gè)角度,作 簡(jiǎn)要賞析。贈(zèng)友送別詩(shī) 內(nèi)容特點(diǎn):古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別、折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。形式標(biāo)志:設(shè)酒餞別、折柳相送、吟詩(shī)話別(1)詩(shī)題中常有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”等字眼;(2)詩(shī)中常用“楊柳”“落葉”“江水”“孤帆”“長(zhǎng)亭”“古道”“淡酒”“清淚”“浮云”“冷月”“凄風(fēng)”“苦雨”等意象。主題情感 主題:(1)抒寫(xiě)親友之間依依不舍的留戀之情;(2)表達(dá)對(duì)親友的勉勵(lì)和勸慰(3)對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體會(huì),對(duì)前路珍重的殷勤祝愿;(4)詩(shī)人自己坦陳心志的真情告白,借送別表達(dá)自己的志向或懷抱,多含身世之悲。情感:(1)低沉哀婉,傷感惆悵(2)曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上(莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君)例題:送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。(1)下列各項(xiàng)中,不正確的一項(xiàng)是()A、“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來(lái)了。B、“與君離別意,同是宦游人。”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。C、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!备挥姓芾恚[含好男兒志在四方的意思。D、這首是通過(guò)送別友人,表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情意和對(duì)友人的深情慰勉。(2)“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!币痪渲校盁o(wú)為”是什么意思?詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人怎 樣的思想感情?(3)簡(jiǎn)述你對(duì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!眱删湓?shī)中蘊(yùn)涵的哲理的理解。自然理趣詩(shī)(一般都是宋代的詩(shī)歌)形式標(biāo)志(1)多由日常生活或自然現(xiàn)象引發(fā);(2)詩(shī)題中常含有“偶感”“觀”“題”等字眼(3)詩(shī)中常出現(xiàn)山川溪流,花草蟲(chóng)魚(yú)等自然景物主題情感(1)描寫(xiě)自然景物,從自然意象中挖掘蘊(yùn)涵的哲理,揭示自然規(guī)律(2)展示人生理想,表達(dá)人生感悟(3)反映社會(huì)生活,從中探尋哲理例題:雪梅宋盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。這首詩(shī)包含了一個(gè)什么道理?the key:借梅雪爭(zhēng)春告誡人們,人各有所長(zhǎng),也各有所短,要有自知之明,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。第四篇:詩(shī)歌賞析詩(shī)歌賞析晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣陳子昂故鄉(xiāng)杳無(wú)際,日暮且孤征。川原迷舊國(guó),道路入邊城。野戍荒煙斷,深山古木平。如何此時(shí)恨,噭噭夜猿鳴。(1)這首詩(shī)的標(biāo)題是“晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“晚”的?(2)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境?(孤寂、凄涼的心情和濃重的鄉(xiāng)愁)【賞析】陳子昂的詩(shī),大多以素淡的筆墨抒寫(xiě)真情實(shí)感,質(zhì)樸明朗,蒼涼激越。而這首五律,無(wú)論從結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)或情韻的悠長(zhǎng)上說(shuō),都在陳詩(shī)中別具一格,值得重視。詩(shī)題中的樂(lè)鄉(xiāng)縣,唐時(shí)屬山南道襄州,故城在今湖北荊門(mén)北九十里。從詩(shī)中所寫(xiě)情況看來(lái),本篇是詩(shī)人從故鄉(xiāng)蜀地東行,途經(jīng)樂(lè)鄉(xiāng)縣時(shí)所作?!按巍笔峭A舻囊馑?。首聯(lián)說(shuō),故鄉(xiāng)早已在遠(yuǎn)方消失,暮色蒼茫之中自己還在孤獨(dú)地行進(jìn)著?!拌谩?,遙遠(yuǎn)。詩(shī)人從“故鄉(xiāng)”落筆,以“日暮”相承,為全詩(shī)定下了抒寫(xiě)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”(崔顥《黃鶴樓》)的傷感情調(diào)。首句中的“杳無(wú)際”,聯(lián)系著回頭望的動(dòng)作,雖用賦體,卻出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮時(shí)還在趕路,本已夠凄苦的了,何況又是獨(dú)自一人,更是倍覺(jué)凄涼。以下各聯(lián)層層剝進(jìn),用淡筆寫(xiě)出極濃的鄉(xiāng)愁。第三句承第一句,第四句承第二句,把異鄉(xiāng)孤征的感覺(jué)寫(xiě)得更具體。三句中的“舊國(guó)”,即首句中的“故鄉(xiāng)”。故鄉(xiāng)看不到了,眼前所見(jiàn)河流、平原無(wú)不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“邊城”,意為邊遠(yuǎn)之城。樂(lè)鄉(xiāng)縣在先秦時(shí)屬楚,對(duì)中原說(shuō)來(lái)是邊遠(yuǎn)之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮靄之中終于來(lái)到了樂(lè)鄉(xiāng)城內(nèi)。接著,詩(shī)人又放眼四圍:入城前見(jiàn)到過(guò)的野外戍樓上的縷縷荒煙,這時(shí)已在視野中消失;深山上參差不齊的林木,看上去也模糊一片。以“煙斷”、“木平”寫(xiě)夜色的濃重,極為逼真。煙非自斷,而是被夜色遮斷;木非真平,而是被夜色蕩平。尤其是一個(gè)“平”字,用得出神入化。蕭梁時(shí)鐘嶸論詩(shī),有所謂“自然英旨”的說(shuō)法(見(jiàn)《詩(shī)品序》)?!捌健弊钟玫眉惹擅苡譁喅桑梢哉f(shuō)是深得自然英旨的詩(shī)家妙筆。頸聯(lián)這兩句的精彩處還在于,在寫(xiě)景的同時(shí),又將詩(shī)人的鄉(xiāng)愁剝進(jìn)了一層。“野戍荒煙”與“深山古木”,原是孤征道路上的一點(diǎn)可憐的安慰,這時(shí)就要全部被夜色所吞沒(méi),不用說(shuō),隨著夜的降臨,詩(shī)人的鄉(xiāng)情也愈來(lái)愈濃重了。寫(xiě)完以上六句,詩(shī)人還一直沒(méi)有明白說(shuō)出自己的感情。但當(dāng)他面對(duì)寂寥夜幕時(shí),隱忍已久的感情再也無(wú)法控制。一個(gè)抒情性的設(shè)問(wèn)句“如何此時(shí)恨”,便在感情波濤的推掀下,從滿溢著的心湖中自然地汩汩流出。詩(shī)人覺(jué)得,最使他動(dòng)情的,無(wú)過(guò)于深山密林中傳來(lái)的一聲又一聲猿鳴的“噭噭(ji224。o叫)”聲了。詩(shī)人自問(wèn)自答,將蕩開(kāi)的筆墨收攏,瀉情入景,以景寫(xiě)情,寫(xiě)出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境,啼聲必然清亮而凄婉,這就使詩(shī)意更為深長(zhǎng)悠遠(yuǎn),抒發(fā)了無(wú)盡的鄉(xiāng)思之愁。從全詩(shī)藝術(shù)形象來(lái)看,前面六句訴諸視覺(jué),最后這一句則訴諸聽(tīng)覺(jué),在畫(huà)面之外復(fù)又響起聲音,從而使質(zhì)樸的形象蘊(yùn)有無(wú)窮的意味。前面說(shuō)到,這首詩(shī)情韻悠長(zhǎng),正是表現(xiàn)在這寓情于景、以聲音作結(jié)的末一句中。需要順便指出的是,末一句詩(shī)出于南朝沈約的《石塘瀨聽(tīng)猿》詩(shī),字面全同,而所寫(xiě)情景各異。由于陳子昂用人若己,妙過(guò)前人,因而這一詩(shī)句得以廣為流傳,沈約的原詩(shī)反倒少為人知了。縱觀全詩(shī)結(jié)構(gòu),是以時(shí)間為線索串連起來(lái)的。第二句的“日暮”,是時(shí)間的開(kāi)始;中間“煙斷”“木平”的描寫(xiě),說(shuō)明夜色漸濃;至末句,直接拈出“夜”字結(jié)束全詩(shī)。通篇又可以分成寫(xiě)景與抒情兩個(gè)部分,前六句寫(xiě)景,末兩句抒情。詩(shī)人根據(jù)抒情的需要取景入詩(shī),又在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上進(jìn)行抒情,所以彼此銜接,自然密合。再次,第七句插入一個(gè)設(shè)問(wèn)句式,使詩(shī)作結(jié)構(gòu)獲得了開(kāi)合動(dòng)蕩之美,嚴(yán)謹(jǐn)之中又有流動(dòng)變化之趣。最后,以答句作結(jié),粗粗看來(lái),只是近承上一問(wèn)句,再加推敲,又可發(fā)現(xiàn),句中的“噭噭”“猿鳴”遠(yuǎn)應(yīng)前一句的“深山古木”,“夜”字關(guān)合篇首“日暮”,“夜猿鳴”的意境又與篇首的日暮鄉(xiāng)情遙相呼應(yīng)。句句溝通,字字關(guān)聯(lián),嚴(yán)而不死,活而不亂。綜上可見(jiàn),此詩(shī)筆法細(xì)膩,結(jié)構(gòu)完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特點(diǎn)。這些,與筆法粗獷并與直抒見(jiàn)長(zhǎng)的《登幽州臺(tái)歌》比較起來(lái),自然是大相徑庭的。但也由此使我們能夠比較全面地窺見(jiàn)詩(shī)人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。唐庚五律《春歸》東風(fēng)定何物? 所至輒蒼然。小市花間合,孤城柳外圓。禽聲犯寒食,江色帶新年。無(wú)計(jì)驅(qū)愁得,還推到酒邊。【賞析】:五律《春歸》作于唐庚貶惠期間。首聯(lián)“東風(fēng)定何物? 所至輒蒼然。” “東風(fēng)”:春風(fēng)?!岸ā保菏??固定?!吧n然”:深青色,深綠色的樣子。一問(wèn)一答,寫(xiě)東風(fēng)所到之處,一片郁
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