【文章內(nèi)容簡介】 完成和將要完成的歷史任務，但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國、愛軍教育是遠遠不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的，必須重新定位軍人的價值，重新審視軍人的道德，從軍人出發(fā)，以軍人為本，才能保證軍隊建設的跨越式發(fā)展。軍隊是執(zhí)行國家特殊任務的職能部門，也可以說是國家所有的一個大集體。要讓這個大集體產(chǎn)生較好的效益，必須讓集體里的成員熱愛這個集體，讓他們身在這個集體里有強烈的歸屬感，只有這樣才能建設好這個集體，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務。因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源。目前，我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴重。即使一些留在部隊的高級技術人才，也沒有發(fā)揮出其應有的作用。這么多軍隊優(yōu)秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因。要讓軍隊中的每一個人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感，必須根據(jù)每一個軍人的實際情況和特點，決定他們的報酬、獎勵、晉升等。要充分了解軍隊人才的個人需求和職業(yè)發(fā)展意愿，給他們提供各種發(fā)展機會，創(chuàng)造其發(fā)展才能的最大空間，使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發(fā)展前途，以增強其為軍隊現(xiàn)代化建設盡心盡力的動力。道德是一種意識的事物。脫離軍人本身，而空談軍人的道德，違背了人的發(fā)展規(guī)律。軍人的道德是建立在承認其價值和體現(xiàn)其價值的基礎之上，如果軍人得不到其付出相對等的補償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力。過去，我們總在對軍人進行道德教育，教育軍人應該怎么樣，但現(xiàn)在看來，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒。對于大多數(shù)人來說，從軍還是一種謀生的手段，只有在解決了生存問題之后，才能提倡軍人的道德。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。軍隊不是真空，軍人不是超凡脫俗的圣人。在經(jīng)濟學中，通常以恩格爾系數(shù)的大小衡量生活水平的高低，系數(shù)大，說明最基本的生活支出比例大，生活水平低，而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數(shù)很大，可以說生活水平和質(zhì)量很低。甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波?？梢韵胂?，在這種條件下，軍人怎能愛崗敬業(yè)，怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。古語講重賞之下有勇夫，現(xiàn)代新軍事演講稿更是人才的競爭，合理的物質(zhì)激勵是基礎，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀?，F(xiàn)階段，我軍在人才建設上的突出問題就是不能以人為本，不能合理的用人，特別是高學歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當。很多單位只講求口頭上的重視人才，過分重視人才的數(shù)量，而沒有真正的合理使用人才。比如：有些單位強調(diào)人才建設工程，對外宣傳單位有多少博士，多少碩士，多少本科，但只是數(shù)量的聚集，而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長，很多碩士、博士高學歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對口，學以無法制用。這勢必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感，很容易造成他們的流失。在某些軍隊單位，碩士、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊的現(xiàn)象時有發(fā)生。我們一邊強調(diào)重視人才，一邊卻不使用人才，這成為我軍現(xiàn)代化建設的重要障礙。只有重視并且提倡軍隊人才特別是高學歷人才的流動，才能避免有的單位缺乏人才，有的單位浪費人才的現(xiàn)象發(fā)生，使人才始終處于被激活的狀態(tài)，增強人才活力?？梢韵胂?，如果高學歷軍人遍布在軍隊的許多重要崗位，軍隊現(xiàn)代化建設的面貌改觀有多大。我們不能完全茍同“精英治國”、“精英治軍”的絕對正確，但應該認識到高學歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊戰(zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱。今天的祖國，成熟偉健，鐵骨錚錚，雄姿英發(fā)，鏗鏘的足音令世界驚嘆，每當我們聽到雄壯的義勇軍進行曲響起，看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我們無比驕傲，我們激情飛揚，我們意氣風發(fā)！如果說祖國是一棵繁茂的參天大樹，那么我們就是這棵大樹上的片片綠葉；如果說祖國是一條奔騰的大河，那么我們就是匯成大河的燦爛浪花；如果說祖國是光芒四射的太陽，那么我們就是這輪太陽投射出去的縷縷陽光。無論是綠葉、浪花，還是陽光，我們軍人都與祖國的興旺發(fā)達息息相關、脈脈相連。時代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，科學發(fā)展觀在無言地召喚我們永遠向前，向前！無論我們身在何處，只要志存高遠、樂于貢獻，就充滿了快樂和希望！科學發(fā)展觀不能僅僅停留在口號上。以人為本，在軍隊就是以軍人為本。只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎上，優(yōu)化配置軍事人力資源，做到人盡其才，才盡其用，使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使軍人創(chuàng)造價值，提升價值，軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強。我的演講完畢，謝謝大家！第四篇：踐行科學發(fā)展觀踐行科學發(fā)展觀，鑄就優(yōu)秀品德各位領導、各位掛友們：下午好，今天我演講的題目是“踐行科學發(fā)展觀，鑄就優(yōu)秀品德”。科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展重要思想的繼承和發(fā)展，是統(tǒng)攬全黨全國一切工作的總綱。在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的大潮中，我想作為一名黨員、一名帶著組織重托的掛職干部，學習好、落實好科學發(fā)展觀，把科學發(fā)展觀貫穿于實際工作中，是我義不容辭的責任。古人云：“人可以一生不仕，但不可一日無德”。做人要講道德，做官更要講官德，在踐行科學發(fā)展觀中，培育和鑄就優(yōu)秀品德，我認為有五個方面需要把握,這也是我努力的方向。一是要鑄就勇于盡責的品德。盡心盡責是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！疤煜屡d亡、匹夫有責”，表達了數(shù)千年一脈相承的使命感和責任意識。排民憂、解民難、助民富的工作還有很長的路要走。做為一名遠道而來的掛職干部，我想我們要有民不富、責未盡的使命感，始終保持勇于盡責的高尚品德。二是要鑄就勤奮好學的品德。古人講“非學無以廣識，非學無以明智，非學無以立德”?！侗绢I恐慌》的作者在書中曾說過：“成年人慢慢被時代淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學習熱忱的減退”，是呀，當今社會，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，如果不積極熱忱地學習新知識、增強新本領，認識就會落后于形勢，思想就會保守，觀念就會陳舊。只有不斷加強學習，把學習作為一種生活方式，堅持終身學習，我們才能始終與時俱進，創(chuàng)造