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正文內(nèi)容

解放思想大討論活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-15 12:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍,全面推進(jìn)依法治縣進(jìn)程。要以開(kāi)展“法律六進(jìn)”活動(dòng)為重要載體,不斷創(chuàng)新方式方法,認(rèn)真總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn),深入貫徹落實(shí)“五五”普法規(guī)劃,積極推進(jìn)依法治縣進(jìn)程。突出抓好與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、促進(jìn)民生問(wèn)題解決、城市規(guī)劃建設(shè)管理等方面法律法規(guī)的宣傳,突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年學(xué)生、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、農(nóng)民等重點(diǎn)對(duì)象的法制教育,突出抓好城鄉(xiāng)結(jié)合部、行政接邊地帶等重點(diǎn)區(qū)域的法制宣傳教育,不斷增強(qiáng)全縣人民的法制觀念和法律素質(zhì),不斷提高依法行政、依法管理、依法辦事、依法維權(quán)的素質(zhì)和能力,更好地服務(wù)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定工作大局。適應(yīng)工作指導(dǎo)轉(zhuǎn)變的要求,不斷創(chuàng)新普法工作理念、工作制度、工作方式和工作載體,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等現(xiàn)代媒體資源開(kāi)展普法工作,進(jìn)一步加強(qiáng)法制宣傳教育陣地建設(shè),不斷提高法制宣傳教育的覆蓋面和實(shí)效性。深入推進(jìn)依法治理工作,積極開(kāi)展法治澂江、法治鎮(zhèn)和“**法治村”、“**法治社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng),進(jìn)一步提高全社會(huì)法治化管理水平。注重發(fā)現(xiàn)、培植、總結(jié)和推廣普法依法治理典型經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)“五五”普法工作走在全市乃至全省前列。第三篇:解放思想大討論活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題,即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。形而上學(xué)是一種普遍存在的思維方式,在我們這樣有著幾千年封建社會(huì)歷史的國(guó)家,形而上學(xué)思維方式是根深蒂固的,其表現(xiàn)形式又是多種多樣的,在不同的歷史條件下、在不同的領(lǐng)域和問(wèn)題上,會(huì)有不同的表現(xiàn)。在形而上學(xué)思維方式作用下,再好的東西在實(shí)踐中都會(huì)被變形,被扭曲,正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣,甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾,要自覺(jué)把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來(lái)。解放思想即是學(xué)習(xí)理論的深入過(guò)程,也是把學(xué)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過(guò)程。企業(yè)基層黨員干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)放在提高執(zhí)行力和本職工作創(chuàng)新上來(lái)。我們?cè)谝酝膶W(xué)習(xí)討論中,人們習(xí)慣談?wù)勓矍吧a(chǎn)遇到的芝麻小事、表決心和愿望,以為這就是解放思想了,其實(shí),這是的形式主義的表現(xiàn)形式。要避免形式主義,必須有正確的理論為指導(dǎo),牢牢把握科學(xué)發(fā)展觀的理論方向,用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)思想解放。按照部機(jī)關(guān)黨委的安排,我經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)思考、查找問(wèn)題和務(wù)實(shí)整改的過(guò)程,結(jié)合當(dāng)前宣傳工作的實(shí)際和中心工作,我考慮怎樣解放思想才能實(shí)現(xiàn)宣傳工作新突破呢?有三個(gè)思路與大家交流。一是逆向思維。哪些方面影響我們新突破,就要在這些方面解放思想。今年是改革開(kāi)放30周年,也是我們黨提出解放思想,實(shí)事求是的思想路線(xiàn)30周年,這些年來(lái)當(dāng)兩個(gè)凡是影響我們前進(jìn)的時(shí)候,我們就首先沖破它的束縛,提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。當(dāng)姓社姓資影響我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)我們就針對(duì)它解放思想,提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。那末,今天什么影響我們前進(jìn)呢?就是影響我們貫徹科學(xué)發(fā)展觀的不符合科學(xué)發(fā)展的舊觀念,比如,封閉保守的小農(nóng)意識(shí)、官僚主義的落后意識(shí)、形式主義的錯(cuò)誤意識(shí)等等。在大討論的過(guò)程中,找準(zhǔn)宣傳工作的差距,有3個(gè)共性問(wèn)題。一是基礎(chǔ)性工作不夠?qū)?,二是常?guī)性工作不夠好,三是創(chuàng)新性工作不夠多,這3個(gè)不夠就影響我們宣傳工作的新突破,這就需要我們破除舊的觀念。二是順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷?,我們就從哪里解放思想。比如,人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),關(guān)注燕趙講壇,關(guān)注業(yè)余文化生活等,我們就要在這些方面多換腦筋,做個(gè)換位思考,從大多數(shù)市民的角度去考慮問(wèn)題,多為群眾辦好事,多為市民解難事,多為社會(huì)做善事。[]三是比較思維。我們無(wú)論是在理論工作、文藝工作、新聞工作、創(chuàng)建工作、城宣農(nóng)宣工作等都要在學(xué)習(xí)先進(jìn)中解放思想。比如,這幾天,談固村的村民代表去昆明參觀城市建設(shè),還有許多的單位去北京、天津、長(zhǎng)沙等城市學(xué)習(xí),這就是在比較中、在交流中去解放思想,以比較就發(fā)現(xiàn)我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)的設(shè)計(jì)理念上、在城市建設(shè)的配套設(shè)施上、在城市建設(shè)的人性化上還有差距,這樣就在達(dá)到了一個(gè)新的境界。我們石家莊無(wú)極名人劉禹錫是唐朝的著名詩(shī)人,被稱(chēng)為詩(shī)豪,他有兩句詩(shī),沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。這都是說(shuō)明了新陳代謝、新舊交替的客觀必然性,我們總要拋棄不合時(shí)宜的東西,清除思想上的垃圾、不斷地解放思想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由精神到物質(zhì)的飛躍,為實(shí)現(xiàn)宣傳工作的新突破、實(shí)現(xiàn)三年大變樣提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。第四篇:解放思想大討論學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)胡錦濤總書(shū)記指出,做好政法工作,關(guān)鍵是要全面把握黨的十七大對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)政法工作作出的戰(zhàn)略部署,堅(jiān)持把政法工作放在黨和
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